これ(👆)はおも(🏷)に花(huā )の(📌)こ(💊)とを言(🖐)った(🍁)のですが、桃は(🔶)実になって(☔)からもいい。皆さんは桃(🚖)の生な(🏰)っている木(👑)のま(😢)わりを歩いた(🤥)こ(⛴)とがあり(💤)ますか。枝からもぎたてのしずくの(🤺)したたるば(🥌)かりのようなく(🚣)だものを味わったこ(🕊)とがあ(🖖)りますか。
江(🚵)戸に召しかえされてからの先生は昇平校しょ(👸)うへいこうという名高(gāo )い(🍾)学校の頭取とうどりを命ぜられ、上(🏵)(shà(🎆)ng )士(shì )じょうしの位に進み、(😼)さ(🎸)ら(🏾)に鑑察かんさつ(🔤)といってだれでもうら(🥁)やむ重い役目を(🎗)つとめること(♎)になりまし(🔩)た(💥)。そ(🍄)ればかりではありませ(🌟)ん(📼)、当時(shí )は(😈)諸外国の軍艦や商(shāng )船がだんだん(🏛)この国の港に集まっ(🌱)て来るようにな(👑)りまして、日(🥩)本(běn )国(guó )じゅう大さわ(🔐)ぎの(✔)時でしたから、(🌤)その談(tán )判(pàn )にあたる外(👴)国(guó )奉行ぶ(♊)ぎ(⏰)ょうは勇(🍐)気(🌮)のあ(🈯)る人でなければつとまりません。先生(shē(💖)ng )は一(yī )番最後に(🍉)そ(🕦)の(🆙)む(💸)ずかしい外国(guó(⛅) )奉行を引(yǐn )きうけ、徳(🚧)川(🈯)の大(🌝)(dà(🤸) )身(🏳)代(🎎)おおしん(🕍)だ(👪)いを引き回した(🈁)人の一(yī )人でした。
その時、こんな話(💗)(huà(⏳) )も出ました。刀というものは(🕵)五(wǔ )百年も六百年もの間に名(mí(🔋)ng )高(🌇)い刀鍛冶が(🏒)出(chū )て鍛え方をき(📉)わ(📏)めつ(🍨)くしてありますから、(➕)いくら(🙆)後(🏯)のちの代(💔)よ(🔡)のも(😚)のが工夫をこらした(🍡)つもりで(🔸)も、どこかで昔の人にぶ(🎧)つか(🧥)りま(📖)す(🌓)。ま(🥋)ったく(🚰)昔(📒)の人(rén )の考(🎈)えて(😟)おかない新しい意匠で(🐔)、(🙀)これが自分のものだと(🏰)言えるような刀が、なかなか打てるものでは(📈)ありませ(😺)ん(🐔)、(🧦)とさ。
六(💤) 上総行(🌹)きの(👔)船が出るころ
夏(⏸)(xià(📷) )のさか(👑)りのことで(🥝)、白い着物(👇)に白いうしろはち巻き、(🧀)檜木笠ひのき(🐭)がさを肩にか(🧡)け(😳)、登山のつ(👵)えをついた御岳参りの人(🚘)たち(💑)が、(😚)腰(🥗)の鈴を(🚗)振り鳴(🐝)らしながら(📰)、(♟)威勢(shì )よく(🌘)町へくりこんで(💃)く(⏯)るところでした。
まあ、わた(🏂)しが借りて自(zì )炊をした(✉)の(🚔)は、そ(🚭)んな茶丈(zhàng )の(🥘)奥の部(bù )屋(🌧)で(🤪)したよ。そ(🥝)こにわたしは四(sì )月の末から(📚)、や(🔴)がて梅の(🐏)実(shí )の(🚵)なるころ(📝)までいま(📮)した。石(🏕)(shí(💔) )山の(🚉)お寺へ(💱)あげるものだと言って(🕒)、茶丈(✔)の亭主ていしゅが庭に植(🎾)えてお(🎚)く草花の咲きだすのもそこでした(🚼)し、村の子供が青(🏴)梅を落(🥥)としに来るのもそこでした(🛷)。わた(🚴)しは庭(🦍)づた(⏯)いに湖水の(🕡)ほ(⛰)とりに出(🎁)(chū )て、向(🤰)こうにかか(🈳)るにじのような(🆎)瀬多せたの長(🕑)い橋(qiáo )を望むことも(🧟)で(🌍)きました。時に(➗)は茶(🈴)丈のむす(💉)こ(🚘)が大津か(👒)ら帰(🌉)って来ていますと、月のある晩などいっ(🚗)しょ(🎅)に(🥋)湖水へ小舟を浮(fú )かべ、(👴)二人で(🏤)あちこちとこぎ(🏼)まわ(♏)りました。そんな(🕔)時に舟の上(shàng )で笛を吹(🏩)い(🚛)て(🍷)わた(🤾)しに(🕯)聞(wén )かせるのもこのむすこで(💲)した(🍤)。
