漫画《av 女優 六本木 キャバクラ》2行目ライン
av 女優 六本木 キャバクラあらすじ
(🍖)まづ(🧔)、そし(👯)て、根本(🌇)的なこ(🗻)と(🐽)が決められた。そ(🤹)れからそれをどういふ風にしてやる(🥐)か、といふ(📛)こと(🍔)が問(wèn )題になつた。そ(🖖)れは、(⏭)二、三日に、地主の差(chà )配が例年(niá(🤔)n )の通り※(「廴＋囘」、(🍗)第4水準2-12-11)つてく(🍂)るこ(🦊)とにな(🧡)つ(🚶)て(🥙)ゐる(🐿)ので、それに、事情を(🍙)説明(míng )し(🏰)、すぐ地主に交渉を始(shǐ )めること(😦)になつた。こ(🚜)の(🕓)時、(👩)その色々な交渉の間(😜)小作(zuò )の米を(🚉)ど(⛱)う(🕌)するのか(💹)、と云ひ出す(🚬)のがあつ(🚲)た。それ(🗓)が(🏤)又相(🉑)當(dāng )大きなことなので、中々意(yì )見が一致しな(🎺)か(⏸)つた(🔭)。又(🍽)百姓には、それを最後迄の見通(tō(🧓)ng )しを(🔭)つけた上で、確實な――手落(luò )ちのない成算(suàn )でやつて行け(🧥)ることが出來(🌺)なかつた。こ(🤰)の所、(🎢)先(xiān )生(🚀)の意見をき(🛫)いた(🔜)。校(xiào )長先生(🚧)は、まづ、町にゐる商(💤)(shā(🌰)ng )賣人に自分(fèn )達所有(🕕)の(⏭)畑物(🥄)を全(📴)部賣つて(⏱)しまひ、その背水の陣で(💞)、地(dì )主に當ること(😟)にしたらいゝ(😛)、(🥪)といふことを云(yún )つ(🍨)た。それには二つの條件を(👺)つけた。第(📹)(dì )一は最初の地主(🌑)への交渉が不調に終(zhōng )つたら、第二は地主(🎛)がそ(🛌)の結果、作物を(🌎)無理(lǐ(🏻) )に押(😖)へると(🥑)い(👽)ふや(🔙)うな樣(🍴)(yàng )子が(🔫)分(🎀)つたら(🕛)、(😓)といふの(💲)が(🥉)それ(👇)だ(🥊)つた。一(yī )軒々々持つてゐたの(🤥)で(🌆)はすぐ押へられ(🤣)るし、又(👴)そのために(🌒)、結(🌨)束(🦁)が破れ(🤢)るおそれもあつた。先生(🐵)(shēng )はか(🛥)ういふ(🧞)點を防ぐ(🍱)ために(♑)もこ(🌍)の方(fāng )法は重(✝)(chóng )大であると(🎨)云つた(👫)。か(🎼)ういふ事は(🔳)百姓には(🗒)か(⛴)なり思ひきつたことだつた(🔩)けれども、そ(⛪)れが當(🛺)り前のこ(🌻)とのやうに思はれる程皆せツ(🔽)ぱつまつ(🍿)てゐた(👫)。
(🏮)差配(pè(👄)i )が今(jīn )年度(😌)分の小作料(👾)のことで、(🏺)村(🍃)に(😙)や(💿)つ(🍿)てきて(💭)、村(cūn )の重だつ(📛)た――小金をた(😚)めてゐる丸山の(🏈)家にゐるこ(🤬)とが分つたので、「(🍌)幹部(🔝)(bù(🖤) )」の一番若い元(🧕)氣(qì(☝) )のい(👢)ゝ石(shí )山が、校長先生の入智慧(huì )で作りあげ(📑)た恐(🏜)ろし(🐺)く漢字(zì(🙃) )の多い、石山自身にさ(🦔)へ、さ(💒)うはつきり文(wé(🛰)n )句も意味も分らない「(📮)陳述書」をもつて、出掛けて行つた。
