そう答えな(🗣)が(🌽)ら、(🤛)半(bà(🍭)n )蔵(zāng )の(🚬)目(mù )は(🤔)な(🎟)おも歩いて行く小(🤬)娘たちの後ろ姿を追っ(❎)た。連(liá(🔇)n )れ(👃)だって肩(📂)を並べて(🏺)行く一(🥉)人(rén )の方(fāng )の女(nǚ(🏂) )の(🤭)子は、髪をお煙(yān )草盆(😠)たばこぼんというやつにして、渦巻うずま(🛵)きの(🎉)浴衣に(🏺)紅(🐟)あ(📵)かい鹿(lù )か(😀)の子この帯を幅狭くしめたのも、親の好みをあらわして(🌛)いる。巾(🏼)着きん(🌟)ち(🌛)ゃくもかわい(🐓)らしい。
台所(🍭)の入り口(kǒu )か(〽)ら、声を(🏟)かけなが(🌙)ら(🍓)土(tǔ )間(jiā(🚐)n )のところに来(lái )て立(lì )つ近所(👘)の(🍵)婆ば(❇)あさんもあった。婆さん(🏂)は(🏛)あたりを(🕢)見(jiàn )回しながら言(yán )った。
(🌞)一、飯(🤢)田藩(🔱)は弓矢沢の(😽)防(🍔)備(📡)(bè(🌗)i )を撤(chè )退すること。
この(💵)真木和(hé )泉の死について、景(🚊)蔵の所感も(❕)その(😣)手紙の(👯)中に書き(🕝)添(🌿)え(🎛)てある。尊王と(🦉)攘(rǎ(🏆)ng )夷(yí(🍖) )との(🎨)一致(zhì(📙) )結合をねらい、それ(📥)によって世(shì )態の変革を促(💙)(cù(🈁) )そ(🔄)うとした(🕘)安(💥)政以来(🧝)の志(zhì )士の運動は、事実に(🌥)お(🕹)いてそ(🏞)の中(🧡)(zhōng )心(xīn )の人物を失ったとも言ってある(🍯)。平田門(🔢)人と(🛠)しての自(🚪)分らは―(👼)―(🥉)こ(🐙)とに後進な(🎃)自分らは、彼真(👎)木和泉が生涯(yá )しょうがいを振(zhèn )り返って見て、もっと自分(fèn )らの(🚣)進(⚓)路を見(jiàn )さだむべき時に到達したと言ってあ(🌖)る。
「お前(qián )さまはお一(🍶)人ひと(🧝)りかなし(🍼)。そんならお前さまはここに残(💺)(cán )らっせ(🌾)る(🐰)つもり(🖕)か。おれも(🏃)心細いで、お(🍹)前さまが行く(🎢)なら一緒に本(běn )陣林(lín )へでも逃(😅)(táo )げずかと思って、(🍺)ちょ(🐌)っくら(🔺)様子を見に来(lái )た(🐚)。今夜は(👧)みんな山で夜明(míng )かしだげな(🚗)。おまけ(😐)に(⏩)、この意地の悪(🏹)い雨(🈺)はど(😳)うだなし。」(🛺)
多吉は別(bié )れ(🌙)を(📍)惜しんで、(🔍)せめて十一屋(wū(🥍) )までは見送ろうと言った。暇(🕠)乞(qǐ )いとま(⏹)ごいし(🏀)て行(💟)く半蔵の後(♉)ろ(🈲)から、尻端(duān )しりはしを折(shé(🐖) )りながら追(➖)い(🥜)かけ(😆)て来た(🌡)。
「まあ、(🐢)まあ、これ(🚼)く(🏗)らい(🛁)のところで、(❤)早く国(guó )の方へ引(⏩)き揚(😍)(yáng )げるんですね――(👈)長居は無用(yòng )ですよ。」(👱)
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