漫画《イルーナ 神 アルクリ 相場》2行目ライン
イルーナ 神 アルクリ 相場あらすじ
どうかし(🤞)て、(🥃)も(🈶)っ(😄)と自分を(🎢)新しくしたい(📆)。そう思(🌋)(sī )っているとこ(🧓)ろへ小(xiǎo )諸義塾(shú )の話が(🚼)ありま(🎉)して、いなか教(📘)(jiāo )師(shī )として出かけ(🔽)て(🗓)きては(🔼)どうかと(🤔)の木村先生から(🕧)の手紙をも受(🎺)(shòu )け取った(⌚)の(🕊)です。
千曲川(🏁)ちくまがわの川下(xià )を見てき(🔘)たかわずと、川上(shà(😲)ng )を見て(🦕)きたかわず(😫)とが(🌼)小(xiǎo )諸で落ち(🌌)合いま(🚋)し(🗽)た。そしてたがいに見てきた(📞)地方(fāng )のことで言い(🚴)争いました(🚸)。
海が鳴ります。
先生は佐久地(dì )方の地味が水蜜(🙌)桃すいみつとうに適(🥓)(shì )すると気(🐏)づいた最初(chū )の人(✂)でし(📩)た(🎅)ろう。その守(💱)山のお百姓(🏟)から桃(táo )を食べにこいと言わ(🌟)れて(💎)、わたし(🍗)も(🚅)小諸か(🎙)ら出か(🍦)けて行(📘)(háng )ったことがあります(🦈)。桃畑の小屋(wū )の中で味わった青い(👋)桃のうまさは忘れられません(🖊)。あ(🔈)れは(⛽)大(dà )き(🀄)な(👺)おかあさんのような土(🔖)のふとこ(🤴)ろに育ち、豊(fēng )かな(🌄)種(zhǒng )の持ち主で、ど(🏠)っさりわたしたちにご(😫)ち(👳)そうして(🗯)く(🍋)れ(🚋)るよ(🎊)う(🤬)なやつ(🍰)でした。
六 帰郷の日(rì )
こ(🔃)うして長(zhǎ(🎋)ng )い冬(dōng )が山の(🕹)上(shàng )へやってきます。なにしろ海抜(🤯)三千(💡)尺、浅(🎤)間(🚧)一(♿)(yī )帯(🥋)の山腹にある小諸(zhū )の位(👵)置はほとん(👥)ど(🕙)筑波つくば(🚮)の(🕓)嶺(lǐ(🧟)ng )み(⏮)ねと同(🦑)じ高(gāo )さ(👏)と言いますからね。十(🤫)二月の中旬からはも(🏬)う天寒(há(🈳)n )く(👒)、日の光も薄(báo )く(🥈)、千曲川ち(🍧)くまがわの流(liú )れも(🎈)氷(🚜)に閉ざされて、浅間(🔪)(jiān )のけぶりも隠(yǐn )れて見えなくな(🗓)ります。それから年を(😊)越(🏴)して二(è(📩)r )月の終(🥘)り(🤝)まで(🍂)、暗く(✊)寂しい雪(xuě )空に(🈁)は(🏽)日を(⛑)見ることすらま(💩)れ(🎄)に(🤘)なっ(🛎)て行(🐆)き、庭(🐔)に降る雪は消え(🏉)ないで積もった上に積も(⬛)るもの(🍈)ですから、(🕛)しま(📁)いには家の縁(🎿)側より高(gā(🥫)o )く、夜ごとに柱の(🧢)しみ割れる音がして(🌱)、硯(🈴)(yàn )すずりの海も凍り果てました。
小(⛱)諸の荒町あらまちには、髪を昔風(fēng )のチョンまげに結んだ鍛冶屋かじやさ(👪)んが、たった一人残(🎊)っていました(📵)。明治(🚱)の(⛅)御(📬)(yù(🥟) )代みよ(😯)とな(😰)って(🔣)から(❔)、(🙊)そういう風俗はすた(📨)れ、(📹)みんな簡易で軽(qīng )便な(📻)散髪に移りま(🎃)したから、(🤧)これは小(🕴)(xiǎo )諸へんに見られ(🦃)る最後のチ(🌘)ョンまげで(🏖)あり(👝)ましたろう。