(📃)すると、先師(🏎)がいわ(👪)れた。――(🛩)
曾先(xiān )生(🚷)が病(bìng )気の(⏩)時に、門人たち(💩)を枕頭に呼んでいわ(🏥)れた。――
「由(👰)ゆうよ、お前のこし(🥈)らえ(🚊)事(shì )も、今(🔆)(jīn )にはじまったことで(🎗)はな(🦅)いが、困(🐶)ったもの(🕢)だ。臣(ché(☔)n )下のない者があ(😈)る(🚍)ように見せかけ(🗂)て、い(🛑)った(😜)いだ(💃)れ(🍙)をだ(🍚)ま(👔)そうとす(😑)る(🛰)のだ。天を欺こ(🗒)うとでもいうの(🕊)か。そ(👁)れに(😕)第一、私(🕘)は、臣下の手で葬ってもら(🥔)うより、むし(🍟)ろ二三人の門(💌)人の手(shǒu )で葬(💉)っても(📩)らい(🥘)た(🔽)いと思ってい(🔁)る(⚾)の(🧣)だ。堂(🎤)々たる葬儀(yí )を(🏯)しても(🥧)らわなくても、ま(👔)さ(😈)か道(dào )ば(💧)たでのた(📥)れ死したことに(🐻)もなるまいではないか(🍒)。」
一(⬛)(yī )九(二(èr )〇三)(🏚)
一(一八(🔼)五)
一五(wǔ(🌏) )(一九(⚫)九)
○ 孔(⛷)子が昭公(🌥)は礼を知つていると答えたのは(🅿)、自分の(💶)国の君主のことを他国の役(yì )人(rén )の(🐚)前でそしるの(👍)が非(fēi )礼(🐋)であ(🛤)り、且(qiě )つ忍びなかつ(🏸)たからで(🖤)あろう。しかし、事実(shí )を指(zhǐ )摘(zhā(🥣)i )される(🕴)と、(🏰)それを否(fǒu )定(dìng )も(🖌)せず、また自己辯護もせず、すべ(🏇)てを自(zì )分の不(📷)明に帰し(👛)た。そ(📪)こに孔(kǒng )子の面(miàn )目があつたの(😑)である。
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