三(一八(bā )七)
○ 天下==当時はまだ殷の時(⛴)代で(😵)。周室の天(👂)(tiān )下(🚯)(xià )ではなかつたが、後に天下(xià(🤥) )を支配(pèi )したので、この語(yǔ(🐑) )が用い(🌙)られたので(🔘)あろう。
三五(一八二)
「民衆と(📅)いうもの(🔇)は、範を示(shì )し(👕)てそれに由(⛴)(yóu )らせることは出(🖥)(chū )来(lái )るが、道理を示してそれを理(lǐ(🚜) )解させる(💒)こと(🏆)はむずかし(😆)い(🙈)も(🔊)のだ(🦒)。」
○ (🚮)匡==(⏳)衛の一地名。陳と(🤥)の(🧙)国(🌺)境に近い。伝説(🧣)(shuì(💝) )に(🎦)よると、魯(lǔ )の大夫(😸)(fū )季(jì(🥋) )氏の家臣で(🌥)あつ(🥌)た陽虎(hǔ )とい(✡)う人(😹)が、陰謀(🍴)に失敗(bài )して(🛄)国外に(🦗)のがれ、匡にお(📵)いて暴(⛳)虐(🧙)の振舞があり、(🆙)匡人は(⏳)彼(bǐ )を怨(🧙)んでいた。たまた(🌼)ま孔子の(🍿)一行が衛を去(💂)つて陳に行く途中匡(🤦)を通りかかつたが(😊)孔(🥁)子(👿)の顔が陽虎そつ(🛄)くりだつた(😶)ので、(🍨)匡人は兵を(🏬)以(🌵)て一行(🚢)を(🌶)囲むこ(🌍)とが五日に及(🌵)ん(🕞)だというのである(🏤)。
○ (🔷)本章(zhāng )は一六九章の桓※(♒)(「魅」の「未(wèi )」に代えて(➡)「(😶)隹」、第4水準(🏐)(zhǔn )2-93-32)の難(nán )にあつた(🐏)場合の言葉と同(📗)様(🥓)、孔子の(🥂)強い信(xì(📽)n )念(⤴)と気魄とをあらわ(🍵)した言(yán )葉で、論語の中で極(🎀)めて目(mù )立(lì )つた一章で(🔒)ある。
一(yī )四(😁)(一(yī )九(🕺)八)
三三(sā(👃)n )(一(🎾)八(bā )○)
「よろ(🙈)しいと(🎷)思います。誄る(🤪)い(⤴)に(🐽)、汝の幸いを天地の神々に祷(🌱)る、という言葉(🌊)(yè )が(🐑)ございます(🥍)から(😑)。」
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