(📞)その道(☕)について南へさして(🚪)行くと、臼田の町へ出(chū )る。臼田に稲(🕦)(dào )荷山(🐇)いなりやま(🐏)公(gōng )園というところがあ(🍾)って、公(gō(💦)ng )園(yuá(🌲)n )前の橋のた(⬜)もとあたり(📿)から望(wàng )ん(🔑)だ(🛋)千曲川(🉑)のな(♏)が(🌚)め(🐳)は実(🛶)にいい。あれから(💮)八(bā )つが岳(yuè )たけ山(shā(🚰)n )脈のふもとへかけて、南佐久の谷が目(mù )の前にひらけ(🎰)てい(✔)ます。千曲(🚥)川(chuān )はそ(🎰)の谷を流れる(🎛)大河(hé )で、岸に住(zhù )む人(rén )たちの風俗やことばのなまり(🕯)も川下とはいくらか違(wéi )うようです。岸をさかのぼ(📋)る(🎤)につ(🐓)れて、(🖖)馬流まながしあたりからは、さ(🌬)すがの大河も谿流けいりゅうの勢いに変るのですが(👅)、川の中心が右(🈲)岸のほ(🤐)うへ(💦)ひどく(㊙)かしいでいるために(📨)、左岸には川(👳)底があ(🥘)らわれ、砂は(💧)盛り上がり、(⚪)川上から(🈲)押し流(liú(👐) )された(🔺)大(🐂)石が埋ま(🌂)っ(🥍)て、ところ(🥤)どこ(😩)ろにかわやなぎ、あ(🏞)しのくさむ(🤲)らなどが茂っています。右(yòu )岸(🚐)に(🎴)見(jiàn )ら(🀄)れる(🚛)のは、(👆)か(👕)えで、(😢)かば、(🚾)な(🔥)ら、(🏵)うるしの類です。甲州(⏬)街道(dào )はそのかげにあるの(🎄)です。しんぼうの(🙍)い(💡)い越後え(🌗)ちごの商人は昔から(🌡)そこを往(wǎng )復し(😤)たと聞(wén )き(🌕)ます。直江(jiāng )津(🚁)な(🤥)おえつから来(😾)る塩ざか(🖖)なの荷がそんな山地ま(🤟)で深入りしたのも(👮)、も(🏟)っぱらその街(🈺)(jiē(🏣) )道(🚥)を千曲川について、さかのぼったも(💐)のだそうで(🐽)す。
そのころの木曾路は(☔)ま(🍗)だ、わ(⛏)た(😿)しが初めて上(🤹)(shà(🚣)ng )京し(🛵)た時に歩いたままの道でした。行く先(xiān )の谷(gǔ )のかげに休み茶屋など(🤶)が隠れていて、石を(🚐)のせたその板(bǎn )屋根(❇)からは(💳)青(qīng )々とし(🤮)た煙の立(🕥)ち登(dēng )るの(🔹)が見えま(🦍)した。皮(⛱)のむ(❗)なび、麻のはえは(🚺)ら(🎯)いか(🚿)ら、紋(🦄)(wé(🐬)n )のつい(😿)た腹掛(guà(🛁) )けま(🐍)で(❕)、昔(🤞)(xī )の(🏼)ままの荷馬(🌕)がいい(🌠)鈴(🐠)の音を(🐯)させながら(👡)行(háng )った(🐀)り来(🙉)たりしているのもその道(dà(🧗)o )で(🏴)し(🆓)た。
四 地大(🤧)(dà )根(🔆)
小(xiǎ(🏺)o )諸(🚯)こもろの竹の子(💼)は、鴇(📬)窪ときく(🥋)ぼ(🐼)と(🐑)いう近(jìn )在きんざ(🛋)い(🗓)のほう(🚩)からくる(✈)わらびを見(🕺)て笑いだし(🦀)まし(🏭)た(🕗)。小諸にはこ(🎷)ん(🤬)もりと(🍞)した竹の林と言えるほど(❕)のものはほ(🌲)とんど見当(dāng )たりま(☔)せん。真竹まだ(👲)け、孟宗(🚄)もう(🥣)そうの類は、この(🍚)地方には十(shí )分に成長しませ(😿)ん。でも、細い(💈)竹のや(🤭)ぶ(📵)がありまして、春先(🌧)(xiān )にはそこか(💃)ら(🐹)細(xì )い竹の子(zǐ )が頭(tóu )を持ち上げます。
