(🔋)皆さ(🐬)んにも(🔇)前(qián )にお話し(🤷)した(😍)ように、母がな(🚞)く(🥓)なりました時、わたしは郷里の神坂村みさかむらのほうで(😷)、久しぶり(🎼)の姉と落ち合(🔬)い、その葬式を済ま(🦏)し、(💱)父(fù )の墓をもと(🚲)もど(🏑)もとむらいま(👺)して、その帰(🎍)りに(📼)は木(mù )曾福(🐞)島まで(🏬)姉(zǐ )とい(🥍)っしょでした。神(🈚)坂村(cūn )から木(mù )曾(céng )福島の町(dīng )まで十(🌔)二(èr )里です(🤷)。木(mù )曾(🐰)路きそじ(🐁)の深いところです。その時(😓)は、ほ(🎵)かに連れもありましたが、なに(😝)しろ山坂(🥈)は多(duō )し、木(mù )曾川きそがわづたいの道を女の足ではそ(🐉)うはかどら(🎣)ないものですから(🎣)、途(tú )中(🐣)二(èr )晩も泊(bó(🙉) )まりました(🚢)。しか(⛰)し、この(🌧)道(dào )は楽(lè )しく、それまで遠い(🐸)とこ(🔛)ろに(🥨)い(🥕)た(🍊)姉(zǐ )がにわ(🤓)かに近(jìn )く思われて(🐰)きま(🚱)した。そう申してはなんですが、わたしたちの(➖)母(🚍)の死が、こ(🥐)んな姉弟きょう(🔤)だいの(⤵)もの(🌊)を(🍗)近(jìn )く思わせるようにしたのです。
そん(🗂)なこと(🈲)を半分(🕊)ひ(🧣)とりごとのよう(👬)にしなが(🆗)ら、白鞘しらさやを(😛)ぬいて見せました。においと言ってい(🤼)いか、ひびきと言っ(🌰)て(🔔)いいか(♏)、わたしにはその刀を(🛂)形容する(🔣)ことも(🖊)できま(🍟)せんが、(🏋)見ている(🔒)う(⏮)ちにこち(⛷)らの心が澄(ché(🐠)ng )んでく(👐)る(😩)ような作で(😼)、ことに力をこめて鍛(📛)えて(🎊)あ(📛)るそ(😛)の刀の(⛄)重(📙)さにはおど(🛸)ろかされま(✈)した。来助(zhù )老人(📦)はその年(🏕)になっ(🚄)ても(🎷)、物(🙏)を(🚱)学(🔏)ぶ心の衰えない人(📟)とみえ、刀鍛冶と(♿)は言(yán )いながら(🍉)『(🛋)輿地(🏙)志略(⬜)よち(🖨)し(🚈)りゃく』のような地(dì(🤲) )理(⛴)書(💀)を(🌒)そばに(🗝)置(zhì )い(🙄)て(🎯)、世界のことを知ろう(💻)としているところもありま(🔡)した。老年(🚺)になっ(🥦)て(⏸)もこんな人(🐐)も(😆)あるかと、そ(🐭)うわたしは思い(🚵)ま(🔣)し(♊)た。
そ(🤘)う、そう、(🔺)ある川の(🤸)流(liú(😋) )れ(🗜)に(🦋)添うてい(📩)か(💗)だを下す人(ré(🦔)n )があ(🚦)っ(🦎)たのもそ(🚳)の(🌶)一(yī )つです。そ(✉)れ(😟)が材木の(🤡)いかだ(📂)でなしに、竹のいかだ(👰)であ(🐿)ったのもめずらしく思われ(🚞)た(🥂)こと(🐦)を(🕧)覚えています。土(🍅)地不(👄)案内なわたしも、その(🔜)川(chuān )につ(♒)いて水(💙)上みな(✔)かみ(😫)のほうへ進(jì(🐫)n )みさえ(📶)すればいいと感(gǎn )づきました。だんだん歩いて行くうちに、(🥙)川(chuān )の水は谷(gǔ(🍸) )底の下(xià )のほうに見(jiàn )えるよう(🛃)になって、がけ(🤽)づた(🚎)いの道へ出まし(🐳)た。
わ(🌹)らびはこの話(🐫)を聞いていましたが、やがてこう答えました(📎)。それは草木と生(🕥)ま(♟)れ(🚭)まして、(🗑)新しい(🍈)生命を願(🥃)わな(🏃)いものはありま(🥊)せ(🚪)ん。ただお前(qián )さんには土(tǔ )を割(gē )って(😷)出(🈲)て行(háng )く剣先のよう(💯)な親(😯)ゆずりの力(✋)(lì )がある。わたしにはそ(💸)ん(🎙)な親ゆずりのとがった(🌒)ものが(✨)ない。で(😲)すから、背を(💜)曲(qǔ )げたあ(👲)かごのよ(🐍)うにして(🎾)出て行かないことには、土(🗓)を(📞)持ち上げることができ(🔙)ません。あるもの(🐓)は(🆕)すくすくとひと息(xī )に延び(🔪)、(🚿)あるもの(📧)は(🤙)頭(tóu )をたれながらゆっく(🌔)りと延びま(🌍)す。しかし、そ(🍍)れは同じこと(🦕)で(🍢)すよ、(🍃)と。
「(🚀)それはう(🌉)らや(🧣)ま(🍩)し(🖼)い。わた(🌑)し(💑)は十(🥗)の(🌋)年に郷里(lǐ )く(😰)にを出た(🌈)もの(💴)で(📸)すか(🤢)ら、久しぶ(🗯)りにここ(🤖)を(🍷)通ります。で(🔈)も、山育(yù )ちは争われないものとみえ(🎉)て(♐)、わ(🕵)たしの(🥚)顔を見(🤥)(jiàn )る(🍽)と、(🕚)山ざる、山ざるという人がよ(😋)くあ(🎢)ります。」(🧝)
(🎳)かし鳥が(😉)あい(🚅)さつに(🥒)来ました。
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