木(😩)曾(cé(✨)ng )福(fú )島きそふくしまは馬(❔)市うまいちの(⛷)立つ町と(🔒)しても(🚍)昔(🔲)から知(🗃)(zhī )られています。その馬(mǎ(🔘) )市(shì )の(💕)こ(🔺)とを木曾(🐺)(céng )地方の(🍳)もの(❓)は(🎉)「お(🌴)毛附けづけ」と(🌼)も言(yán )います。木(mù(🐍) )曾(👢)は馬(mǎ )の(🧦)産地(dì )で、馬を飼(sì )わな(👯)い(🌐)百姓(xìng )は(👭)なか(🍋)った(😜)くらいですから、福島に市いちの立っ(🏜)た時(shí )は(😅)近在のも(🤷)の(🏰)が木曾駒きそ(🔫)ご(🚼)まを(🔂)持(🔶)ち寄ります(🔨)。それを買いに諸国(guó )から(🚈)博(bó(🎇) )労ば(😩)くろうが入りこんできます(🎯)。町(🌳)(dī(⏯)ng )もにぎわいの(🐛)時です。
浅間あ(🛃)さ(🎖)ま(🥜)の(📓)ふも(🐎)とでは(👁)、石こ(🔟)ろの多い土地(🏁)にふさわ(🍜)しい野(yě )菜がとれます。そ(🍦)の(🔜)一つに、土(🍥)地の(🛋)人たちが地大根じだいこんと(🐥)呼んで(🆑)いるのがあります。あ(🙇)の練馬ねり(🔇)まあたりの大根(gēn )を見(📴)た目には、(😒)これでも大根かと思われる(🚨)ほど、ずっと形も(🏗)ちいさ(📔)く、(🍭)色もそれほど白くなく、葉を切り落とした根(🧠)(gēn )元(yuán )のところ(📨)はかぶのよう(🎁)な(💲)赤み(😏)が(🖕)かった色(sè )の(🔛)ものです(🚳)。
「(🌞)いや、遠(yuǎn )いところ(🦑)を(🎠)よくたず(😋)ねてきてく(🗿)れまし(🔌)た。木像はわたしですがきょうは(😹)だ(👎)れにも会(huì )えま(⌛)せん。わたしもこんな(🐤)う(👫)すぐらいところ(😏)にいるものですから、このお寺の小僧(🥖)が見(🍧)物人を案内して(🍳)来て(🚕)は、わ(🗡)たしの鼻の先へ(🎡)ろうそくの火を突き(💮)つ(🥓)け(🌴)る(🔜)ので、だいじ(📃)な鼻を焦がして(👱)し(🌫)まった。あ(🔜)の小(xiǎo )僧も気がきかない。もうすこしでわた(😃)しは(💱)大やけどを(🙂)すると(🥜)ころでし(🏹)たよ。これでもわた(🐚)しは(🕖)人(rén )間らしいも(🌛)のの(👡)尊いとこ(⏺)ろを持(📄)っているつも(❌)りです。見に来て(🏂)くださるなら、そう(🎎)いうものを見(jiàn )ていただきたい。あんま(🚗)り見(jiàn )世物(🚙)扱いにされたくはありません。」
前(🐧)(qiá(🐋)n )にもお話ししたように、木曾の古道は深い(♏)山の中にありまし(🏒)て(🐦)、道(dào )に(💀)迷(📹)う旅人もすく(🖲)な(🌋)くなかったとこ(🔌)ろから、そんな言(🆎)い伝えが生まれてきた(📠)のでしょう。ははき木と(🙄)は「(🔅)ほうきぐさ(🚈)」(💌)のこと。高(🕚)さ四五(👔)尺ぐら(👜)いの(👨)草。平(😅)地(dì )にあってそ(🔼)う遠(yuǎn )くか(🙂)ら望まれる(💸)ものでもありません。これはやはり高いところか(🌇)ら見おろした感(😒)じで、谷底(➗)に(🏔)隠れている(🃏)山(shān )里の草の(💠)こと(🤝)を言(yán )った(🐙)ものでしょう。そ(💔)のははき(🎛)木(🕋)が行って(⏯)も行っても遠(🖼)(yuǎn )くなるという(🍤)ところに、けわしい(🕊)山道を踏(🕝)みなやんだ(🐹)昔の人(rén )の旅の(🍫)思(🚂)(sī )い(🎙)もあ(⤵)らわれて(😮)いる(🏮)と思(sī )います。おもしろい言い伝えではありますまいか。この言い伝え(💮)にこと(🎁)寄(jì )せ(📤)て、あるかと思えば(🧦)な(⚽)い(😇)ものを(🆕)ははき(㊙)木(😟)(mù )にた(🌪)とえた(😬)古(🎪)い(🐸)歌もありますよ。
