漫画《松本 いち か av》2行目ライン
松本 いち か avあらすじ
(🛩)そんな(🆗)に年ごろも近(🏝)(jìn )かったものですから、お(⏩)たがいに(🤪)長い長い手紙(zhǐ )を書きか(🎓)わした(🚶)り、もらった手(🏯)紙(zhǐ )はた(📹)い(🚀)せつ(🏮)にして何度もく(👷)りかえし読んでみた(👪)りいたし(⛄)ました(💑)。めず(🏭)らしい本(🧑)(běn )で(🎞)も手(🔡)(shǒu )に入れ(👷)る(👱)もの(🌠)があれば、それ(🌨)をみんな(🏀)に回(huí )し(🕯)て、おたがいに読んで見、時には書き写しなぞ(🎋)したばかりでなく、おじさんや兄たちに話(huà(🐤) )せない(🌗)ようなことでも語(🤥)り(🕦)合(📈)うことのできるの(🍂)はお(🕋)友だちでした。寒(hán )い日でも、な(🥦)ん(📕)でも、(🖌)たずねた(🌰)り(🔼)たず(🛢)ねられたりして、一枚(méi )のふとんを引き(🛃)合いな(🍽)がら(⏺)長い冬の夜を(⛸)送ったことのあるの(🎍)も、そうい(👩)うお友だち(🛫)なか(🎊)まで(🛂)した。
一一 松風
塩(yán )釜し(👒)おがまから船で出ま(🎟)した。清く(🎬)澄ん(🆘)だ海(hǎ(🔷)i )水(➕)を通して、海の藻(zǎ(👳)o )もの浮かび流れるの(🧞)が見えるほど、(🚬)よく晴れ渡(dù )った秋の日でした。な(🏩)る(🎙)ほど、あそ(🚍)こ(📜)にも島、ここにも島。船(chuán )で見て通り(😬)ますと、指(🦓)を折って数え(💲)つく(🦗)す(💀)こともで(♍)きません(😊)。その(♋)島(➖)影を人(🏛)の姿にた(📹)とえて言ってみるな(🕦)ら、立っているもの、すわ(📬)っているもの、(🤨)しゃがんで(☔)いるもの、寝そべっ(👉)ているもの、そ(🐙)の姿は千差(🍕)万(🎗)別ですが(🕍)、いずれ(😆)も松の緑(🚏)の模様の(😄)つい(🏾)た着物を着ている(🎨)の(🔟)が目(mù )につ(🚩)きます(🤲)。松島はそういう(🕘)ところです。ここ(🕯)に(🌋)は「ば(🍖)ばが(😃)鉦(zhēng )かね打つ(🗣)念仏島(dǎo )ねんぶ(🥗)つじま」という名の島もあ(✔)ります。そんなおばあさんの着(⏺)て(🚩)いる(🍆)はんてんまでが、おそろいの松(🏣)の模(🐠)様(📕)(yàng )でした(🌈)。
それ(🏽)から、(🙀)小(🧑)学(🔁)(xué )校の事務員(🧤)となって、(⛩)それ(😰)が最後かと思いま(🐄)し(🚯)たら、いや活版職(zhí )工と(❓)な(🐜)ったのでした。活版職(📁)工となって、それ(🌨)からこん(🍫)ど(🕥)は(💻)古(🚷)着(zhe )商(⛹)となりま(📬)した。
佐(zuǒ(🈂) )久さくあたりでは、ほかの地方ともち(🛰)がって、夕方の(🔅)あいさつ(🗾)に(🚭)「こん(🐊)ば(🚄)んは」とは言(yán )い(🚔)ません。「(⛪)おつかれ(💞)」と言います。日(rì )暮(🔬)れ(🗂)がた(👎)の道で行き会(huì(💛) )う人ごとに聞(wén )くもの(📎)はその(📗)あい(🕊)さ(🏡)つ(🔆)です。町で働いた人はそれを言ってた(🧘)が(🖇)いに(🎱)一(😗)日のつ(🎋)か(🧙)れ(🛺)をねぎ(🌘)らい、野(📲)で働(dòng )い(💺)たものは(👃)そ(🕉)れを言ってたがいに鍬くわを肩にし(🈵)ながら帰(guī )って行(háng )きま(🆕)す。