そこへこの(🚍)兄弟きやうだいの祖(😯)父(fù )おぢいさ(🐼)んが來(lá(🔵)i )きまして、
「まっこと困(kùn )ったら、来(lá(💮)i )たまえ。」(😊)
父(fù )とうさ(🍡)んは馬丁べつ(🏾)たうの背中せ(🤘)なかに(💼)負おぶさ(🖇)つて、川か(🛹)はを越こしました。そ(⭕)の(🚇)川(🏆)(chuān )かはは(🚊)烏(❣)川(chuān )か(🚗)ら(🚫)すが(🧝)はといふ川かはだと(🐎)聞ききました。
『もし/\、お前(qián )まへさ(🎐)んの背(🌨)中(zhōng )せなかに負しよつて居ゐる(🤗)の(😡)は(🥙)何なんですか。』
父とうさ(🌡)んはそ(😗)の(🌚)草(🎬)履(🌙)ざうり(👊)[#ルビの「ざうり(🙍)」は底本(🏔)では(😀)「ざいり」(⏸)]で、表庭おもてには(🦔)の(🐃)門(📞)もん(🔫)の(🏢)内(🐆)うちにある梨なし[(🍪)#ルビの「(🤔)な(🛑)し(🏅)」は底本では(👀)「なり(📎)」]の木きの(😁)側わきへも行(🐔)い(📯)きまし(🏒)た。
『御休處おん(🚧)やすみどころ』
私たちの家の(🙊)入り口へ来(🚓)て立つよう(🏳)な貧(pín )困者(zhě )も多(🔸)くな(🚩)った。きのうは一人ひ(😥)とり来た。きょうは二人ふたり来(lái )た(🎶)というふうに(💩)、困っ(⛅)て来る人がどれほどあるか(🍑)しれない。震災後(hòu )は働き(🎾)たい(💆)にも仕(shì )事(shì )がないと(🐭)言っ(🖊)て救いを(🥜)求めるもの、私たちの(🏫)家(📒)へ来るまでに(🛠)二(èr )日(😀)ふつかも食わな(💔)かった(💽)という(🛀)もの、そういう人(🚮)(rén )た(🥍)ちを(🏹)見るた(🗼)びに私は自(🗓)分(🍠)(fèn )の(🕒)腰(yā(😩)o )に巻(🐰)きつけた(👆)帯の間(jiā(🐬)n )か(🔫)ら蝦(🌱)(xiā )蟇(má )口が(👊)まぐちを取り出して(🔼)金を分(🥄)けることもあり、自(🍄)分の(🌝)部屋の押入れ(🛰)から古(🥩)本(běn )を取(qǔ )り出し(🐘)て来て持た(🈯)せてやることもある。中に(➖)は(🏪)そうい(😂)う物乞(qǐ )ものごいに慣(guà(🛄)n )れ、逆(nì )に社会の不合(🍚)(hé )理を訴(🧚)え、や(🐒)る瀬のない憤りを残して置い(🛏)て行(háng )くような人(🤭)々(💰)も少(〽)なくない(👄)。私(sī )は自分(🙍)に都合(hé )のできるだ(🏣)けの金(jīn )をそう(🈴)い(🕛)う(😎)人々の前に置き、
「(🐃)とうさんも若い(⛸)時分に自(zì )炊(chuī(💢) )をし(📑)た経験(yàn )がある。し(😹)まいには(🔠)三度三度(😂)煮(🍚)豆で飯を(⭐)食うよう(🚊)に(😼)な(😩)った。自炊もめん(🚕)どう(⛩)な(🚃)ものだ(⛅)ぞ(🧚)。お前たち(👳)にそれが続けられる(✡)かしら。」
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