すぐ に 射精 する 方法7

A「あなたはそうかも知れませ(🥡)ん(🛎)が、僕には到(🐤)底、云うに堪えないこ(🏆)とな(📀)んだから堪(🔏)忍かんにんし(😍)て下さ(🖕)い。とにかくヒドイ仇(📘)名だ(🉐)と思(🥛)って(🍯)、(😼)想像なす(💡)っ(💲)たら(👤)分るんですよ(🛣)。尤もっともそう云(🔝)う(👬)仇名が附いた、由来だけならお(🤧)話して(📝)もよござんす(🔝)がね」(💚)

A　その頃(🥫)しきりに、おつし(🍡)やつて居られまして、それは或いは御政務の事に就いて(🔡)おつしや(🥖)つて居(🤱)られた(📂)のか(🕗)も(⬆)知れませぬが、けれども(🆘)また歌道に於(🙇)い(💖)ても、その建保元年(🔺)あたりには、もうそろそろ将軍家の和(♍)歌の御研鑽も十年ち(🈶)か(🚠)くなつてゐたのではな(⬜)いでせうか。御幼少(🚓)の(📳)頃より(😪)和(🏛)歌に親しみ、古写本の断片などに依り少しづつ本格(🌀)のお手習ひをはじめ、十四歳の頃にはすで(📈)にお(🏻)傍の人た(🤞)ちを瞠若たらしむるほどの秀(👎)歌をおよみになつ(😆)て、さらにそのと(😪)し、(🤳)内藤(🧠)兵(🔤)衛(🚦)尉朝親さまが京都よりの(🌉)御(😙)土(🎄)産と(😽)し(🥪)て新古今和歌集一(🌳)巻を(👁)献上(🥁)な(🖕)さ(🚴)れ、し(😈)かもその和歌集(🔵)には御父君、右(🐝)大将(📗)家(🎷)のお(😏)歌(⛑)も撰載(🧖)せ(😆)られて居りまし(📉)た(⛳)ので、御感激もひとしほ強く、その和歌集に就いていよいよ歌道にはげみ、御ところの風(🌝)流(🛂)人を召集(🙌)めて和歌の御(🍙)会(🛣)などもおひらきになり(🐅)、たまた(😪)ま御気(🐀)色を蒙つた御家(📍)人が、和歌一首た(🏘)てまつつたところ(🏸)、たちま(🅾)ち(🍝)御宥免になつたとかいふ事(🐋)さへあつたほどで、承元二年(🤪)、十(🐜)七歳の御時(🐵)に清綱さまから相(🦀)伝の古今和歌集の献上(👢)があ(😦)り、(🚬)末(🛃)代ま(🆔)での重(🎑)宝とおよろこ(📷)び(🐽)になつたの(🤡)は前にも申し上げま(🥧)し(🚎)た事で、(😢)その翌年には御夢(⏳)想に依つて住吉社に二十首の御詠歌(📰)を奉(🌒)り、事(🦌)のついでに(🗳)、京極中将定家(🍈)朝臣に御初学(🛺)以来(❔)のお歌(🏇)の中から三十首を選んで送り(💧)、ほどなく、定家(🐁)卿からその三十首のお歌にそれぞれお点をつけて返進してまゐり(🌹)まして、(📓)それ(🚰)以(💶)来、(🍏)定家卿につ(💟)いて更に(🌞)熱心に歌道にはげまれ(🖱)、「詞は古き(🥄)を慕ひ、心は新しき(🌒)を求め、及ばぬまでも(🗺)高き姿を願ひて、」な(🐒)どと(🏥)いふ定家卿のお教(💁)へに従ひ、翌々年(😊)の(⛹)七(🕜)月には、時ニヨリ過グレバ(🔨)民ノ歎キナ(🐣)リ八大竜(😐)王(🏧)雨止メ給ヘ(🚕)といふ堂々(⏳)たる(😩)お歌をお(🗡)作りに(😶)なら(🍐)れ、もは(🏫)や(🐘)押し(📭)も押(📺)されもせ(🗃)ぬ古今独歩の大(📑)歌人たる御品格を(🚥)お示しになり、さうし(🆎)て、その十月(🎊)には鴨の長(💽)明(✋)入道さまにお逢ひにな(👍)り