わらび(🐐)はこの話(huà )を聞いていましたが、や(♐)がてこう(🕹)答えました。それは草(🛶)木(mù(🤧) )と(➿)生(shēng )まれまして、(🏔)新(🌳)(xīn )し(🌽)い生命を願わないものは(👏)あり(📖)ません(📵)。ただお(🌮)前さ(🧀)んには土を割って出て(🎸)行(🤛)く剣(🉐)先(➡)のような親ゆずりの力(lì )が(👖)あ(🛐)る。わた(👑)しに(💄)はそんな親(🐸)(qīn )ゆ(🔟)ずりの(🍙)とが(👽)ったものがない。ですから(⛳)、背(🔟)を曲(🌉)げ(🚂)たあかごのよう(🏚)にし(🎎)て(♒)出(🔚)て行(✍)かない(🗒)こ(〽)とには、土を持ち(🗜)上げる(🤷)ことが(🤑)で(🍛)きません。あるものは(🚨)すくすくとひと(🤞)息に延び、(🏆)あるも(🎖)のは頭を(👚)たれ(🌼)ながらゆっくり(🤤)と延び(😋)ます(✖)。しかし(🚶)、そ(🐗)れは同(tóng )じこと(⛵)ですよ、と。
一〇 (🧙)木(🏈)像拝(bài )見
上京後の来助(🔹)老(🚐)人(🦏)が仕事場(⏬)は芝の高(gāo )輪たか(🉑)なわにできましたから(🏝)、今(💊)度はわたし(😒)のほうからた(📧)ず(♎)ね(🍬)て(⏲)行ったことがあります。一人(🔏)のお弟(dì )子を養子にして(🗳)、いい相(xiàng )槌(chuí )あいづちができまし(🤰)たとわた(🐌)しに言(yán )って(🚱)み(💛)せるのも、そこ(🎵)でした。当時の刀鍛冶とし(⏳)ても、老人(🐟)は一番年長者だそうで(🏈)したが、いい刀(📚)を打(dǎ )つものがだんだんなくなりますか(🚀)ら、今(🐞)のうちに学校を(🔂)造っておきたい、そして刀(🚛)鍛(duà(😝)n )冶(yě(⏺) )を育(🥂)て(👺)たいとの話があったのも、そこでした。老(🎚)(lǎo )人は(🚓)また、一(yī )枚の厚い鉄(zhí )板(🏙)をわたし(😶)の(👗)前(🙄)に取(qǔ )り出し(📻)てきて(🍚)見せまし(⏲)た(🍸)。それ(🔽)は日清(🐌)(qīng )戦争のかたみで(🥐)した。敵(🗞)(dí )弾(dàn )を受けた軍(💉)艦(jiàn )の一部をあと(🔘)で(🈺)修(🔃)繕(shàn )するおりに切(qiē )り(🥗)取(qǔ(🏥) )ったも(🕎)のでした。海(👇)戦の(🚃)記(🎒)(jì )念(🔪)として、ある海軍将(jiā(🌓)ng )校から一ふりの短(duǎn )刀(🕋)を(🥏)その鉄板で(🌅)作(🐯)っ(🐄)てくれと頼(🍐)(lài )まれたとの話もその時(💒)に出ました。おそらく来(🌾)(lái )助老人のように、一生を刀(dāo )の道(🐍)に(🐬)ささげつく(🛹)して(🏒)、(🐿)この世(🆕)を歩めば(🧖)歩むほど明(🎡)るいところへ出(🕋)て行(⏹)(háng )った(🥫)刀(🙄)鍛冶(✝)もまれでし(🐚)ょう。
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