冬が長ければ長いだけ、春から秋(qiū )へ(🕠)かけ(🚣)ては(💱)活動の時(🏭)期(qī )ですから、そこか(🖨)ら「おつかれ」の(🖕)ような佐久ことばも生(shē(🍤)ng )まれてきたので(🤤)し(🌋)ょう。こうした土(🌸)(tǔ(🚃) )地(dì )に住(📶)(zhù )み慣れ(🌐)て(👪)みれ(😍)ば(💜)、黄ば(💮)ん(💱)だほお(😜)ずきちょうちん(😳)を空に(🙏)掛けたような名月(🔁)までが、「(⛷)お(🍎)つかれ」と言って、遠い(❄)森の(🔖)上(shàng )へ(🎪)登(dēng )って行くように見(🔦)えます(🍵)よ。
一方のかわず(⬅)に言(yán )わ(🤼)せると、千曲(qǔ )川は(🅿)犀川さ(📳)い(🏜)かわとい(🈺)っ(👒)しょになってか(🍝)ら(⏫)がいい、つまり川(chuān )中島(👧)(dǎo )か(🎺)ら下し(👅)ものほ(⛹)うがいいと言(💶)(yán )いま(🎱)すし、一方のかわず(😇)はま(🥛)た(🗾)、臼(⛎)田(🍊)(tiá(🔚)n )うす(💝)だ(🌮)あたりから上(shà(🔵)ng )かみの(🐫)ほうがいいと言(🌫)いまして、たがいに(🙇)そのことを争(zhēng )ったのです。ど(🌜)うあっ(😲)ても千曲川は(🙌)川下がいいと一方(fāng )が言え(🆘)ば、いや、(👿)川上がいいと(📓)一方が言い張り(🚎)ました(🔯)。
橘翁(wēng )さまは(⌚)かなり遠い(🚹)先のことを考(🎑)えておいた人(rén )とみえます。そのこ(🥄)とをここにすこ(🛐)し(🌉)お話(huà )ししてみれば、も(💛)ともと高瀬の家の先祖は代々木(🚖)曾福島(dǎ(🔭)o )の(📸)お関(🆑)所(suǒ )番をつ(🛹)とめた武士(☔)であり、(💟)高瀬(🔲)の(🍩)兄（(🧕)姉(👬)の夫(🔐)）(🚂)の父(fù )親の代には(🔡)砲術(🐊)のご指南(nán )番(fān )（(📈)指導(♍)の役）までしてお関所を固めたもので、(❗)したが(🕘)って部(bù )下(xià )に使われる(🚻)人(🥏)た(🤠)ちもす(🐷)くなく(➖)なかっ(✔)たのです(👏)が、そ(🙅)ういう身分(💼)の(🦓)低い士族は多(🏮)く貧しかっ(📱)たのです。橘(jú )翁さ(🏐)まの製薬(yào )は、部下の(🛢)人たちにも(🦅)内職(🍇)を与え(㊗)、土(tǔ )地のうるおいにもなる(🤨)ように(♈)、(🛴)との願いから始(shǐ )めたことら(🎞)しい。高瀬で造り(😖)出した(👻)奇(🔎)応丸(wán )きおうがんは、木曾山(shān )で(🎓)とれる熊く(🌶)まの胆いを土台(😥)(tái )にして、それ(🕦)に(🐰)シナ朝鮮のほ(🚾)うか(🤕)ら来(lái )る麝(shè )香じゃこうやに(🎋)ん(🤡)じんな(🐴)ぞを用(🏺)(yòng )い、形もごく小粒(lì(🙅) )な飲(😗)(yǐn )みいい丸(wán )薬として(🥝)金粉きん(🍴)ぷんをかけたものです(🤜)が、正直(zhí )な材料(📙)が使(🦒)って(🏋)あるものですから小(xiǎo )児(⏲)に飲ませる(😬)にいい(🎡)と(🌸)言われて、だ(🏳)んだん諸国にひろまっ(🌆)たもののようです。
一(yī(🥚) )四 朝
七 わらびと竹の子
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