日本《射精 直前》2行目ライン
射精 直前あらすじ
子(🚚)(zǐ )、仲弓を謂(🆒)う(🕑)。曰く、犂牛(niú )りぎゅうの子(⛹)し、※(「馬＋(🍰)辛」、(🌞)第3水準(📛)(zhǔn )1-94-12)あかくし(🛰)て且つ角よくば、(👦)用(🌶)(yòng )うるこ(📹)と勿(💹)なから(🚐)んと欲(yù )すとい(🐘)えども、山川(chuā(🗒)n )其れ諸これを舎(🉑)すてんやと。
「１詩(shī )でも音楽(lè )でも、究(jiū(💱) )極は無邪の(🎢)一語に帰す(🌜)る。無邪にさえな(🌐)れば、下(🎑)手へたは下手な(🙋)り(😋)で、(🏿)ま(🌌)こと(🍽)の詩が出来(lái )、(🏑)まことの音楽(🤥)が(🌎)奏で(🎗)ら(🚭)れる(🏆)もの(🦏)じゃ(✊)。この自明(míng )の理が、君に(🕳)はまだ体得(dé )出来ていない。腕(❤)は達者だが(👘)、惜しいも(🗒)のじゃ。」
（奏楽の失敗が、も(🐧)うこれで三度目だ。）
「３むずかしいの(🛀)は(🛴)温顔を以(yǐ )て父(fù(🕍) )母(🕺)に仕えること(🏧)だ。現(🔬)に代って仕(🚂)事(shì )に骨(🆎)を折(shé )ったり、御(yù )馳走があると(📆)それを親にすす(😕)めたりする(📤)だけでは、孝行だとは(📴)云えない。」(🐿)
（なるほど孔子(🐓)は音(🏅)楽(lè )の理論に(🏃)は(🛫)長じているだ(🕖)ろう。しか(🔽)し、実際楽器(qì )を握っての技術(shù )にかけ(🦂)ては、(🤣)何(🌭)と(🈷)いっても自(🏭)(zì(⚾) )分の方が玄人くろうとだ。）(🐌)
孔(🚀)(kǒng )子はつづ(🍡)けた。
犂(lí )牛(niú )の子(🔟)
元来孔(➖)子は(🎭)ユーモリストではなか(😍)った。だから彼は、生真(zhēn )面目(💰)に考(➕)え(🈯)て、そんなことを思いついたの(🥪)である(😢)。しかし(🛒)、思(😓)(sī )いついて見ると、いかにも可笑(🌿)しか(🤞)った。彼は思わず微(wēi )笑(xià(😮)o )し(🛅)た(🐍)。同(tóng )時に、何となく(♈)自(🏵)分にはふさわ(🅾)しくな(📹)いよう(😓)な気がし(🎂)出(🎵)した。た(🐗)しかに彼(🌖)(bǐ(📘) )のふ(💳)だん(🍴)の(🏸)信念に(🕗)照らすと、それは決(🔶)し(🍃)て気持のいい(👼)策だとは云(🏻)えな(⏱)かっ(🛒)たので(🛰)ある(😃)。そこに(🉑)気(qì )がつ(🚰)くと、(🆓)彼(bǐ )はも(📋)う笑わなかった。そして、ゆっくりと、も(🎶)う一(🅿)度考(🦖)えなおし(💘)た。し(⏳)か(💫)し、(🎥)それ以(🎒)上(shàng )のいい考えは、どう(🖇)しても思(🎿)い(🍂)浮ば(💯)な(🍛)かった。
「なに？ 陽貨か(🐜)らの(⌚)贈物じゃと？」
孔(🥦)子は、(⤴)これに(🈁)は多少(shǎo )意(🕹)見(🐕)があった(🛑)。し(🕝)か(🧞)し、それを述べても(🚳)、どうせ話を永びかすだけの效果(🌥)しかないと思(sī )ったの(💗)で、
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