――「Yのフ(🛰)ォード」も何時迄も(🍷)「フォ(🥗)ード」で居られなく(🌤)なる(📢)んでない(😛)か、と思う(🔶)がな。
会社では(🐦)、職(zhí )工(gō(😗)ng )たち(🥏)が(🎷)左翼(yì )の労働(🏢)組合に(🚪)走ることを(🤱)避(bì )けるために、内々佐(zuǒ )伯たちを援助して、工(🎒)場(🛫)(chǎng )の中で少し危険と(📯)見られ(💽)てい(💩)る(🔒)職(zhí )工を「労(💑)働総同盟(🍔)」に加入(🤑)させることをし(🤗)てい(🚻)た。それは(😈)森(🔧)本(🎴)(běn )た(🌐)ちも知っ(🧟)てい(🤡)る。――(🥗)然しそ(🤫)の策(🦗)略は逆に(🏳)「H・S」の専務は実に(🍥)自由(💁)主義的だとか(👻)、職(🕙)工に(👫)理解があって、労(㊙)働組合(hé )にワザ/(🙁)\(🌿)加入(🚑)さ(📧)えさ(🌓)せてい(🌠)るとか――そう(🐿)いうことで巧(🛬)妙に隠(yǐn )されてい(😸)た(🧔)。そ(📟)れで働(🧓)いて(🤚)いる多(duō )くの職(🌅)工たちは、(🤳)その関係(xì(😀) )を誰も(⚾)知っていなかった。工場の重だった分子が(🎗)、仮(🍽)りに「社民(👺)(mín )系(⚾)」で(🤬)固(gù )め(⏮)られたとす(🧡)れば、およそ「工(gōng )場」の中で、労働者にどんな不(♈)利な、(🚒)酷な事(shì(💑) )が(🗄)起ろ(🧐)うと(🚽)、それはその(🌊)まゝ通ってしまう。分り(🕋)きった(🙋)こ(🕜)とだった。――森本(🚲)は(🔦)其(qí )処に大(dà )きな底(dǐ )意を感ずることが出(chū )来る(🕗)。会(❗)社(shè )がダン/\職工たちに(🎦)対して、積(jī )極(jí )的な態度を(🐩)もっ(📀)てやっ(🚤)てきて(🎑)い(🍩)る。それに対(🔲)(duì )する何(hé )か(✨)の用意(yì(🈸) )ではな(✴)いか? ―(👟)―彼は(🆑)ます/\その重大なこ(⤵)とが近(🏍)付いていること(🌦)を感じ(🔘)た。
その(🐅)言葉の陰は「それ(🔌)でも口(kǒ(📻)u )惜く(💊)やしくないのか。」と云っていた。それ(🛂)は撒(🤥)ビラのことで、二十(shí )九(jiǔ(🐏) )日食(shí )ったときの事(🦀)だった。然しそんな事(📹)を(🙊)云うのは、よく使われる(🌄)特高係(xì )の「(💑)手」であ(😀)ること(📅)を彼(🎇)は知っていた。
(🔔)佐伯? (🎳)何ん(🌧)のために、こっちへやって来(lái )や(⏹)がったんだ、――(💞)森本(👛)は(🎱)臭(chòu )い奴だと思っ(🉐)た。
会社は今(😞)「産業の合理(lǐ )化(huà(🖲) )」に(🌦)ついて、(💥)非常(cháng )に綿密な調べ方をして(🦕)いた。然し合(🎖)(hé )理化(huà )の政(🔏)策それ自体には大し(🤥)た問題があ(🍚)るのでは(🚃)なくて、そ(⭐)の政(zhè(🙁)ng )策(✅)をどのような方法(🎤)で(🍫)実行(háng )に(🥟)移すかという(🈺)こと―(😟)―(🆗)つまり職(🍀)(zhí )工たちに分らないよ(🦒)うに、(🦔)憤激(jī(🔯) )を買わないよ(🏸)う(🚍)にするには、どう(⏫)すればいゝ(🚿)か、そ(🧞)の事で頭(tó(🏕)u )を使っていた。
お君(⏭)は男のよ(📎)う(📥)な云い方を(💲)した。
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