、稲妻の胸に(💺)ひら(📥)めく(🥕)が如く一瞬(🎌)にして和(📎)歌の奥儀を感得なされ、それ(⤵)以後のお歌は(👖)こ(🔲)と(🎪)ごとく珠(🍹)玉なら(🥌)ざるは(🎉)なく(🖐)、(🔃)いまは(🌩)、はや御年二十二歳、御自身も、こ(💼)のとしを(🥐)もつて、わが歌の絶頂とお見極めをつ(🎹)けられ(🚍)た御様子(🦉)でご(👛)ざいまして(😩)、御詠歌(🌩)の数も(🌷)おびただしく(🆒)、(🐜)深夜、子(🎰)の剋、(😍)丑の剋ま(🌃)で御寝なさらずにお歌(👊)を御労作なさつて居られる事も珍(🚇)らしく(📝)はな(🔛)く、そ(🤢)の(🏳)やうな折にはお顔の色も蒼(🤦)ざめ(🏛)、おから(🏽)だも透きとほるやう(💣)なこの(📿)世の(♿)お方でない不思(🛡)議の精霊(🏹)を拝する思ひが致しまし(⬛)て、精霊が精(👂)霊(🧝)を(🈴)呼ぶとでも申すのでござ(🛵)いませうか、御苦吟の(🐏)将軍(⚫)家のお目の前に、寒々(🍦)した女がすつと夢(🍝)のや(👚)うに立(📣)つて、私もそれは見ました、まざまざと見まし(⚓)た、あな(🌽)やの声を(🔛)発するい(🦃)とまもなく(🤶)、(🏁)矢のやうに飛んで消え去りま(🦗)した(🍆)が(🚥)、天稟(🈁)の歌(🐰)人(👕)の御(🚍)苦(🍧)吟の(📒)折には、(⏹)このやうな不思議も敢へて(🚚)異と(🤳)するに足らぬのではなからうか(🏌)と、身の毛(🕗)も(🖤)よだ(🍥)つ(💬)思(😯)ひに震へながらも私はそ(✴)のやうに考へ(👧)直し(🖨)た事でございました(😎)。こ(🙇)のとし(🙉)の(🌫)暮に(🥑)将軍家は、あの、のちに鎌倉右大臣家集または金槐和歌集と呼ばれた(🍽)古今に比類(🍢)なく美しい御和歌集を(🐊)御自身のお手によ(💱)つて御編纂なされたのでご(📥)ざいま(🖌)すが、御師匠の定家卿もその前後(💒)に(🏎)は、(🔬)こ(➖)の尊くす(👣)ぐれた御(👘)弟子に対し(🐯)てひとかた(🚀)ならず御助勢を申し、(😈)前年(🤑)の建暦二年の九(😽)月にも筑後前司頼時さまに(💜)託して御(👛)消(🦌)息な(🥊)らび(🚋)に和歌(➡)の御文書を(🧕)将(📭)軍家に送りまゐ(🐩)らせ、ま(👎)たこのとしには、八月にいちど、十一月にいちど和(🔩)歌(🏩)の文書を数々御献上に相成り(🎱)、(💶)殊にも十一(🍮)月の御文籍(⛹)は(🛏)、(🍵)相伝の私(👨)本の(🔟)万葉集だつたので(🐀)、あの承元二年(🚥)に清綱さま(🤱)から相伝の古今和歌(👋)集を献上せ(🉐)られた時よ(👩)りも更に深くおよろこびの御(🔴)様(🥒)子に拝さ(🍜)れ、将軍家にとつ(🌌)ては、古今和(🌿)歌集も、また万葉集も(😅)、(🚦)ま(🚟)さかは(🐩)じ(🌱)め(⏯)てお手に(⛩)せられたといふ(😧)わけはな(🤶)く(🚸)、不完全ながら(😫)写本の二、(📵)三は御所持に(👙)なつて居られ(🏰)て(🎏)前々(😱)か(🏐)ら(🍈)そのだい(📥)たいを熟知なされ、(📨)万葉集の歌に(🐸)劣らぬ高い調べのお(🌶)歌(🌤)もずいぶん早(😊)くよりお作りになつてい(🐊)ら(🌡)つしやつたの(📹)でございますが、五(🐪)月の(👧)和(😽)田合戦で御ところの文庫の書籍も大半(🐜)は焼失(👈)し、お心(🖇)淋しく(👂)存(🚪)じて居られた折も折、定家卿から相伝の私本の(🚭)万葉集(🍵)が一(🕴)部送ら(😸)れてまゐりま(🎥)したので(🍱)ございますか(💪)ら(♑)、(👣)そのおよろ(🚳)こびの深(🐗)さもお察し(🎼)出来るや(🐋)うな気(😁)が致(🚌)します。