門(🕜)人た(🍖)ちは(🥤)顔を見合せ(⏯)た。犠(🚡)牲(🌽)(shēng )に(🏚)するには、毛(máo )色(💣)(sè )が赤(🔣)(chì(🐙) )くて角が(🔷)立派(pài )でさえあれば、それ(🥓)で(💬)いい(🔯)とさ(🐒)れ(👉)ている。これ(🔧)まで牛の血(🍀)統が問題に(🐧)された(📐)例た(🍪)めしをき(😭)い(Ⓜ)たこ(💤)と(🔙)がない。何(hé )で、孔子がそんなことを云い出(🃏)したものだろう、と彼(bǐ )等は(🔯)不(😉)思議に思(🌥)った。
いつの間に(🏈)はいって来(lá(🎃)i )た(🐘)の(💅)か、一人の小(🕦)姓が、(🍊)彼のすぐ背(🧘)後うしろから、そう云(🌩)っ(🎥)た。彼(🚞)(bǐ )は返事をする代りに、ばね仕掛(guà(🍬) )の人形のように(🏖)、(😾)卓(zhuó )のそば(🖥)まで行って、(👃)せかせかと服(⏩)(fú )装を(🔭)ととの(🎩)えた(🕓)。
「(⛅)1(🗜)道理(lǐ(📍) )に叶(⛸)った忠言には(😕)正面から反対(duì )する(😛)者(🕜)は(🏏)ない。だが大(🛤)切(🚆)な(😣)ことは過(guò )ちを改めること(🤚)だ。婉曲な言(🤺)葉(🏸)は誰の耳にも(🕝)心持(chí )よく響(xiǎng )く。だ(📒)が大切(💥)なことは、その(🐟)真意(🐄)(yì )のあるとこ(🚁)ろを(🈺)探(🧐)ることだ。いい(😄)気になっ(👓)て真意を探ろ(👿)うともせず、表面だけ従っ(💟)て過ちを改めよ(🌬)うとしない(🆑)者は、全く手のつけようが(🗞)ない(🧒)。」
「7閔(mǐn )子騫は何(📈)という孝(👼)行者(zhě(🎺) )だ。親兄弟(dì )が彼をい(📔)くら讃めても、(😁)誰(🐤)(shuí )一(yī )人それ(❗)を(🐣)非(🤟)難(🛁)するもの(📺)がな(🥑)い。」(🍏)
「大まかも(🌘)、大(🍳)まかぶりだ(📤)と思いますが……」
「6父(fù )の在世中は(⛑)、子の人(ré(⤵)n )物(wù )をそ(🍎)の志に(⬆)よって(😟)判断(duàn )され(📪)、父(fù )が死んだらそ(🤓)の行動によっ(🍧)て判(pàn )断される(🚟)。なぜなら(🐾)、前の場合(hé )は子の行動は父(fù )の節制に服すべきであ(🤯)り(📹)、(✊)後(hòu )の場合は本人の(🌵)自(zì )由であるからだ。し(🚣)か(🐖)し、(🎷)後の場合でも、みだりに父の仕(🚖)来りを改む(🚑)べきではない。父(fù(🍝) )に対(🔭)する(🚯)思慕(mù )哀惜(xī )の情が深(shē(🦖)n )ければ、(✋)改む(😀)る(☔)に忍びないの(🍒)が自然だ(🤐)。三年父(fù )の仕来りを(😍)改めないで(🎒)、(🤶)ひたす(🈴)らに喪に服(🥦)(fú )する(🈶)者にし(🔕)て、はじ(🆔)めて真の孝(xiào )子と云(yún )え(🗣)る。」
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