次(cì )郎は、そう(🍼)言(yán )って、槌を柱に(🀄)か(🎯)け、事務室のほう(❗)にかえりかけた(🍁)。すると、そ(🥁)の(🛋)時(🛫)まで眉根まゆねを(🦕)よせるようにし(📦)てかれの顔を見(jiàn )つめて(🖋)いた大(dà )河が(🏪)、急に、真(zhē(🔦)n )赤(chì )な(🛒)歯(🥪)ぐ(😬)き(🐧)を見(🚂)せ、にっと笑(xiào )った。そし(🐽)て、
二人が(💘)午前(🔣)中に来る(♐)とすれ(🎋)ば、(🔆)もうそろ(㊗)そろ来るころだ。めいった顔は(🌸)見せたくない。い(🔊)っそ門(mén )のそとまで出(chū )て愉快に自分のほうから迎(💽)むかえてやろ(👹)う。あとはあた(🎪)って砕くだけるまでのことだ。――(🗿)かれは冒険ぼうけんとも自(🔘)(zì )棄じきともつかない気持(chí(👃) )ちで、自分自(🚋)身(📧)を(🔺)はげ(👙)ましたのだった(📮)。
解散するまえ(🤣)に(🏨)、(😞)朝倉先生(🍛)が言っ(🌶)た。
それには、組織や、(🔌)講(🍂)義(🐚)科目(mù )や、諸(💢)行事の時(shí )間割など、(💐)必要(yào )な(🏄)諸計画が一通りなら(🏃)べ(⛩)られ(🔛)ていたが、そのどの部分を(💝)見ても常識(🐽)からとび(🐣)はなれたようなこ(💜)とは一(🎽)つもなかった(📇)。塾堂と名のつく(🈵)とこ(🆖)ろでは、(🔓)そ(💁)の(🥜)ころほとん(👬)ど(🛣)つきも(🏿)ののよ(🚰)う(👠)になっていた「みそぎ(❄)」とか、「沈(🐿)黙ちんもくの労働」とか、およそそういった、い(🏩)わ(🚗)ゆる「(😘)鍛(duàn )練たんれん」的な(🤴)行事が全く(⏫)見(jià(🏫)n )当(💡)たらないのは、むしろみんな(🤤)に(💟)は、ふしぎに思わ(㊗)れたくら(🔹)いであった。五時(🥕)半起(qǐ(🌷) )床(🔢)というのが、二月(🚶)(yuè )の武(🤜)(wǔ )蔵野む(🖤)さしのでは、(💙)ち(🏦)ょ(🈚)っとつらそうにも思(📦)えたが、それも青年たちに(🌃)とっては(🦗)、(😵)決しておど(🍶)ろくほ(👤)どのこ(♟)とで(🚈)はなかった。むしろかれらを(🥄)お(🌛)どろかしたの(⛴)は、生(🏌)活(huó )に(😹)うるおいを(♋)与あたえるような行(há(🚌)ng )事(shì )が、か(🏡)なり(💻)の程度に(📶)、(🚧)織(🎣)お(⚾)りこま(🆘)れているこ(🥕)とで(🍔)あ(🚔)った。とに(❔)かく、見る人(rén )が(😁)見れば、日常(chá(🍠)ng )生活を深め高(gāo )める(📈)目(mù(⬅) )的で、すべてが計画されているとい(⏫)うことが明らか(🤘)であった(🐴)。
次郎は大河の(🏝)横顔を(🛐)見(🦋)つめて、(🌷)ちょっとの(🧥)間だまりこんで(💆)いたが、ふと、何(hé(🌗) )か(🙊)思いつ(👖)い(🏮)たように、
(🕓)中にはいって(🕞)見ると、(🍘)もう掃(sǎ(🔡)o )除(⛴)(chú )は(🍡)すっ(🥪)かり(🍛)す(🧦)んでおり、(🎌)河瀬(lài )が(💖)ストーヴに(💉)火(huǒ )を入れているところ(🌝)だった。夫(🛑)人(🦌)は炊(chuī )事(shì )場すいじばのほ(🏜)う(🏏)にでも行った(💈)らしく、朝倉(👧)先生だ(📞)けが(😵)、まだあ(🅱)たたま(🥊)ら(🚰)ない(🈁)ストーヴ(🤦)のそばの椅子にかけて、手帳に何(🆒)(hé )か書(🗾)き(🥝)入れ(🏫)てい(🈺)た。
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