しかし、ただ一(😊)人の門(mén )人(rén )でも(🍶)見捨て(😃)るのは、決(jué )し(💵)て(🌙)彼の(🌟)本意(yì )では(📂)なかった(🖕)。そし(🏴)て、考(💡)え(🤙)に考えた末(mò )、彼は(⛷)遂に一策を思いついた。それは、仲弓(🔽)にけちをつ(🍪)けたがる門人(🥚)たちを(🌌)五(🐻)六(🕚)名(míng )つれ(✴)て(🔈)、(💬)郊外(wài )を散策するこ(🍼)とであった(🥗)。
「2足(🐪)一歩(🅿)門(🚰)外に出た(🧡)ら、高貴の客が眼(👨)(yǎn )の前にいるよ(🈚)うな(🍌)気持(chí )でいるがよい。人民に仕(shì )事を(📛)命ずる(🏟)場合(🛬)には、宗(🛄)廟(🤐)(miào )の祭典(🔆)に(🐭)でも(🦁)奉仕(shì )するような(🔲)つもり(🔲)でいるがよい。そして(🔒)自分の(❓)欲(yù(🚓) )しないこと(🎈)を人に施さない(🔉)よう(🕗)に気(🛰)をつ(👋)け(🔇)よ。そしたら、邦(bā(🥖)ng )に仕えても、家(🥛)にあって(🧘)も、怨(yuàn )みをうけることが無(🖖)いであろう(🕥)。」
6 子(🥍)曰(🔞)く、父在さば(🐋)其の志を(🚁)観、(🕍)父没せば其(qí )の行を観る。三(💃)年父の(🔭)道を改(gǎ(😯)i )むる(🚾)こと(🧞)無きは、(🤕)孝(xiào )と(👳)謂う(😝)べしと。(学而(📪)篇)
彼(bǐ )が(🚳)孔子(zǐ )を送り届けたあと(🦏)、すぐその足(📜)で孟(mèng )懿子を訪ねたのはいう(♑)まで(💜)もない。そして、もし孟懿(📝)(yì )子(🐑)(zǐ )が、自(🎆)己(👰)の(🔫)権(quán )勢(shì )を誇(🍝)示す(🤼)る(👫)ためで(🔪)なく、(🌜)真に死(sǐ )者(🤧)の霊に奉仕したい一(😍)心(xīn )から、(🛬)祭典(🕰)を(📜)行(háng )おう(🎖)と(🙉)し(🛌)ていた(🙈)の(🌘)だった(🛋)ら、樊遅の(🦑)こ(🥟)の(🙋)訪(fǎng )問は(🎤)、彼にとって、す(🚢)ばら(🍄)しい(🚭)意義をもつこ(🥨)と(👫)になったに相違ない。しかし、そのことについては、記録(🛑)は(✳)われわ(🤺)れに(🤪)何事(📂)も告げ(🏡)ては(🧙)い(🕸)ない。
―(🌸)―陽貨篇―(😯)―
孔子は、一ころ定(💴)公(🐼)の信任をうけて、(🧞)中(zhōng )都の宰(zǎi )となり、司空となり、(🙊)ついに大司冦と(🍾)なって、宰相の職務を(🌲)も摂行(háng )するよう(💡)に(🎃)なった(🏳)が、こ(⛸)の間、彼はたえず三桓の労力(🚢)(lì )を殺ぐこと(🧡)に努めた。そして(🏟)、どうな(💢)り(🚢)、叔(shū )しゅく・孟もう(🎍)の(💫)二氏を閉息せしめる(♏)ことに成功したが、お(🕜)しまいに、季氏(shì(🖊) )を押さえる(📹)段(🦔)に(🏎)なって、計(jì )画(huà )が(🤾)水泡に帰し、一(🎅)(yī )方(fā(🕦)ng )、定(dì(🎛)ng )公(gōng )は斉(qí(👯) )の国の誘惑に(💏)乗(chéng )って、季氏と(🤺)とも(👼)に美(👲)女にたわむれ、宴楽(lè )にふけり(🎼)、いつとはなし(😀)に彼(🔴)を疎(📱)んず(🔏)る(🔪)ようにな(⛪)ったので(🐼)、彼も、ついに望みを魯の政(🕳)治(zhì )に絶ち、職をしりぞいて漂浪の旅に出る(🧖)こ(🛹)とになったの(🏾)であ(👯)る。
門人(rén )た(♌)ちは(🌛)、牛(niú(🆓) )には大(🚱)し(🌚)て興(xì(🌴)ng )味が(🚈)なかった。しかし、孔子にそう云(yún )われて、仕方なしにそ(🥗)の方に眼(yǎn )をや(🥨)った。
「全く珍(😏)らしい牛(🏣)じ(🌔)ゃ(🤷)。しかし血統(tǒng )が悪(è(🍁) )く(🍗)て(💈)は物になるまい。」
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