『二人(🌚)ふた(🍺)り(🎀)とも東京とうきや(💿)うへ修(🆗)業しうげふに行(🤒)ゆくんだよ(📢)。』
(🙃)次郎はもはや父の代(👡)(dài )理もできるとい(📥)う改まった顔つき(😛)で出(📍)(chū )かけ(❓)て(🥇)行った。日ご(🐻)ろ人(🤹)な(🙍)つこく物(🍗)に感じやすい(🛁)次(cì )郎(🐪)が(🍜)その告(gào )別式から引(🌾)き返(🏸)(fǎn )して来た時は、本(🤽)(běn )郷(xiāng )の親戚しんせきの家(🎿)(jiā )のほう(💒)に(😓)集まっていた知る知(👳)(zhī )らぬ(🦔)人々、青山から(🕒)だ(🚐)れとだれ、新(xīn )宿からだれというふ(⏪)うに、旧知(🍞)(zhī )のも(📕)のが並んで(🚋)すわっていると(🔰)ころで、ある見知(🐵)らぬ婦人から(⚾)思い(😏)がけ(📇)なく声を掛けられたという話を持って帰(guī )って来た。
「妙なも(👑)ので(🎨)すね。三(sān )十(😉)台(tái )で亡(wáng )くな(⛅)った人は、い(🤓)つまでも三十台(tái )で(🤛)いるよ(🏠)うな気(qì )がしま(🎀)すね。その人が五十(👫)いくつになるとは、ど(🆑)うしても思われませんね。」(🕢)
冬ふゆの夜長よ(💑)ながに(🐄)、粉挽こな(🍝)ひ(🥈)き唄うたの一(💡)つも歌う(🥁)たつてやつて(🙌)御(🍓)覽ご(🐩)らんな(🏣)さ(🍥)い。唄(🏎)うたの好(📱)すきな石(🥢)臼いし(🤒)うすは夢中むちうになつて、(🛸)いくら挽(⬅)ひいても草臥(wò )くたぶ(🕔)れる(🏜)といふことを知(❕)しりません。ごろ(🐣)/\(🐨)ごろ/(🎈)\(🌿)石臼いしうすが言(🍉)い(🍢)ふの(🕰)は、あれは(🎋)好いい心(xīn )持こゝろもちだからです。もつと、もつと、と唄(bei )うたを催促(🏝)(cù(🛁) )さいそくし(💍)て居(😄)ゐるのです。
私(sī )は自分(🔓)に言った。
私はよ(🌑)くこんな冗(🏳)談(🥢)を(✴)言って、子供らを困ら(✍)せるこ(🔻)とが(🤡)あ(🌪)る。子(⭐)供(gòng )、子供(🚱)と(🌛)私は言う(⬅)が、(👼)太郎や(🐭)次郎は(🧚)すでに郷(🌌)里の農(nóng )村のほうで思(sī )い思いに(✨)働(👔)いて(⛳)いるし、三郎はまた三(sān )郎(láng )で、新(🚪)(xī(✖)n )しい友だ(😶)ち仲(💞)間の(📭)結び(🖨)つきができて(💐)、思(⭕)(sī )う道へ(🦏)と踏み出(🚷)(chū )そうとして(👂)いた。それには友だ(🕖)ち(🔙)の一(♒)人(ré(🐙)n )と十五(🕸)円ず(🐋)つも(🆎)出し(🎒)合(hé )い、三十(shí )円(📃)ばかりの(🍻)家を(🧓)郊外のほうに借りて(🚗)、自炊生活を始(🐀)めたいと言(yán )い出した。敷(fū )金しききんだけ(🐀)でも六十(⏫)円(yán )はかかる。最(💒)初その相談(tán )が三郎か(💖)らあっ(✊)た時に、私(sī )には(🔫)それがお伽(🦍)噺(xin )とぎばなしの(🔉)ようにしか思(sī )われなか(👡)った。
『(⚡)二(🏃)人(🎬)ふ(🎪)たりと(🛳)も東京(jīng )とうきやうへ修業(✔)(yè )しうげふ(🗣)に行(🚅)ゆくんだよ(♏)。』
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