か(😵)れら(🎰)の大(🛁)(dà )多数は、まだむろん、人(rén )間生(shēng )活にとっての自由の価値や(🌎)、そ(🍵)のきびしさについ(🍚)て、ほんとうに目を覚(🏄)さ(⛅)ましていたわ(🍿)けではな(👥)く(♊)、友愛(📆)塾というと(🥫)ころは一風(🤛)変わっ(📀)た指導(🧘)をやると(🥟)こ(🥑)ろだぐらいにしか考えていな(🐭)かった。し(🥄)かし、それにしても、そうした言葉(yè )が、し(⬇)だいに(😓)か(🗿)れらの間にとり(📧)かわされる(📌)ようになった(🥩)ということ(💙)は(📕)、たし(🧡)かに(🎾)一つ(👓)の進歩で(😅)あり(🏺)、混乱(luà(🚜)n )と無秩(zhì )序むちつ(🥙)じょの中(😌)(zhō(🕢)ng )で、(👱)不十分(fè(🔅)n )ながら(🌝)も(💆)、何か自主(zhǔ )的創(🧗)造的(🕷)な活動が(🔈)始まって(❄)いる証拠しょうこにはちがいな(🚷)かったの(👄)で(🙀)ある。
「(🥤)今(jīn )のところ、平木中佐の影(♎)響え(🌙)いきょうで(🎴)どうこうとい(🔑)うよ(🖍)うなこ(🍘)とは(🐒)、全(quán )然ないように思(sī )い(💑)ま(☔)す。」
次郎は近(jìn )づいて行って声をかけ(🎐)た。
「べつに(😻)これと(🤽)申す(🆒)心得もございません。ただ(🔰)定(🍙)めに従(🤹)いましてつきま(🧠)しただ(🤴)けで……」
大(dà )河は、(🏴)それでも同じ調子で打ち(🙈)つ(🗯)づけな(🥎)がら、
と、次(cì(🗯) )郎(🐍)は眼を(🛒)ふせ(🐒)た(🚀)ま(🍂)ま頭をさげ、逃(🔨)にげ(🙂)るよう(🛒)に塾長室(⛔)を出(🏢)(chū(💮) )た。
もっとも道(dào )江にた(🕔)いして自(zì )分の抱い(😿)だいてい(💻)る気持(chí )ちに(🚢)、兄が(💤)ま(😦)だまる(⤵)で気がついて(🚓)いな(🏙)いらしいのは、ありがたい(🚌)ことだ。しかし、だからといって(📴)、二人がむ(🏢)つま(🍹)じくつれだってやって来(lái )るの(🏘)ま(🌜)で(💏)を(🧚)、ありがたく思うわけにはいか(🚶)な(🏦)い。痛いきず(🥏)は(🍑)、ど(🏃)んなに用心(🥀)ぶかくさ(😠)わられても(🏴)痛い(👟)のに(🚂)、まし(🐔)て、そ(🤚)のきずに気がつか(🏯)ないで、無(wú(🧓) )遠(🔩)慮ぶえ(🎓)んりょ(🏓)にさわられては全(👋)く(😩)たまっ(⛰)たものではないの(🐿)だ(🐙)。
す(👧)ると(🏝)、(🎻)ち(📚)ょうどその時、(⛪)事務(wù )室に人(rén )の足音がして、仕切りの引き戸を軽(💪)くノック(🔞)する音がきこえた。
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