新し(🔏)い御と(👌)こ(💭)ろも御落成いたし、八月二(💠)十日にさかんな御儀式を(🔯)以(📖)て(👳)御入りな(🙈)され、御ところの御設(👲)計に(🤒)就い(📡)ての御熱(🦄)中(👋)も(🌒)一段落と(🤝)思ふ(💳)と、こん(🤪)どはこの和歌に最後の(💒)異常の御傾倒が(🤼)はじまり(🍣)まして、(⬅)御政務は、(💈)やはりひ(🎏)と任(🍔)せ(🥄)、日(🚮)夜(📓)、お歌の事ばかり御案じなされて居られる御様子で、お奥の女房たちを召集め(🔂)て和歌の(🥥)勝(🏄)負をお言(🛡)ひつけになるとすぐにま(☔)た、(🙎)女人に(🅱)は和歌がわからぬ、(🚳)とおつ(🤘)しやつ(♊)て、武州さ(🤽)ま、修理亮さま(💋)、(🕳)出雲守(🐆)さま、三(🧝)浦(🐴)左衛門尉さま、結城左衛門尉(🚮)さ(🈚)ま、内藤(🌈)右(😽)馬允さま等のれいの風流武(💏)者の(🐗)面々(🦋)を(🦉)引連れて火取沢辺に秋草を御(👀)興覧においでになり(💍)、(🚔)たいへんの御機嫌で御連(🧘)歌などをなされ、相(㊗)州さまこそ、何も(♎)お(🥕)つしやら(🍚)な(🏏)い御様子でごさいましたが、数ある御(🚿)家(😂)人(🔩)の(😙)中(😗)には、その頃の(🧘)将軍家の(🍲)御行状に眉を(⏬)ひそめて居(🐕)られ(👬)たお(🥫)方もあ(🧑)つた御様(🐘)子で、たう(⛷)とうそのとしの(🐙)九(🍪)月(🏮)二十六日には、短(🤠)慮一徹の長沼(🖤)五郎宗政さま(🚎)が、(🌽)御(✡)ところに(㊗)於いて大声を張り(🌭)挙げ思ふさま将軍家の悪(🗳)口を申し上げた(🍐)とい(🤘)ふ、まこ(🎞)と(😐)に気ま(🔏)づい事さへ起つて(🕛)しまひました。故(🛺)畠山次郎(➰)重忠(⏲)さ(👙)まの御末子、阿(🖨)闍梨重慶さまが、日光山(🚻)の麓(🌻)に於いて浮浪の徒を(📴)集めて(⬜)、謀(🏣)叛(🚭)をた(🔀)くら(🦀)んでゐ(🙆)ると(⤵)いふ(⛓)知らせが九月(🍤)の十九日にござ(🦎)いまして、御とこ(🥚)ろに於いては(🥤)その日のうちに長沼五郎(🚝)宗(🖼)政さ(🍍)まを鎮圧のために御差遣に相成(🔉)りま(🕌)し(🚒)た(🍢)やうで、宗政さま(🎀)は、ただち(🚴)に下野国さ(😂)して御進発(🐤)、二十六日に、重慶さまのお(🌁)首をさげて御(🖇)意気揚々(⬆)と帰(💔)つてま(⛏)ゐりました。将軍家はその折すこしく(🌐)御酒気だつたのでございますが、(💣)宗政さまがお(🤓)首(🦅)をひつさげて(😫)御参着の事をちらと(🔡)小(🌺)耳にはさん(🌊)で御眉(🔲)をひそめられ(😝)、(📲)殺(🐽)せとは誰の(🎖)言ひつけ、畠山重忠は、この(🐹)たびの和田(🦋)左衛門尉とひとし(🔹)く(🐴)、もとも(📓)と罪なくして(🔲)誅せられたる(🐠)幕府の(🤭)忠臣、その末子が(🎇)いささか(🤪)恨みを(👒)含んで(🥐