「じゃあ、(➕)やはり打(💑)ちつ(🥥)づけ(🔊)るよりほ(⏸)かありませんね(🥃)。」
この妙(⏭)音をつきだした小(🥟)僧こそは、(🔆)実に、後年(🎣)の森田悟(📤)(wù )由ごゆう禅師ぜん(😍)じだ(👶)ったそ(🦑)うである。
「ぼくは、む(🔞)ろん、いけな(🍳)いと思(🆒)(sī )います。」(🙌)
「お(🐊)それ入(rù )り(🍱)ます(📶)。では(🈚)申(shē(🔙)n )しあげ(🦏)ます(🖲)が、実は国(🔖)もとにおりま(🤑)し(🎯)たころ(😭)、い(😎)つも師(⏮)匠ししょうに(🍨)、鐘を(🧕)つく(🔑)なら、(🧒)鐘を仏(fó(🚙) )と(💈)心得て、(📛)それ(🐎)に(🦈)ふさわしい心のつつしみを忘れてはならぬ、と言(yán )い(📚)聞かされて(🏷)おり(🐌)ました(🚒)ので、今朝(🖊)もそれを(💟)思(sī )い出(chū )し、ひとつき(📨)ごとに、礼(lǐ )拝らいはいをしながらついたま(🙉)でで(🧝)ございます。」(🛣)
「おや、(🗑)外出しなか(🚰)ったんですか。」
次郎と大河とは、間もなく、(📬)それぞ(🍝)れに最(zuì )初(chū )の(⛅)大(dà )便所(suǒ )の掃除を(🎤)終(🕍)(zhōng )わっ(🚾)て(😬)、(🍙)と(👃)なりの大便所に移(🦖)(yí )っていた。まだだれも手(shǒu )をかけな(🈯)い大便所(🖥)が、(🦔)あいだに三つほ(🖱)ど(😡)はさま(🌼)って(🦀)いる。次(cì(🥑) )郎は、さっきか(😷)ら、大河(⌚)に話(📩)しかけてみた(😥)い(📡)気(❎)持ち(☔)は十(shí )分だった。し(✊)かし、遠くか(🏍)らのかけ(🍸)合い話は(😝)、この場合、何(😰)(hé )と(🎤)なくぴ(㊙)ったりし(👕)なかったし、また、(🚜)雑巾を(🔀)ゆすぎに出たついでに、そっとのぞいて(🚰)見た(⏬)大(💷)河の様子(zǐ )が、いかにも沈(shěn )黙ちんもくの(🤞)行者ぎょうじゃといった感(🧞)銘かんめいをかれに与(🌙)あたえていたので、口を(🛑)きる(🈯)のがよけ(🧘)いにためらわれるの(🚅)だ(✳)った。
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