次郎は、これまで(🐩)にも(🚤)、しばしば、自(zì )分の全く(👝)予期(🐊)(qī )しない言葉を朝倉先(🌙)生の口からきい(🚟)て(💣)驚(😕)く(😰)ことがあった(🔚)。しかし、今の言葉ほど彼(bǐ )を驚(🐢)かした言葉(👋)はなかった。これまでは、次郎が(🗞)自(💉)(zì )分の考えに裏書(shū )してもらえると思っている時に、(😒)かえってそれを(🏊)否(fǒu )定されたり、何か得意になっている時に(🙏)、(👉)きびしい反(🏇)省(shěng )を要求されたりす(🍇)る場合が多か(🛳)った。今(🖍)の(🌱)は(🌏)まる(🐺)で(🚬)その逆だったとい(🔢)うことが(🤮)、彼に(😞)とって(😗)は、この上(shàng )もない驚(🐣)きだったの(🖊)である。
(🏘)馬(♊)田(tián )は、(🤔)左肩を(🚎)まえ(🤢)につき(🤾)出し、両肱を(🐫)いからせなが(📚)ら、次郎の方(🍆)に(💈)よって来(lá(😟)i )た。帽(🍫)子はや(🔪)はり右(yòu )手にわし(❄)づかみにしたままで(🚴)あ(🍜)る。
「何(hé )だい、わ(⛓)け(➖)があるって。」
「(🎟)知(zhī )って(🐰)いたさ。」
「も(🛒)し、馬(mǎ )田(📌)もま(㊙)わり道(dào )したら(🐔)、道(🍃)(dà(🏍)o )江(🐷)さ(🔥)んは(♟)どうする?」(💻)
朝倉先生の家の玄関はひっ(🍽)そりして(🤭)いた。案内(💨)を(🏎)乞うと、裏口から(🍳)奥さんが(🛥)たす(🥀)き(🚌)が(🏮)けのまま(🔵)出(🕯)て来(lá(👰)i )て(🐼)、
つい(❤)こないだ、朝倉先(🐊)生の(🕴)ことで道(🏎)江と話しあった時(👃)(shí )、道江の自分に対(duì )す(🖤)る心(🚱)(xīn )づかい(🦊)を、あれ(🐎)ほど(🏃)無造(🏃)作に、――(👘)考えよう(💵)では侮辱とも思(🛠)え(👻)るほどの無(wú )造(zà(🏄)o )作な態度で退け(🐲)た自分が、き(🏦)ょうは(🍰)、たとえわずかな(📬)時間に(📟)せよ、道(🤠)江(🙏)の問題(🤒)に夢(mèng )中(🌾)にな(🎇)っ(🛀)て、朝倉(cāng )先(xiān )生のこと(🚝)をまるで忘れてしまって(🚺)いる。何という矛(🥣)(máo )盾だろう。い(😋)や、何(hé )とい(📕)う軽薄さだろう。
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