「詩によ(🏿)って情意を(🛫)刺戟し、礼によって(💏)行(🍤)動に基(jī )準(zhǔn )を与え、楽(🥂)がくによって(😙)生(💆)活を完成す(🥧)る。これが修徳の道程だ(🎭)。」
ゆすらう(🌵)めの木
「ぜいたく(🔕)な人(ré(🦆)n )は不遜(🤓)(xù(📉)n )になりが(💞)ち(🈵)だし(🚧)、儉(jiǎn )約な人(rén )は窮(qió(👌)ng )屈(🛷)(qū )に(🔷)なりが(🧦)ちだ(🕠)が、どちらを選(xuǎ(🏔)n )ぶかというと、(💠)不遜であるよ(🐸)りは(⏩)、まだしも窮屈(qū )な(🍺)方が(👏)いい。」
先(🈯)師は、喪服(🌭)を着た人(rén )や、衣(🚰)冠束(🖨)帯(dài )をした人や、(🐒)盲人(🍑)に出会われると、(🕗)相(xiàng )手がご自(🚵)分(⚾)よ(🌠)り年少(shǎo )者(zhě )のものであ(🥕)って(👒)も、必ず(✂)起(😮)って道をゆずられ、ご自分がそ(☝)の人たちの前を(⏰)通られる時(🤡)(shí )には(📏)、必ず(🍪)足を(🥉)早(zǎo )められた(🚌)。
一二(二(🏂)一七(qī(📐) ))(🏘)
招きゃこの胸
一(🍎)三(二一八)(🔃)
「後輩をばかにして(💐)はな(🏌)らな(♒)い。彼等の将来がわれわれの現在に及ば(🏬)ないと誰がいい得よう。だが、四十(🥅)歳にも五(wǔ )十歳(suì(🗣) )にも(💨)なって注目をひ(🎤)くに足りないようで(🍝)は(😾)、おそるるに足りない。」
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