(🈴)棧橋か(🚱)けはし(🥇)というところまで行きま(🏯)すと、わ(🌟)たしはお(👺)さ(📐)るさんに会いま(🥟)した。そのおさるさんは(🌞)休み茶屋に飼(📣)われ(💤)ていた(➿)のです。
「自分も、七十の年(nián )になって、(🏒)また世(😵)(shì(👌) )に(🤧)出まし(🏷)たよ。」
「いえ、それはお前(📃)さま(💎)の覚え(🎂)ち(🔒)がいでし(🗜)ょ(⛱)う。お(🎾)前さまの言(yán )うのは(🥖)、た(🐟)ぶん、お(🐷)れ(⬇)の親ざ(🎺)るのことで(🌿)しょう。おれもあ(🎟)の親(qīn )ざ(🤺)ると同じように、(🎷)長(zhǎng )いことこの棧(zhàn )橋(qiáo )に(🍙)暮(🛌)(mù )らしています。お(🎃)れはちいさい(🍵)時分からこの木曾(🍺)川(⛎)の音(yīn )をきいて(🤠)いますが、いくら聞いてもあきな(😑)いのは(🕷)、水の声ですよ(✂)。」
先生は佐久地方の地味(wèi )が水蜜(⛸)桃すいみつとうに適すると気づいた最初の人(🚐)(rén )でした(🌖)ろ(🌓)う(🚅)。その守(💖)山(✅)(shān )のお百姓から桃(🍬)を食(📕)べにこいと言(🕋)われて、わたしも小(🎁)諸(🐬)(zhū )から出(📯)か(🔹)け(♉)て行ったこと(🗳)があります。桃(🐺)畑(tián )の小(😿)屋の中で味わ(🤳)った青(❌)い桃のう(😳)まさは忘(wàng )れられま(🧐)せん。あ(🤵)れは大き(📭)なおかあ(🏰)さんのような土のふと(🚱)ころに育ち、豊かな種(👰)(zhǒng )の(🔟)持(chí )ち主で(😈)、ど(🤓)っさりわ(🔃)たした(🕳)ちに(🔱)ごちそ(🆚)うして(👾)くれるようなやつでし(🐷)た。
こんな電報が(📜)東京からと(✂)どきました。
高瀬の薬(yào )方(🍀)く(🐓)すりかたが、(🤰)昔はそ(😗)の主人と(🚆)主従の間がら(💝)で(🏺)、部(🐸)下(xià )の士(🌋)族(👋)であっ(🚢)た(👣)ことは前にもお話(huà )しし(🚽)たと(🚱)おりですが、そうい(🚏)う人たちが番頭さんと呼ば(🏒)れる時(shí(🍐) )世になって(♍)からも、毎年手を分(fèn )けて諸国(guó )へ行商に出(chū )ました。西(xī(💢) )は美(🍆)濃(📕)みの、尾張おわり、伊勢いせから(😝)、北は越後(🏜)えち(🆒)ごの方(🍬)面へかけ、ふろしき包みに(🌂)した薬の箱を(🖇)し(🦓)ょい、日に焼(🚐)け、(🌔)雨にぬれること(🍥)をもい(🕡)とわずに、遠い道を往(🔩)(wǎng )復し、去(qù )年(⏰)の薬の(🚅)残ったところへは引(yǐn )き替えに新規の薬の(🤸)袋を置(zhì )いてくるほどに(⭐)して、(🏼)高瀬の薬を(🌗)ひ(🗯)ろめて歩い(👹)たの(🏒)も、(💍)そういう人たちでした。わたしが姉の家(jiā )をたずねたころ(🐢)はおい(🎴)おい(🤝)薬方くすりかた(🐒)も変り、あるものは(🌍)年と(🎤)って(🤬)身を退き、あ(🎋)る(🍸)ものは若(🎞)手に(🏿)代よをゆずったと聞きました(👼)が、(😝)それ(🤓)でも一人(🕙)のいい番(fān )頭(tóu )さんが残って高瀬の兄(xiōng )を(🐱)助けながら、製(🐆)薬いっさいのことを(📊)きりまわして(🈷)い(🏿)まし(💕)た(🎺)。
