と、残念そうな口吻で云(🦁)った。
楽長(zhǎng )は、なるほど(🧓)、そう云われれば(🚹)、そうだ、と思った。しかし、それが自分に邪(xié )心のある証拠だとは、まだどうしても思えなかった。
「(🚗)で(🚤)も、(🌏)あ(🏪)の調(🕗)子では、諸(👳)侯を説いて見(⏯)たとこ(📲)ろで、相手にされないだろう(➰)と思(sī )い(🌈)ます。惜(📢)しい(⚫)も(🌊)ので(🗓)す。」
「それは(🏮)そうと(🔹)、(🐃)仲弓はこのごろどうし(🐱)ているかね。あれも斑牛(niú )の子で(🏢)、神様(🏋)(yà(🍉)ng )のお気に召(zhào )さないという噂も、ちょいちょい聞(wé(🖱)n )くようじ(🈶)ゃが。……(👻)」
「(😦)5父母の年齢は忘(🎓)れてはな(👆)らない。一つに(🔌)は、長生(😷)を喜ぶ(🔨)ために、二(🐝)(èr )つに(🤬)は、餘命幾(📓)(jǐ(🦐) )何(🚫)いくばくもなきを(🎣)懼お(🛂)それて、(🔩)孝養(🤲)を励(💈)むた(⬆)め(✂)に(🌉)。」
「音楽の世(🅰)界(🥄)は一(yī )如の世界(😍)じゃ。そ(🚌)こでは、い(🌈)ささかの対(duì(⏬) )立意識も許されない(👫)。先(🆓)ず一(🏹)人々々の(🔪)楽(lè )手の心と手(shǒu )と楽器(🌗)と(🚠)が一(🛏)如(rú(🍩) )になり、楽手(shǒu )と楽(🤺)手とが一(yī )如になり、(⛄)更に楽手(🥐)と聴衆とが一如(🕎)になって、翕如き(🗣)ゅうじょと(🤣)して一つの機をねらう。これが未発(fā )の音楽(lè )じゃ。この(🏌)翕如(rú(🚧) )た(🚛)る一如の(🍳)世界が、機(🎨)到(💛)っ(❓)ておのずから(📐)振(zhèn )動(dò(🏤)ng )を始めると、(🎭)純如(💊)(rú(😧) )として(🗝)濁りのない音(yīn )波が人(💃)(rén )々の耳朶を打(⛓)(dǎ(🏜) )つ。その音はただ一つである。た(👲)だ一つであるが、その中(📸)には(🏫)金音もあり、(🚨)石音もあり、それら(👜)は厳に(🆓)独自の音色を保(bǎo )って、(🗼)決しておた(🏜)がいに(🎯)殺しあ(🎀)うことがない。※(「(➿)激」の(🔚)「さん(🤷)ずい」に代(🗻)えて(🏉)「白」、(🥫)第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょ(😴)うじょとして独(🏷)自(zì(👙) )を守(shǒu )りつつ、しかもた(🐸)だ一つ(💨)の流れに合す(📞)るの(🍪)じゃ。こうして、(💺)時(shí(🚬) )間(🥨)(jiān )の経(🦋)過(guò )につれ(🎓)て、高低、強(💷)弱(🈶)、緩(🏄)急(jí )、(🐚)さまざまの変(🧚)化(huà )を(📸)見せ(😵)るのであ(🏙)るが(🤰)、(🔚)そ(🚑)の間、厘毫りんごうの隙もなく、繹如えきじょとして続い(📮)て行(🥀)く。そ(🐩)こに(🥨)時間的(de )な一如の世界(🤧)があ(🤶)り、永遠と一(yī )瞬との一致(❄)が(🏽)見出さ(⛳)れる。ま(🕓)ことの(💭)音楽(🐂)というもの(🦉)は(🦋)、こ(⛳)うしたものじゃ。聴くとか聴かせるとかの世界では(📨)な(🔄)い。まし(🛀)て、自分(fèn )の(🔆)腕と他人の腕(🍝)を比べたり、音楽の(🆔)わか(👋)る者と(⚽)わからぬ者とを(💥)差別(😓)(bié )したりす(🔬)るような世(🤲)界(🦅)とは、似ても似(📥)つ(🚎)かぬ(😧)世(shì )界(jiè )な(🙆)の(🏖)じゃ。」
彼は、そう答え(⏯)てお(🔂)いて、(💞)こ(🔚)れまで門人た(👚)ち(🕴)が孝(💄)道(dào )について訊ね(⛽)た時の孔(🦎)(kǒ(🐜)ng )子の教えを(🚺)、彼(❗)の(👏)記(📨)憶(yì )の(🍆)中からさがして(🌷)見た。先ず思い出されたのは、孟(mèng )懿(🕦)子の息子の孟武伯(🎇)の(👋)問に対(⛪)(duì(❇) )する答えであった。
(🏺)と、(👵)もう一度(💦)彼は首をひね(👍)った。そして最後に次の言葉を思い(🤑)起(qǐ )した。
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