9 子貢(🤘)問う(💇)。師と商(🍭)とは(🔇)孰れか賢(まさ)(🎇)れると(🔨)。子曰(yuē )く、師(🚴)や過(guò )ぎた(🗞)り、(🌷)商や及ばずと。曰(yuē )く、然(rá(🐫)n )ら(🎪)ば則(🦗)ち師(shī )愈(🛤)(yù )(まさ(😻))れるかと。子(zǐ )曰(yuē )く、過ぎたるは猶お及ばざる(🏵)が(👋)ご(🚔)とし(👓)と。(先進篇(🐘)(piān ))(👧)
「全く惜(🥝)しいではござい(❔)ませんか、こうして田圃(pǔ )に仂かせ(🍗)て置(zhì(🔲) )くのは。」
孔(🆑)子は踵をかえし(🚉)た。そして、赤(😂)毛(🌯)(máo )の牛(🐸)を指(🛹)さしなが(⏱)ら、再びい(🥇)った(🍓)。
大(dà(🌁) )ていの牛は毛が斑まだらであっ(💱)た。そして角が変に(📪)くね(⛲)っていたり(🌇)、左右の(🥢)調(dià(🔚)o )和が(✴)と(🏋)れ(🏩)ていなかったり(👽)し(🍼)た。孔子(zǐ(🌛) )はそ(🥛)れらに一(💒)々注意(🌪)深(⏩)く視(🛃)線を(🕦)注いで(😱)い(🌮)た(🔥)が、そのうちに彼(bǐ(💿) )は、(💧)一頭の赤毛の牛(🎱)に眼(yǎn )をとめた(🔝)。それは(🔇)まだ若(ruò(🚣) )く(💍)て(🚼)、つ(💈)やつやと毛が陽に光っていた。角は十分(fèn )伸び切って(🤧)はいなかっ(🐩)たが、左(🏸)右とも、ふっ(⏩)くらと半円を(💂)描(💑)いて(🍩)、いかに(🔪)も調った恰(qià )好をしていた。
というのであった。こ(❇)れも子(zǐ )游(👆)に(🕺)対(🍜)するのと(🍖)大同(🕎)小(xiǎo )異で、少々(💭)怒り(❣)っぽい子夏(🐅)に対する答(dá )えとしては、先ず当然(rá(🌨)n )だ。
陽貨は、(🚎)魯の大(🕋)夫(🏄)季(jì )平子(zǐ )に仕えていたが、季(🌫)平子が死(⏬)んで季桓(👦)(huán )子きかんしの(⛽)代にな(〰)る(🐆)と、(🚧)巧みに彼を自(👉)家(jiā )薬籠中のものとし、遂(💟)に彼を拘禁し(🔐)て、(💡)魯(lǔ )の国政(zhèng )を専ら(🗽)にしていた(🧘)。孔(kǒng )子は、その頃、すでに五(wǔ )十の坂(🕡)をこして(🏃)いたが、上下(xià(🔁) )こぞって正道(✋)を離れているの(🖖)を嘆(tàn )いて、仕官(🥙)(guān )の(🎙)望みを絶(jué )ち、ひたすらに詩(♉)書礼楽の研鑚(🌍)と、青(qīng )年子弟の教育(🐿)と(🐚)に専念して(🥧)いた。陽貨としては(🌯)、孔子が(🚏)野にあって、(🛀)厳然として(🙍)道を(🔆)説(shuì )いているのが、何よりも(🏰)恐(💣)ろ(🧖)しかっ(🏊)た。で、出(chū )来れば彼(🖌)を自分の味方に引(🦗)き入れたい、(🏯)少くとも一度(💿)彼(🦐)に会(huì )っ(🌀)て、自分(fèn )が(🎪)賢者を遇する(💬)道を知っている人間(jiān )であること(🚗)を示して置きたい、と(👘)思っていた。
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