)陰(🏼)謀をたくらん(🏡)だとて(🌔)、何事か有らんや、よつて先(📢)づ其身を生虜らしめ(📉)、重慶より親(🔎)し(👯)く事情を聴取いた(👑)し、しか(🦊)るのちに沙汰あるべきを、いき(🈴)なり(➿)殺し(🚿)て首を(🕣)ひつさげて帰るとは(📒)、なん(😸)たる粗忽者、(👭)神仏も怒(🕠)り給はん、出仕(🌾)をさ(🥖)し(💦)とめるや(🎡)う、(🏓)と案外の御気(🦏)色(🌝)で仲兼さまに(🐉)仰せつ(🛡)け(🃏)に相成(🎴)り(😞)、仲兼さま(📇)は(👅)そ(🏄)のお(🐣)叱りの(🏏)お言葉をそのまま宗政さま(🧣)にお伝へ申しましたとこ(🌁)ろ(👍)が、(🕔)宗政さまは、きりりと眦を決(🉐)し、(🍟)おそ(🕶)れながら、(🌵)たはけたお(🗝)言葉、かの法師を生虜り召連れまゐるは最も(💏)易き事なりしか(🌇)ど、(📱)すでに叛逆(😰)の(🐯)証(🏥)拠歴然、もしこの者を生(💃)虜(🤗)つて鎌(🚦)倉に(👉)連れ帰らば、もろもろの女房(🐓)、比(🎓)丘(🔎)尼なんど(🕌)高尚の憂ひ(🌃)顔にて御(🔢)宥免を願(🏕)ひ出づるは必定、将軍(🔎)家(⏯)に(🐀)於いても、ただちにれいの御慈悲とやらのお(🏝)心を(❤)用(📸)ゐ(🕴)て(😙)かかる女性の出(🧦)し(😙)やばりの歎願を御聴(⏸)許(✋)なさ(🛠)る(⛏)は、(⛑)もはや疑ひも(🔷)無きとこ(🍐)ろ、(🏭)か(🤗)くては謀逆もさ(😝)したる重き犯(🍺)罪(🥑)にあら(💒)ず、ひいては幕府の前途も危ふから(🌄)んかと(🍐)推量仕つ(💛)て、か(🌆)くの如くその場を去らし(🎠)めず(🎣)天誅を(🤢)加へてまゐりま(💹)したのに、お叱(🍧)りとは、な(🅱)あんだ、こんなふうでは今後(📳)、(🏃)身(🍦)命を捨て忠節を尽す者が幕(🔔)府(🛣)にひ(🚸)と(🛷)り(💰)もゐなくなり(🎻)ま(🎣)す、ばか(❣)ばかしいにも程がある(🚾)、そも(🔲)そ(🦔)も(🚊)当将軍家は、故右大将家の質素を旨とし武備を重(🐷)んじ、勇士を(🌡)愛し給ひし御(🤶)気(💋)風には似もやら(❓)ず(😏)、やれお(❎)花見、や(⛔)れお月(😗)見、女房どもにと(✂)りまかれ(♒)、あさはかのお世(🏽)辞に酔(🏌)ひしれて和歌(🥑)が(🤱)大の(📫)御(✔)自慢(🐬)と(👪)はまた笑止(🕜)の沙汰(🆒)、没(🍆)収の地は勲(🔶)功の族(🦔)に当(😈)てら(🤴)れず、多(🚺)く(🐨)以て美(🧤)人に賜はる、たとへば、榛谷四郎重朝の遺跡(🗒)を五条の(🥀)局に(🔯)たまはり、中山四郎重政の跡(🏇)を以て、(🎞)下総の局にた(♋)まはるとは、(🦒)恥づかし、(😵)恥づかし(🍢)、いまにみる(🔄)みる(📓)武芸は廃(🐎)れ、(🎒)異形の風流武者のみ氾濫し、真の(🧥)勇(🔘)士(㊙)は(🌗)全く影をひ(🥛)そ(🕘)める事必至なり、御(👚)気(😴)色を(🚵)蒙り、出仕(🦌)をさしとめられて、(🤸)かへつて心(🍤)がせ(💻)いせい致しま(🌃)した、と日頃の鬱(🕹)憤をここぞ(🖋)と口汚く(🏌)吐(⏳)き(🤬)ちらし、肩をゆ(👃)すつ(🏨)て御(🌌)退(🐬)出なさいまし(⛔)たさ(🐀)うで、お部屋(🤨)が離れてゐ(😑)るとはいへ(🏪)、たい(🏡)へんな蛮声でございましたから、将軍(🎢)家のお耳元にも(♎)響か(🖥)ぬ筈(🖱)は(🚾)なく(🏪)、(🦄)お(🌅)傍(🏏)の私た(🦔)ちはひとしく座(🐿)にゐたた(📣)ま(💊)らぬ思ひでは(📬)ら(👦)はら致して居りましたが、さすがに将軍家の御度(🐪)量(🕞)は(🙇)非凡で(🍗)ございました。