もっとも(⚓)、手(shǒu )ぬぐいで(🍘)うし(🚸)ろは(🐞)ち巻(quàn )きに(😈)しただけで(🏧)も(🚂)、から(🍍)だが引(yǐn )きし(🔢)まるよ(🍌)うに、昔(xī )の人がか(👭)た(👐)く髪(🕞)を(🏭)束ね、その根を細く強い元(🕵)結もとゆいで引(🦇)きし(🖱)めて、頭に力を入(rù )れ(🛤)たろ(👆)うかと(🖇)思いますと、いちがいにそれ(💱)をはや(💡)り(🕦)おくれの古(gǔ )く(✌)さい風(😻)俗として笑(xià(🥢)o )えま(🛋)せん(⬜)。おそらく荒町の鍛冶屋さんも、(🧞)鉄の槌つちを握る(🎱)時の助けとし(🌟)て、一(yī(🏷) )生そんなチョンまげ(☔)で通したのでしょう。こ(🌾)の鍛冶(📼)屋(🧒)さんは、わたしたち(✔)の学(xué )校(🍉)の体操教(jiāo )師で大井(🌯)さんと(⬅)い(🚹)う人のおとうさんでした。わたしは大井さ(🐰)んを(🌬)通して、この鍛冶屋(wū )のおとうさんにくわを一(😃)(yī(😘) )丁頼みまし(🥘)た(🤘)。さあ、(🔙)これです、(🎯)これがお(〰)や(💅)じの打ったくわです(✒)と言(🎦)って、大井さ(🌌)ん(🔇)がさげ(🚚)てき(👁)てく(💟)れたのを見(🤪)ましたら、なるほどチョン(🗃)まげで通す(〽)ほど(🌺)の人(🙅)の気(🛋)(qì )象がそのがっ(㊙)しりとした柄のつ(🕢)いた一(🤰)丁(dīng )のくわにも(🤛)あらわれていました。
玄(🏑)関か(🤱)ら(👭)たずねてくる(⚫)客は表口の格(gé )子こうしを(🍁)あけ(🌖)てはい(🔇)りまして、(💞)取り次ぎを頼(💂)(lài )むのですが、その応(🏹)接がわ(🖤)たしのつとめでした。うやう(⛲)やしく手をついておじぎをする(🚛)こ(🥧)と、客の名(mí(🍠)ng )を(🛳)奥へ通すこと、案(àn )内(nèi )するこ(🐆)と、茶(⬅)を運ぶこと、客(👚)のはきものを直しておくこと、そ(🛰)れから庭(tíng )先をはききよめる(🈷)こと(⬆)なぞ、長い(🐼)月日(🏽)(rì )の(📧)間に(🌶)はわたしも慣れまして、それを(🔹)自(zì(🍵) )分の(🏾)つとめと思っ(🚿)たばかりでなく、玄(💞)関(wān )にす(🌬)わるこ(🚉)とをいっそ楽し(🌙)く(💮)思う(🎞)よう(🌎)にもなりまし(📴)た。わたしはよ(🥁)くそのせまい小(xiǎo )さ(🕳)なへ(💡)や(🔜)で好(👾)きな本(běn )を読みました。今に(🏁)なってみます(✈)と、わたしの勉(miǎ(🍼)n )強はほか(🌬)のお友(yǒu )だ(🈺)ちとも違(🚹)(wé(⛴)i )いまして、こんな玄(💦)関番(fā(💵)n )が土台(tái )になった(🍈)かと思います(🍄)。というのは、(🅾)いろ(🚎)いろな(💌)用事(🐅)で(🐨)おじ(👪)さんの(💫)ところへたず(🥂)ねてくる男や(🛵)女(🌂)の客(🖥)(kè )を迎えたり送っ(📁)たりす(🥁)るうちに、いくら(🌭)かずつでも、さまざまな(🤜)世の(🍀)中を見る目が(📫)あいて行(há(👍)ng )っ(😫)たばかり(🔚)でなく、わたしたちとはまった(📍)く(💁)教育の受け方(fāng )の違った少年や青年、東京の(🐚)下町あたりに(🍦)年季づとめす(⏭)る町家の若者(zhě )、それか(🌚)ら地(✳)方(🅰)出の奉公人などが(🧐)気(💿)風ののみこめるように(🤘)なったの(🤹)も、こんな玄(xuá(😓)n )関番のお(🏎)かげ(🛋)だ(🦇)か(🗿)らでした。
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