六四(🗨) (🎸)寢(qǐ(🈂)n )覺ねざめの蕎麥(🏄)屋そばや
私がこんな(😠)ことを言い出(chū )し(🔋)たのは、あの母(mǔ )さ(⬛)んとかつ(😙)みさんとい(💳)くつも年の違わな(🔩)かったこと(🕐)を(💍)覚えているからで。
鷄には(🧡)とり(🚽)は驚おど(👝)ろ(🐹)いて(✨)、桐き(💶)りの木(🦍)きの(🔝)下し(🧠)たに頭あ(⌛)たまをさげて(🆕)居ゐる友(🎭)伯父(💷)(fù )と(🏕)もを(🍮)ぢさんの方(💬)はうへ飛(🍘)(fēi )とんで來きました。そ(😅)して、髮(fà(Ⓜ) )かみを刈(🔔)かつて貰(🎻)も(🎾)らつて居ゐる(👤)友(yǒu )伯父ともを(🥊)ぢさんの側(🐨)わ(🥋)きで鳴(míng )なきました。長(zhǎ(🙅)ng )な(🔉)が(🔬)いことお馴染なじみの(🔨)友伯(🤬)父(🎦)と(🚭)もをぢさ(💋)んが東(🌑)(dōng )京(🆓)とうきやうへ行いつて(🗑)しまふので、お家(jiā(⛪) )う(🔵)ち(🛎)の鷄(👷)にはとりもお別(bié )わかれを惜をし(➡)んで(🌋)居(🚜)ゐたのでせう。
私たちの家の(🐻)入(rù )り口(kǒu )へ来て立つような貧困者も多くな(👘)っ(👽)た。き(🔶)の(🗨)う(🌾)は一(🈹)人(🦆)ひとり(🕌)来た。き(💷)ょ(⏭)うは二(🐶)人ふ(🤘)たり来たと(🦄)いうふうに、困(⛅)っ(🍔)て来る人がどれほどあるかしれない。震(zhè(🈂)n )災(🍩)(zāi )後(👁)は働き(🏴)たいにも仕(🦍)事がないと言っ(😏)て救(jiù )いを求め(🌀)るもの、(💂)私(🐻)(sī )たちの家(jiā )へ来るまで(🌜)に(🤧)二日(🥂)ふつかも食わなかったというもの、そう(🕝)いう人た(📚)ちを見るたびに私は自分の腰に巻き(🕛)つけた帯の間から(🌬)蝦(🕎)蟇(má )口(😼)(kǒu )がま(🚖)ぐちを取(qǔ(🕶) )り出して金(jīn )を分(🧑)けることも(🏉)あり(😵)、自(📐)分(🏎)の部(♎)屋の押入(rù )れから古(🧑)本を取り出(🛎)(chū )して(💳)来て持(chí )た(🛏)せてやることも(🕯)ある。中(zhō(⬆)ng )に(🌄)はそ(🏳)うい(👅)う物乞も(🍧)の(🤦)ごいに慣(guàn )れ、逆(🥙)に社会(huì )の不合理を(🙆)訴(🎲)え、やる瀬のな(🕉)い憤(fèn )りを(🕹)残(📬)して置(🕗)い(🍋)て行くような人々も少なくない。私は自分に都(dōu )合(hé )のできる(✌)だ(🌆)けの金をそ(🎟)ういう人々(💨)の前に(🍥)置き、
(🔥)私(🤫)(sī(🍺) )の周(🀄)囲へはすでに幾度か死が訪れて来(lá(💾)i )た。最近(jì(🚬)n )に(💘)も(🕺)また本(běn )郷ほ(🈚)んごうの若い甥おいの一(⛔)人(🚊)がにわかに腎臓(🛅)(zàng )炎で(🖱)亡なくなったという通知を受けた(🥢)。ち(🛸)ょうど(🦌)、私の家(jiā(🍞) )では次郎(🛍)が(🗯)徴(🍑)兵適齢に当(dā(🕳)ng )たって、本籍地の東京で検(🔐)(jiǎn )査を(🐇)受け(㊙)るため(💭)に郷里のほ(🤴)うから出て(🧙)来ていた時(shí )であった。次(cì )郎も兄の農家を助けな(🐽)がら描(🎤)か(🥗)いたと(🏪)い(🆔)う幾枚(💟)(méi )かの(🏕)習(🚸)作の油絵を提(tí(👣) )さげて出て(💂)来たが、元(🏘)気(🌸)も相変わら(💬)ずだ。亡(🐟)(wá(🕸)ng )くなった本郷の甥(shēng )とは同(🍬)おない年(🕞)齢どし(🔰)に(🐸)も当(dāng )たるし(🌟)、それ(🧖)に幼い時(shí )分(📵)の遊び友(yǒu )だちでもあった(🐓)ので、(🧦)そ(🤣)の告(🐳)別式には次(cì )郎が出かけて行くこと(🈚)になった。
過去(🙌)を振り返って見る(😻)と、今(jīn )の私がど(👰)うにか不(bú )自由もせ(😭)ずに子供ら(🔞)を養って行(💢)(háng )ける(🕙)というだ(♋)けでも、不(bú )思(sī )議なくらいで(🤜)あ(👗)る。あの子供らの母(mǔ )かあさんの時(🙈)代(🛢)のことを思う(🔻)と、今(jīn )の借家ずまいで(🤱)も私には過ぎ(〽)たものだ。
寒(🕯)さむい、(✔)寒さむい日(🦀)ひに、この生徒せい(🤔)とが(✌)遠(🏼)(yuǎn )路(🔭)とほみちを通かよつて行ゆ(🌒)き(🏠)ますと、途中とちうで知しらない(🐯)お婆ば(🛑)あさんに逢(féng )あひま(🥛)した。
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