一寸すると、遠く(🛃)で、馬橇(🌫)の鈴の音(yīn )が聞えてき(🤳)た。
間(jiān )。
それより外に斷(duàn )じてないことになるだらう。
源吉(jí(📱) )が臺所(suǒ )で水(shuǐ(🧙) )をのんで(👶)ゐたと(🔕)き、外から(⏰)來た由(yóu )が源吉を見て、(🕖)云(👤)つ(🕹)た。源吉(❇)(jí(👏) )は口(kǒu )のそ(🕦)ばま(👃)でもつて行つた二杯目の(⛴)ひしやく(📕)を、(🎅)その(🎀)まゝに、とめて「うん※(🎛)(感嘆符疑問符、1-8-78)」(👥)と、(👬)ふりかへつた。眼(yǎn )がぎろ(🧤)りとした。
「分つてるべよ、地主(🦅)か(👏)ら畑ばと(🛸)つかへすの(🎛)さ!」――かう源吉が云つ(❌)たのは、理(lǐ )窟(kū )でなかつ(🏿)た。源(🚹)吉(jí )はさう(🥦)背後(hòu )で云はせる父(fù )親の氣(🛸)持(chí )も(🥚)感じてゐた(💦)の(🔃)だ(🏗)! (😕)源(⬅)吉は歩きな(😣)がら(👿)、こんな(🎫)事(🚪)が(🏟)分らない、そして又そこ迄(🏸)行かうとしない百姓に、心から腹(fù )を(🚷)立(lì )て(👹)、(🖐)「勝手にしや(🙇)がれ、俺ア俺アだ(🤵)。」と思(👯)(sī(📐) )つて(🕶)ゐた。
源(😵)吉(🍬)は(🔚)前方に眼を(🏬)やつた。風(fēng )呂敷(fū )包みか何かのやうに馬(🔖)(mǎ )橇の上(shà(🕝)ng )に圓く縮(🤥)(suō(📰) )こま(💿)つてゐる百姓を見(jiàn )ると、それが自分たち全(quán )部(bù(🎞) )の生活をそのまゝ現し(🖱)てゐるやう(🙋)に源吉には(📳)思はれた。このかまき(🍀)り蟲のや(🈸)う(🐠)な「敵」が分(fè(📯)n )ら(🥝)ず(😃)、分ら(🍑)うともせず、蟻(yǐ )や(🧐)ケラのやうに慘めに暮(mù )してゐる百姓(xìng )達がハ(🕡)ツキリ見え(📁)た(⚓)。彼(♟)(bǐ )等(🎪)(děng )だつて、然し(🏃)今(jīn )こ(🔘)そ、(🖍)敵がどいつ(🕳)だか、どんな畜生だか分(🏚)つたらう。だが、こ(🎷)ん(👳)なに打ちのめされた(🐔)善良(👒)な(🍱)百姓(🔥)達は(📽)、もう一(🔪)(yī )度(dù(🌁) )、さう(🦏)だ今度(🏮)こそは(⤴)、(⛲)鎌と鍬を(🦉)も(💱)つて、ふんばつて、立ち(🔗)上(🔘)れ(🥅)る(🐭)か! 敵のしやれかうべを(🧕)目が(🔊)けて(📀)、鍬をザクツと打(🤘)ちこめ(⛱)るか!
だが(👮)、巡(xún )査とは! 百(bǎi )姓(🏝)は巡(🎇)査(🍏)に(😥)はなれ(🚤)てゐ(🚨)なかつ(🏚)た。文(wén )字通(⤵)(tōng )りだ(🧀)じ/\になつて、何(hé )が何やら分らずにゐるうちに、手(🔗)もなく巡(🌄)(xú(🕊)n )査(chá )に兩(liǎ(🌜)ng )側を守られ(🤛)て、(🚏)十三人(rén )の(🈁)百姓(xìng )は警察に連れられて行(háng )つた(🐘)。警(jǐng )察には幹部の百姓(⛵)(xì(🆑)ng )も連れて來られてゐた。地主が(😻)皆(🥀)の入つて(🙀)くるのを見ると、椅子に坐つたまゝ、大聲で(🙇)笑ひ出した。その夜ま(😢)で皆は、ブル(🗾)/\震(zhèn )ひ(😣)ながら、駐在(zài )所の後の小さ(🥚)い(🔞)室(🧜)に(📆)押しこめら(💺)れてゐた。巡査(🦎)が(🧢)三人も(🛤)つ(🕎)いてゐる(🆖)ので、お互が一言も話(🚑)すことが出來(lá(🎙)i )なかつた(🌄)。表か(🈯)らは、(😏)何頭もの馬のいなゝきや足(🍠)が(🐊)き(🔴)が聞えてく(🚡)ること(😆)があつた(🍫)。皆は兩腕をは(🐴)すがひに深(shēn )く(🕙)懷(huái )につ(💺)ツ(🔬)こ(👅)んで、顎を胸にうづめ(⛔)、鷺のやうに交(jiāo )る/\片(🔳)足で(🚽)立つて、片足(😏)は他(💖)(tā )の片足の脛(jìng )や股にく(🕖)つつけ、寒(⚽)さのために爪(🛍)先(🐊)などが感(gǎn )覺のな(📅)く(🍲)なる(🍖)のを防(fáng )いだりし(🤔)た。
「い(🌗)つの間(🧙)(jiā(🌋)n )に、か(🏄)う百姓生意(🉐)氣に(❄)なつた(🛷)べ。」(👒)
「それこそ(🌅)本(běn )當(🕗)に(🈯)めしも(😷)喰へ(⏱)ねええんた事始ま(📹)るべよ。」(🌤)
「兄、芳さん、歸(guī )つて(🎆)きた(❗)ツて(⚓)ど。」
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