人の一(😐)生(shēng )は(🐰)ふしぎな(🌆)も(🐠)の(🤕)ですね。来(🎋)助(🎎)(zhù(🚍) )老人(rén )のよ(📅)うな刀鍛冶が近江(jiāng )の(💺)片(piàn )い(🚩)なかに埋もれ(🎴)ぎり(😓)になって(🌗)しまわ(🥧)な(❌)い(📵)で、また東(😑)京に出る日(👪)を迎(🥈)え(👠)ような(🏫)ぞ(🍃)とは、老(🚅)人自身ですら夢(mè(🔒)ng )に(👤)も(🚶)思わなかったことでし(😙)ょう(🔺)。日清(🙅)戦(🤺)争が来てみると、来助(zhù )老(lǎo )人のような人(🍥)の腕の(🎂)役に立つ時が(💶)も(🌉)う一度来たのです(🛎)。ちょ(♑)うど(💿)わた(🍜)しは、東京湯島ゆしま(🎓)のほ(📟)うにいて、(😓)郷里く(🏷)に(😆)から(💌)上(shà(🙀)ng )京した母と(😚)ともに小さな家を借(jiè )りてい(💭)る時で(🛐)した。ある日(rì )、来助(zhù )老人がその湯(🥓)島の(📲)家(🛠)へたず(🎞)ねて(🌎)来てくれ(🥌)まして、
(🗂)前にもお話(huà )ししたように、木曾(cé(💰)ng )の古道(dào )は(😘)深い山の中(zhōng )に(☔)あり(🥕)まし(🐨)て、道に迷(mí )う(🏃)旅人もすくなくなかったところから、そんな言い伝えが生まれてきたので(🕳)しょう。ははき木(mù )とは「ほ(🚦)うきぐさ」のこと。高さ四五(🛬)尺ぐらい(🕺)の草(🆓)。平(píng )地に(🥩)あってそう遠く(🙍)から望ま(🦇)れるものでもありま(🥉)せ(😃)ん。これはやはり高いところから(🍓)見おろした感じで、谷(gǔ )底に(📲)隠れている山里(lǐ )の草のことを言っ(🚡)たもの(🚙)でし(🥞)ょう。そのは(〰)は(❇)き木が行っても(🐉)行っ(🈁)て(🦅)も(🍳)遠(yuǎ(🕸)n )くな(➗)るというところに、けわ(🕔)しい山道(dào )を踏みな(👸)やんだ(🍑)昔の(🏄)人(rén )の旅(lǚ )の思(🤢)いもあら(💽)わ(🍴)れていると思います。おも(🎽)しろ(🆑)い言(👃)(yán )い(🔱)伝えでは(🦄)あ(🙆)りま(⤴)すまいか(💥)。この言い伝えにこと寄(jì )せ(🕐)て、あるかと思えばないもの(♏)をははき木(mù )に(😼)たとえた古い歌もあり(🆘)ますよ。
ふ(🧚)としたこ(🚿)とから、(📝)刀(➿)(dāo )鍛冶来助老(🤹)人のう(🍿)わさがこの若(🐓)者の口から出まし(🈚)た。とい(📿)うのは、来(🛅)助老(lǎo )人は(👭)そのおじさ(🍱)ん(👂)に(♓)あたるからで(🛏)ありました。わた(⏯)しが初め(🥇)て(🏾)あの刀(🐁)(dā(🐒)o )鍛冶(yě )を(💧)知るようになっ(👤)た(🥒)のも、その時(shí )からです。聞(🎌)い(⏯)てみま(🚞)すと(🏑)、来助老(🕸)人は(🕳)まことの(🎤)刀鍛冶(📷)らしい人(ré(👘)n )で、そんな(🗂)人が湖水(shuǐ )のほとりにかくれているのもゆ(🎍)か(🐐)しく思(🔵)われ、どうかして(🍿)わたし(😶)は(⛷)その(🛹)人に会ってみ(🛸)たいと思うようにな(🌪)りました。
八(bā(🔋) ) 荒浜
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