六
「地(dì )主の野郎、下手な(🐡)ごとしたら、袋たゝきだ。」さ(🥈)う、大(⛽)聲で源吉に云(🌵)つた。そして、(🧡)さ(🧚)ういふ氣勢が、云(🏵)はず(🤥)語らず、皆の(😏)氣持(🕰)を横(héng )に(👠)、太(🕌)く強く一(yī )本に結(⏭)び(🕙)つけてゐ(🖼)た。若し、彼等の前(🏢)に何(hé )か(😏)邪魔(mó(🕛) )も(🎩)の(🧝)が出たとしたら、(⏯)それがど(🆗)んなものであ(🌒)らうと、(🧖)騎兵の(⚽)一隊が敵陣の眞只中に飛び込(rù )ん(💾)で、馬の蹄(🍉)で縱横に蹴ちらすやうに、一(yī )氣にや(🎊)つつけた(✨)かも(🔫)知れない。――(😀)それは(🏙)、誇張なくさ(🧣)うだつた。
誰(shuí )も(😛)なかつ(😑)た。
(🚡)どの百姓も、どの(🍆)百姓も、入つて(📣)くる(🧢)ときはメリケン粉の中から出(chū )て(🌐)來(lái )た人のやうに身體(tǐ )中(🌒)眞白(🐻)だつた。そしてかじか(👿)んだ兩手を口にあ(🏟)てゝハア、ハアと(🙂)息(xī )を(💠)かけた。ひげ(😖)も(🧦)眉も(📱)、ま(🎴)つ(😳)毛さへ(📆)も、一(🍀)本(⛎)(bě(👦)n )々々白く凍(👘)りついてバリ/\してゐ(🧓)た。外(wài )套のない百(bǎi )姓(🕤)は、(😏)着(🤞)物を(🌔)絲(🤽)で刺したドサ(🕎)を(🌭)頭か(🎻)らか(💓)ぶつ(🚓)てやつてき(➖)た(🦆)。何(😮)十年か前に(🏳)、兵(🚹)隊に行(🔲)つたとき着(❣)た(🥞)、(🆗)カキ色の(🔍)すゝ(😯)けた外(wài )套をきたのや(🏋)、(🌴)ボロ/\の二重(👶)※(「廴(jià(🛏)n )+囘(🎃)(huí )」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はしを(🏂)き(🎊)たの(🐖)や、筒(🏚)砲袖の(🤱)外套(tà(🍻)o )を(🐗)きたのや、色(sè )々だ(🔖)つた(📇)。教室に(👐)入(rù )ると、ス(🛹)ト(🚱)ー(🉐)ヴがたいてあるので、それでも暖かかつた(🍀)。眉(🙏)や(💜)ヒ(🙍)ゲから(🤹)、凍つたのがとけて、水(⏩)玉を作つ(🙇)て(🚌)頬を(⬆)流れ(♈)落(luò )ち(📁)た(📁)。
百姓(xìng )達は、さうや(😛)つて集つて決(😋)めたが(🔺)、今(😀)度は(🥛)そのこ(🚋)とを、地主や差配を(🤮)相手にや(🌤)つ(🎲)て行(📠)くといふやう(😜)な事になると(🍸)、お(🔣)互が何處か、調子(✉)(zǐ )がをかしくな(🅱)つ(⏳)た。知らず知らずの間に、どうにか我慢(🍐)することにするか、(🔧)そんな事(🤯)に逆もど(🌑)り(〰)をしさうな處が出てき(🍡)た。さうなつたとしても、百(bǎi )姓は然し今(🔞)まで(🐰)の長い間の貧(🤩)(pín )乏(😴)(fá(🚸) )の――泥沼の(😅)底(🥙)(dǐ )のやうな底になれて(🍏)ゐたの(💐)で、ちつとも不思(sī(🌮) )議が(🙊)らずに(😘)矢張り、その暮しに堪へて行(háng )つた(🎭)かも知(⬜)(zhī )れなかつた。――源吉は、一(🛹)層(⏳)無口に、爐(💹)(lú )邊に大(🖊)きく安坐(🔧)あぐ(👯)ら(🎼)をか(🎛)きながら、「見たか!」と、心(🆘)で嘲笑つた。
そして、(📨)「こ(🐆)の事(🗯)に對(duì )して意見(💞)(jiàn )のある方は、(👱)手(🚘)をあげて自分に(⏯)云つて(🎉)貰ひたい。」と云(🌇)(yún )つた(📆)。
母親(🤵)から、源(yuán )吉(jí(🐪) )が聞いたこ(🗼)とだが――そ(🐢)の頃(🐻)父親が(👤)時々眞(zhē(😝)n )夜中に(🌲)雨戸をあけて外(💧)へ出て行くことがあつた(🦈)。母親(🈯)は、用(🏭)を(💯)達し(🚗)に行くの(🈁)だらうと、初め(🚦)思つてゐると、中々歸つて(🕤)こな(😂)かつた。一時間も二時間(jiān )も歸つて來ないこと(🥧)があつた。母はだん/\變に(🚟)思(sī )つ(🥈)て、それを父にき(🥉)いた(📯)。父は笑つて、「(🏿)畑(🌳)(tián )さ行つて來るん(🥝)だ。」(🚸)と(🤜)云つた。そ(♐)れ以(yǐ(🎱) )上云(yún )は(✅)なかつた。
そのために(🍣)、一(yī )時と(🍲)まつた馬(mǎ )橇が、又順に動(💹)き出した。その(✔)踏切(⏮)を(🎙)越す(🗂)と、今度は鐵道(dào )線路に添つてつ(📆)いて(🚣)ゐる道を七、八丁(dī(💡)ng )行けば、そ(🗂)れで町に(🌜)は入(rù )れた。「さあ、愈(yù(🈴) )※(二の字点、1-2-22)し(🔌)め(🔷)て(🕯)かゝる(👙)んだ(🌨)ぞ(🛌)。」さ(🍿)ういふ(🚁)の(🤶)が、前(qián )から順次に皆に傳つてきた(💎)。
源吉は前(qián )方に眼(🐭)を(😛)や(🕥)つた。風(fēng )呂(🕚)敷(🧓)包(bāo )みか(😞)何かのやうに馬橇の(❇)上(🌩)に圓く縮こ(🍧)まつ(🎈)てゐる百姓(🎴)を見(jià(🌅)n )ると、それが自(zì )分たち全部(🥌)の生(👹)活(🎿)をそのまゝ(🧗)現してゐ(😈)るやうに源吉(👰)には思はれた。このかま(👋)き(🗞)り蟲の(🌮)やうな「敵」が(🚰)分(fèn )ら(🕖)ず、分らうともせず、蟻やケラの(👄)やうに慘めに暮してゐ(📧)る百姓(🙎)達(🤱)がハツキリ見えた。彼(bǐ )等(🎂)(děng )だつて、然し今こそ、敵がど(🧣)いつだか、(🎌)どんな畜(chù )生だか分(fèn )つ(🔨)たらう。だが、こんなに(🤸)打ちのめされた善良な百姓(🔞)達は、もう一度、さうだ今度こ(👋)そは、鎌と鍬をもつ(🥊)て、(🌊)ふ(🔶)ん(📐)ばつて(📛)、立ち(👕)上れるか(🗯)! (🏐)敵の(🕣)しやれ(⏯)かうべを目がけて(🚬)、(🌸)鍬をザクツと打(dǎ )ちこめるか!
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