A美(💶)佐(🌃)子は両(🔅)方の手で輪を作っ(👋)て、(🏨)犬(🤧)の頸と自分の頸とを測り(🈂)くらべた。

A弟(🎯)　(😙)綿貫栄次郎　印

A「ぷ(🍂)！」と亀はまた(Ⓜ)噴き出し、「そ(🔝)の先人の道こそ、(👩)冒険の道ぢやありませんか。い(🎈)や(😞)、冒(😩)険なんて下手な言葉を使(🗓)ふか(🙁)ら何(🌙)か(😄)血なまぐ(🔙)さ(🙊)く(🍕)て不衛生な無頼(♌)漢(🔥)みたいな感じがして(🐉)来(🕕)るけれども、信じる力とで(🛋)も言ひ直したら(⛓)どうでせう。あ(🛌)の谷の向う側(🕜)に(🚢)たしかに(✉)美し(➖)い花が咲(👩)いてゐ(🥫)る(🐺)と信じ(📜)得(🏞)た人(🎻)だけが、何の躊躇(😐)もな(🥄)く藤蔓にすがつて(🧙)向(📂)う(🍂)側に渡つ(🚡)て(🈺)行き(😕)ます。そ(♌)れ(🔊)を人は曲芸かと思つて(🎮)、或(⏸)いは喝采し(😭)、或いは何の人気(🏺)取りめ(🙏)が(🌷)と顰蹙します。しかし、それは(⛷)絶対に曲芸師の(🧀)綱渡(👘)りとは違つてゐる(🤔)ので(㊗)す。藤蔓にす(🎱)がつて(🔹)谷を渡つてゐる人は、ただ向う側の(🤓)花を見た(🛴)いだけな(🎺)のです。自分が(⛱)いま冒険をし(😇)てゐる(🧢)なんて、そんな卑俗な(🙈)見(🕕)栄(👠)みたいなものは(🌂)持つ(💹)てやしないんで(🐀)す(🚲)。なんの(🤜)冒険(👯)が自慢になるもの(🏻)ですか(♟)。ばかばか(🔴)しい。信(🔄)じてゐるのです(❌)。花のある事を信(🎨)じ切つ(💳)てゐるのです。そんな姿を、まあ、仮に(⛷)冒険と呼ん(🕜)で(👤)ゐるだ(🈴)けです。あ(🤺)なたに(⭕)冒(🌯)険心(🏤)が(📑)無い(💹)といふのは、あな(🐝)たには信じる能力が無いとい(🛳)ふ事(🐳)です。信じる事は、(🏰)下品(💡)げぼんです(🍒)か。信じる事は、邪(🚣)道(⛷)ですか。ど(✔)う(🏔)も(✡)、(📫)あなたがた紳士は(💪)、信じない事を誇りにして生(🛡)きてゐるの(🧡)だか(⏱)ら、(🛷)し(👉)ま(😽)つが(📥)悪いや。それはね、頭の(⏩)よさ(🎍)ぢ(🚕)や(💡)ない(👋)んですよ。もつと卑しいものな(💶)の(🌒)ですよ。吝嗇といふも(👠)のです。損をしたくな(🐍)い(🗝)といふ事ばかり考(🛸)へ(😠)てゐる証拠ですよ。御安心なさい。誰も、(🤨)あなたに、ものをねだりやしませんよ(💈)。人の深(🖤)切をさへ、あなたたちは素直に受取(🌆)る事を知らないんだからなあ。あと(💄)のお返しが大変だ、なんてね。いや、ど(💻)う(😋)も、風流の士なんてのは、ケ(🥅)チなもん(🦌)だ。」(🤯)

A「(⏺)人間の足(💛)は塩辛(🌷)い(🛴)酸っぱ(🛥)い味(🥜)が(🥢)するものだ(💯)。綺麗な人は、足(🤕)の指の爪の恰好まで綺麗に(♏)出来て居る」