(🧕)新規、新規、見るもの(🦋)聞くもの(💮)わたし(🤽)には新規(guī )なこ(🕘)とばかり。第一、自分(fè(🍜)n )のつ(💖)とめ(🗄)に(💎)通(tōng )う小諸義塾(💚)までが、まだよう(📇)や(🍝)く形の整(zhěng )い(📆)かけた(❎)ばかり(🛳)のよう(🚙)な新規(🛂)(guī(😊) )な学(😏)校(🔱)で(😡)し(🚣)た(🕌)。しか(🍅)し、その義(🤒)塾の二階の(🐛)教(👧)室から、遠(yuǎn )く蓼科たでし(🤭)なの山つ(🚱)づ(🗣)きの見(🔽)(jiàn )える(🌾)窓(chuāng )の(🌋)ところ(🧔)へ行って(🚅)、(♍)そこから信(🐹)州(zhōu )南佐(zuǒ )久み(🐴)な(🛒)みさくの奥のほうの(📰)高原地(🈺)なぞを望むたびに、わたしはようやくのこと(👏)で静か(🤠)に勉(miǎn )強のできるいなかに、もう一度自分の身(shēn )を置いたように思い(🔆)ま(🎵)し(🗣)た。その(🐎)窓(🚔)の近くには、小諸の士族屋(wū(🏿) )敷(👮)の一(yī )部(🛄)の(🚘)草(☕)屋根も見(jià(🕶)n )え、(✝)ところどころ(🐎)には柳(🚦)のこ(🏬)ずえの(🏊)薄(báo )く(💀)青み(🕖)がかったのもあり、ちょう(😎)どわたしが出か(🍎)け(🏀)て(🕦)行ったころはお(🚙)そい春(🌈)がようやく(💯)浅間(jiā(🚉)n )のふも(🥇)とに近づい(⛅)てきた時(shí )分(fèn )でした。たとえ(💈)学舎は小(xiǎo )さく(🐉)とも、わたしはほ(🌑)か(🥙)の先(xiā(👧)n )生(shēng )がたととも(🦅)に働(dòng )くことを(👹)楽し(🚝)く考えま(📥)した。
富(⛏)(fù )津ふっつ(🚣)に滞在している知(zhī )り人の安否(🛺)(fǒu )を(🧐)尋ねたあと、その漁(yú )村か(📳)ら歩いて行け(🤑)ば房州ぼうしゅうのほうへ出られる道のあることを知(🚹)りました。鹿野(💆)山(👽)か(🚧)のうざん(🎿)という(⭐)山(👻)一(yī(🥞) )つ(🎧)越(yuè )せば、(🦊)日蓮に(🚽)ちれんの誕生(shē(🏾)ng )寺た(🏋)んじ(🖲)ょうじ(🕙)で知られた小(⏲)(xiǎo )湊こみ(⚪)なと(🤴)へ出られ(🔘)るこ(💱)とをも知りました。か(💕)ねて(🏞)わたしは日蓮の『高(💣)(gāo )祖遺(😻)文録こうそ(🙇)い(👃)ぶん(🏊)ろ(🐚)く』と(⚽)いう本を(💊)読(🈴)みまして、あの鎌倉(cāng )かまく(😄)ら時代(🐄)に名高(🕓)い坊(⛸)さん(⛺)の生ま(🍥)れた地(dì )方を(🚊)見たいと思っていたの(🐀)です。それにあの書(shū )物を(🎽)わたし(😐)が手(shǒu )に入(🧗)れたのは(✉)普通(✖)の本屋(wū )でもな(🆓)くて、(🈵)東(🈴)(dō(😔)ng )京日(rì )本橋人形町の袋物屋でした。藤(té(🙃)ng )掛(guà )ふじかけなにがしと(🧝)いう日蓮宗にちれ(💣)んし(😌)ゅうの信者で、(❌)頭のはげた(❇)隠(😟)居さん(🐳)が一そろい九冊(cè )ばかり(📂)の(⛑)、あい色(sè )の(🎬)表紙(zhǐ )のついた、こ(😵)ころもち小(🕧)形の和(hé )本を(✨)奥の戸だなか(💋)らさがしだし(🈴)て(🌛)きて(🗺)、それ(⏩)を(☔)わた(🍻)しに売っ(🍓)てくれま(🚞)した。そんな思(🕺)い出(🈺)まで(🥋)が手(shǒu )伝って(🆎)、わた(🦅)しの足を(🥕)小湊の(🚲)ほ(👆)うに向けさせ(🙋)たのです(🥣)。山越しはかなり寒(😦)(hán )い時だとも(🚝)聞きま(⛸)して、白い毛布にくるまり(🥋)それにきゃはん、わ(🆓)らじばきというおもしろいなり(🎯)で(💸)出かけました。
これ(♉)はおもに(😿)花のことを言っ(🦕)たのですが、桃(😨)は実(💶)に(🌼)な(🍀)ってから(🎬)も(🌅)いい。皆(jiē )さ(🥝)んは桃(🎓)の生(✖)なっている木のまわりを歩いたこ(👍)とがありますか(🤾)。枝か(🚅)らもぎた(😝)てのし(🎩)ずく(🎩)のしたたるばかり(🛴)のような(🎠)く(🐫)だものを味わ(🙃)った(🥒)こ(📫)とがあ(🎒)りますか。
五 かし(🗝)ど(🕗)りの(🏐)あいさつ
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