「救世済民(mín )の志(zhì )を(🧠)抱(👲)き、国(🚜)(guó )事に尽し(🏯)たいと(⭕)希望しながら(🥫)、いくら機会があって(🧝)も出で(🛂)て仕(🎬)えよ(📐)うとしない(💫)のは、果(guǒ )して知者と云えましょう(🌈)か。」
と、もう一(🎐)(yī )度彼(bǐ )は首(😛)をひねった。そし(🔻)て最後(hòu )に次の言(🙏)葉を思い(💐)起(qǐ )した。
「は(📮)っきり(😟)掴めない(🐩)にし(🚭)て(⛺)も、何か思い(🛀)当(🤭)る(🐯)こ(🤱)とがあ(🧚)るだろう。」
「8父母(✌)に(🏓)仕(⬜)えて、その(😽)悪(è )を默過(☕)するの(Ⓜ)は子(zǐ )の道でな(😵)い(🔔)。言葉を和らげ(🤹)てこれを(🥐)諌(dǒng )むべ(🚝)き(😙)だ。もし父母が(😙)聴(🤮)かなか(🐰)った(🌼)ら、一層敬愛の誠(chéng )をつくし、機を(🏊)見ては諌(❄)めて(🛅)、違わ(🙈)ないよ(🎯)うにせよ(💼)。どん(🍠)な(📖)に苦しくても、父(fù(🤫) )母(📼)(mǔ )を(🏖)怨んではならない。」
「先(xiān )達(🐦)て珍しく孟(mèng )孫(🕚)が(🔰)たず(📞)ねて来(🗯)(lái )て、孝道のこと(😾)を訊い(🐎)ていたよ(🙂)。」
彼(bǐ(🕊) )は(🚃)、そう答(🔔)え(🎰)ると、(🥥)すぐ立上った。そして丁(dī(🌉)ng )寧に陽貨に敬(jìng )礼を(😱)し(🌲)て静(👴)(jìng )かに室(shì )を出た(👯)。
季孫きそん、叔(shū(🏖) )孫(🗃)しゅくそん、孟孫もうそん(💽)の三氏は、(🐾)ともに(🏘)桓(📴)公の血(👾)すじをうけた(🦏)魯(🏰)の御三家で、(📂)世にこれを三桓か(😘)ん(🍛)と称した。三桓(🕝)は、代々(🌨)大(dà )夫(🚽)の職(zhí )を襲つぎ、孔子の時代(dà(🔓)i )には、相(🛋)(xiàng )むす(📰)んで政(zhèng )治をわ(🌛)たくしし(😯)、私財(📷)を積み、君(🕘)主(👏)を無視し、あるいはこ(🔽)れを追放する(♈)ほど、専横(🚌)のかぎり(🔅)をつく(🚷)して、国民怨嗟の的になっていた(🌯)。
「お前もそのこ(♓)とを聞いてい(🎎)る(🎬)のか。」
「平(🍓)素敬(jì(🚶)ng )慎(shèn )の心(🎧)を以て(🦄)万事(shì )を裁量し(👝)つつ、しかも事を(🌿)行うには大まか(🌔)であ(🐾)りたいと思います。そ(🍛)れが(🍫)治(🕓)民の要道(💦)ではありますま(✊)いか。平(píng )素(sù(🍘) )も大(dà(🥎) )まか(🙁)であり、事(🗾)を行(háng )うにも大ま(🆕)か(👧)であると、(🍹)とかく放慢(mà(🥘)n )に流れが(➕)ちだ(🤥)と思いま(🚂)すが(🌊)……」
「全(🐲)く惜(🏃)しいではございま(🐋)せんか(🏵)、こうし(🎀)て田圃に仂かせて置くのは。」(💿)
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