日本《エロハーフ》2行目ライン
エロハーフあらすじ
二五（(👘)二三(👲)〇）
「上に立(lì(🌚) )つ(📵)者(zhě )が(🐣)親族(zú )に(📒)懇篤であ(🐫)れ(🎶)ば、人(ré(🈳)n )民はお(🍃)のずから仁心を刺(🔞)戟(🗣)される。上に立つ者が故旧を忘れ(🙎)なければ、人(🛢)(rén )民はおのず(🎳)か(📽)ら浮(🍎)薄の風に遠ざかる。」(👤)
一(📟)八（二(🥒)〇二(èr )）
「鳳ほう鳥も(📗)飛んで来なくなった。河か(🏾)らは図(🎲)とも出なくなった。これ(👝)では私(sī(🍪) )も生きている力(lì )がない。」
「(🥁)何か一(yī )つ話(📅)(huà )し(🐧)てや(🥛)ると、(📱)つぎからつ(🎛)ぎへと精(⏭)進(📺)して行くのは囘(🤭)かいだけかな。」
○ この章(zhāng )の原(yuán )文(🛠)は、よほど言葉を補つて見な(🧔)いと(🌷)意味が通(🎀)じない。特(🧗)に前(💵)段と後段と(🔨)は一(📯)連の孔子(🆑)の言葉(yè )になつ(🌼)て居り、その(🎚)間に意味(wèi )の連絡がついていな(💅)い。また、後(🔣)段(duàn )において(🏎)は周が殷に臣事(shì )したこと(💕)を理(📪)(lǐ )由に(😌)「(🐣)至(zhì )徳(dé )」と(☔)称(chēng )讃して(😄)あるが、前段(♊)に出ている武(🐚)王は殷の紂(zhòu )王を討伐した人である(🧢)か(🎉)ら(🎓)、文(wén )王時代に(🧑)対(duì )する称讃(🤠)(zàn )と見る(🧝)の外は(♐)ない。従(🥒)つて「文王」と(👢)いう言(yán )葉(🍸)を(🦂)補つて訳することとし、(🚯)且つ賢(xián )臣(♎)の問題(tí )で前後を結びつけて見た(💦)。しかしそれ(😳)でも前後(🛏)(hòu )の連絡(🦔)は(🎽)不(🐀)充(chōng )分で(🈲)あ(🦓)る(💭)。と(🎪)いうのは、文(🍍)王の賢臣が武王の時代になると、武王をたすけて(🤦)殷(🙃)を討たせた(🧖)ことにな(🚜)るからである。とにかく原文に何等かの錯(cuò )誤があるのではあるまいか(🌕)。
○ こ(🔘)れ(🌧)は(🚪)孔子晩(🈯)年の言葉(🗄)(yè(🤛) )にちがいない。それが単(🤘)(dān )な(🗾)る無常観か、過去(🧘)を(🌠)顧(gù(👡) )みての歎(tà(🙎)n )声か、或は(🥤)、た(🥨)ゆみな(🦆)き人(😔)(rén )間(jiā(🐛)n )の努力を祈る声かそもそもまた(🕌)、(😊)流転をとおし(👛)て流るる道の永遠性を讃美する言葉か、それは人(🕵)おのおの自(📹)らの心(xīn )境に(⏱)よつて解(jiě )するがよか(🏬)ろう。ただ(😒)われわれは、こう(✍)し(🌼)た言(yán )葉(yè )の裏(🕚)付け(🍟)によつて、孔(🕍)子(zǐ )の他の場合(🍠)の極(🌉)めて平(píng )凡(🍐)らしく見え(🧕)る言(🕝)葉が一(🥞)層深く理解される(🛶)であろうことを(🆘)忘れて(💫)は(🛋)な(🎰)ら(🐐)な(📪)い。
「楽師(shī )の摯しがはじめて(👧)演奏(zòu )した時(🐺)に(🕦)き(🤮)いた関雎か(🏵)ん(🚹)しょの終(🐱)(zhōng )曲(😉)は、洋々(🎗)と(🌴)して(🥪)耳にみちあ(🚥)ふれる感(☔)(gǎn )が(🔤)あったのだ(📴)が――」
○ 鳳(fè(💪)ng )鳥＝＝(💸)鳳凰(🔑)。麒麟・亀(guī )・竜と共(🦂)(gòng )に四霊と称(chēng )せ(⛽)られ、それら(😯)が現われるの(🌭)は聖(❕)王出(⏱)現(🕗)(xiàn )の瑞祥だ(🐘)と(🐍)信(xì(📅)n )ぜ(🎖)られていた。
顔渕(🚟)(yuān )が(🐲)た(📜)め息(😘)を(🌂)つ(🏢)きながら(🕤)讃(zà(🔹)n )歎(💅)し(🕣)て(📑)いっ(😌)た。――
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