石(👞)(shí )山から鳥居(🔡)川(chuān )村まで(🚎)は八町ほ(🈵)どです。たずねて行って(😮)み(📒)ますと、ささやかな店座敷み(🕘)せ(🌈)ざし(🍐)きにはうわさにきいた鎌かま(⏱)の類(lèi )が(🤗)ならべてあり(🍗)ます(🌉)。土(♑)間のところには(🔚)ふいごなど(📠)の道具が(🍩)置いてあり(🎅)ます。暑い日ではありました(🏽)が、古(gǔ )びたじ(🥗)ゅばん一枚で(🔟)裏(lǐ )口の木(😋)戸(🕗)の(👶)ほうから(🛅)出(chū(🤧) )て来(lái )た六十歳あま(👧)りの隠居さんがありました。この人が来助(zhù )老人でし(😦)た。こ(🍢)の世の雨(yǔ )や風にもま(🌡)れ(🏌)て来たよ(🔲)うな(🔔)その(🌿)額つ(🥈)きを見(🥂)たばかりでも、ただの鍛冶(yě )屋の隠居(jū )さ(🧟)ん(👋)でない(👊)ことがわかりま(🛍)す。
物(🔚)にさきがけするのと(🏴)、(🥣)しんが(😞)りをつと(🛠)めるのとでは、どっち(👷)が勇気(🎁)がいるで(⚫)しょ(🤹)う。前の(📝)ほ(🍜)うの(💉)人(rén )は進んで(😑)とげのあるいばら(🌏)の(🚁)道を切(🌉)り(💤)開いて行(⛅)く(🍍)のですから勇(yǒ(🔋)ng )気がなくて(🧕)はかな(⏰)わないこと(🅿)ですが、あと(🙍)のほうの人とて(🐭)勇(yǒng )気(qì(♏) )がい(〰)ることにかけてはそ(⛩)れに劣りませ(⛰)ん(😌)。
本(běn )所の病院のほうへ行(háng )って母の遺骨(💮)を引き(😀)取るから(📏)、砂村すなむらと(🎉)い(🈷)うと(🍧)こ(🎠)ろに(🥔)あ(😼)っ(😝)た火葬場(⛱)ま(🗓)で見送った暗い晩のこと(😔)も忘れ(🐙)られま(🎁)せん。な(🌛)にし(🙏)ろ病気が病(bìng )気で、留(📽)守宅に残(🏻)るものは(🤶)交通遮断し(📪)ゃだん(🚭)の時(shí )ですから、砂村への見(🌊)送りもわたし一人でし(🧜)た(🚴)。翌朝、骨納(nà(🍢) )め。わたしはその(🍝)遺骨を抱いて(📽)、郷(xiāng )里(lǐ(🏮) )くににあるわ(🏞)が家(🈶)の墓(mù(👍) )地へ葬るため(🚉)、東(💔)京を(😃)たつ(🔯)こ(🎣)とに(⚓)しま(♑)し(🛶)た。そ(🔢)の時(shí )は(🔌)名古屋まで汽車(chē )で、(💳)名古(gǔ )屋(wū )から先は(👴)人力車で郷(xiāng )里くに(🏚)へ向か(🖲)いましたが、途中(💞)の峠の上(😠)あ(💔)たりにはもう何(🏠)度なんたびとなく霜の(🎌)来た(🌁)ところもありました(👍)。
六 (🛎)古い(🧀)茶わん
(🕹)小(xiǎo )諸こもろ(🔤)の四(sì )季は四月、五月を春とし(🎻)、(😽)六(liù(🤱) )月(yuè )、七月(yuè )、(❤)八月を夏とし、(🅱)九月、十月(🤶)(yuè(🔄) )を秋と(➡)し(💟)て(🤔)、十一(yī )月から翌(yì )三月の(🎽)末ま(🙍)では冬が続きます。冬(dō(🏴)ng )は五か月もの(💺)長(🖤)さ(🌮)にわたるのです。春は(🍕)東(🏙)京あたりよ(🌩)り一月もおくれまして、(🕊)梅(méi )の花がよう(🙊)やく四月に開き、秋は都より一月早く(💧)来(lái )て、(🌗)霜にぬ(🍡)れた葉は十(🙂)月にはす(🔒)でに赤くなります。十月(yuè )の二(🈵)十(shí(🥃) )三日(rì(🎲) )ごろといいます(📸)と(🚯)野べに(🐜)初(♈)霜(💠)を(🏻)見(🌲)、十一月(yuè(🏿) )の(😎)七日(rì(🚪) )ごろには初雪が浅間へ来(lái )ま(🎂)した。
七 秋(🙎)を迎(yí(🛃)ng )えて(😍)
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