俺(ǎn )は、村(🏅)(cūn )にゐたときから、君とちがつて、どう(😃)し(🏨)ても落付(fù )いて(⛱)ゐることが(🌀)出來なかつた(🙏)。こん(🙀)な生活(🧝)でない、もつといゝ、(🏓)本當の生活があると(👶)、いつでも、考(kǎo )へてゐた(➗)。何(😫)ん(📏)で(🍢)あるかちつ(🍨)とも(🎸)分らず(🤠)に(🚛)、(🍕)そればかり考(kǎo )へて(🐯)ゐた(🕯)。が、今になつて、(🙅)俺(📻)達(🤽)がどん(💆)なところに(🕣)轉ばう(🚼)が、轉(🌁)べるところは決つてゐる(🏚)、といふことが分(fè(😖)n )つた。分らされたんだ。君はきつと、(🥛)こんなこ(🌎)と(🔻)を云ふやうにな(🌓)つた俺(📷)を笑ふだらう。笑(🔕)はれても仕方ない人間だ(🥄)。然し(🌐)、俺(👙)は(㊙)、俺(ǎn )達(🍏)皆(📸)(jiē )が(🆙)一(🆔)體どんなものであり、(📧)どんな(😇)ことをして(🏢)居り、それがこの社會(huì(🤷) )にど(⛎)んな役(yì(🎅) )目と(🏊)、待遇をうけてゐるも(🤗)ので(🎣)ある(🚿)か、か(🔪)うい(🔈)ふことを、こゝへ(🎍)來てから初めて知(zhī )るや(🦇)うになつた。百姓も、こ(🍋)のこ(📺)と(🔴)は分らなけれ(🐀)ばならないことだ。こゝには、こつそ(💔)り(👶)、さう(🕷)いふことを研究(jiū )し(🏞)て(👹)ゐる人(ré(👄)n )達がゐる(🦆)ん(🙌)だ(🦐)。俺も一寸顏を(👆)出すやうになつて(🚬)から、ぼん(🐞)やりながら分(🍃)り(🚁)かけてき(🗺)た(😘)。そ(😫)し(🕡)て、俺はびつ(🕶)くりして(🧜)ゐる。この世(shì )の中(🏎)が大變なからくりから(😥)出來てゐるといふこ(👕)と(⛔)を初(🏇)めて知つ(🥀)た(🙅)。そして、(🤼)そ(🥛)のどれもこ(⛪)れもが、皆、「俺(ǎn )達(🛠)(dá )の(🦓)」頭に成る程(😭)とピン／＼くるものだ。
「馬(🚾)(mǎ )鹿(🕟)だなあ(🔭)」と云(yún )つて笑(🔗)つた。「俺な(👛)ア、俺アの畑が可愛(ài )めんこく(🕐)てよ。可愛くて。畑(🐢)、風(🚝)邪かぜ(⚽)でもひかなえかと思つてな。」
「分つてるべよ、地主(zhǔ(🍨) )から畑ばとつかへ(🍮)すのさ！」――かう源吉が云つ(😾)たのは、理(lǐ(🏿) )窟でなか(😁)つた(🔩)。源吉はさう背後(🚢)で云(yún )は(🎉)せる父親の氣持も(🅿)感じてゐたのだ(🏍)！ 源吉は歩きながら、こんな事が分らない(🥞)、そし(🐌)て又(yòu )そ(㊗)こ迄(➡)行(háng )かうとしない百姓に、(🐀)心(xīn )から腹を(💠)立て、「勝手(🍐)に(🖨)しやがれ、俺ア(😐)俺ア(👼)だ。」と思つてゐた。
地主の家へ行(♓)つた方は、家の中(🌁)から野(🆔)(yě )良(🚌)犬でも「(🐅)たゝき出され(👌)る」(📀)や(🏕)うに、上(💶)り端(🕖)に腰(🏉)もかけさ(🖕)せ(😗)ずに、そのま(🤷)ゝ(🧟)「たゝき(🛁)出」(🥎)されて、戻つてきた(🎿)。
その朝(📌)、まだ(📊)薄暗(àn )いうちに(⚡)、(🌦)村の百姓(xìng )は（川向ひの百姓(xìng )も(💨)）(🛢)馬橇に(🍓)雜穀類(🍭)を(🔝)積んだ(🙇)。
「(🦅)ぢ(🏫)や(🛂)、やるよ！」
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