この一団はあ(🍈)る一派(🛎)を代(dài )表す(🐓)る(🎤)というよ(🍳)りも(🛑)、有為(😸)な(🕘)人(rén )物を集(jí )めた点で、ほとんど水戸志士(🎊)(shì )の最(zuì(🤚) )後(hòu )のも(🍈)ので(🤫)あった(🐌)。その(🥡)人数は、すくなくも九(🥀)百(😚)人(🐊)(rén )の余であった。水(⛵)戸領内の郷(🎆)校に学んだ子(zǐ )弟が、な(🕓)んと(🥍)言って(🚰)もそ(🤬)の中堅を成(🐉)(chéng )す人たちであ(🌂)ったのだ。名高(gāo )い水戸の(👥)御(yù )隠居(烈公(gōng )れっ(💒)こ(🖍)う)が在世の日、領内の(🚞)各(🤤)地(dì )に郷(🐦)校を設け(🛃)て(👌)武(🦈)士庶民の(🛶)子弟(💪)に文武(wǔ )を習わせ(🙋)た(🍀)学館の組織はやや鹿児島かごしま(🥗)の私学(👸)校に似ている(🍾)。水戸浪士(😎)の運命をたどるには(🕥)、一応彼らの気(qì(🛂) )質を知(zhī )ら(🌹)ねばならない。
しかし(🌒)、それも理の(🏯)な(🚛)いことではない。なぜかなら、その葵紋(wén )の箱(🗨)も、傘も、長(zhǎ(🍇)ng )持も、長棒の(🔈)駕籠(😵)も、すべて水戸烈(🎡)(liè(🏐) )公を(🌼)記(🥡)念(niàn )するためのものであ(🍳)ったから(👨)で(💍)。たとい(💜)御隠居(jū(🤹) )はそこにいないま(🐩)で(✝)も(🗾)、一(♓)行が「従二位大納言」(🌸)の大(dà )旗(qí )を奉(fèng )じ(⛺)な(🍭)がら(✌)動いて行(háng )くところは、生(shēng )きてる人を護(💉)まもるとほとんど変わ(👳)り(📆)が(🆙)な(🗼)かったからで。あの江(🕢)戸(🐩)(hù )駒(🏆)込(🗑)こまごめ(✏)の別(bié )邸で永蟄(zhé )居えいち(💠)っきょを(🥎)免ぜられたこ(💸)とも知らずじま(〽)いにこの世を去った御隠居が生前に京都(dōu )か(💕)らの勅使(🙉)を迎(yíng )えることもでき(🌕)なか(🔻)っ(🤕)たか(🛰)わりに、今(jī(🔀)n )「奉(fèng )勅」と大(dà(🐎) )書した(㊙)旗を押(yā )し(🍬)立て(🥦)ながら(🏓)動(⛳)いて行くのは、その人の愛(🅱)する子か孫かのような水(shuǐ )戸人(🤼)(rén )もし(🆓)くは準(📍)(zhǔn )水戸人(rén )であるか(🚧)ら(🔋)で。幕(🆚)府のいう賊(zéi )徒(💺)であり(🍞)、反(fǎn )対党のいう不忠の臣である彼らは、そこにいな(🌒)い御隠居(jū )にでもすが(👾)り(🖊)、その人の(🧞)志を彼(⭐)らの志とし(🦀)て、一(🛁)歩で(🎀)も(➗)遠く常陸(📗)ひたちのふ(🦑)るさと(🧕)から離れ(👊)ようとし(🐟)て(💃)いたか(😞)らで(👃)。
木曾地方(fāng )にお(🤕)ける街(jiē )道(✏)付近の助(🥦)郷(xiā(📄)ng )が(🕢)組(📱)(zǔ(🐍) )織を完(wán )備したいとの願(🚆)いは、(🗃)つい(👉)にきき入れられなかった。三人の庄(zhuā(🔲)ng )屋は定(dìng )助郷(👓)設置の(📊)かわりに(🍚)、そのお手当てを許(🥕)されただ(🍢)けにも満足しな(😹)けれ(💝)ばならなかった(💞)。その時、庄(🍼)屋(wū(🗳) )方(💄)から(🍞)差し出してあ(😉)った人(🌦)馬立(lì(👜) )辻帳(🐛)じんばた(🔇)てつじ(🌃)ちょう(🐱)、宿(🏯)勘定仕(🍧)訳帳(🔗)等(děng )の返却を受(🐗)(shòu )け(🚬)て、そんなことで屋(🔦)敷(fū(🏀) )から引き(🍍)取った(💻)。
香蔵
筑(😖)波(bō )の空(kō(🌟)ng )に(❇)揚(yá(🎆)ng )がっ(🐞)た高い烽(fēng )火の(➰)ろ(⭐)しは(🌰)西の志士(🍒)らと連(lián )絡(luò )の(🕘)ないものではなかった。筑波(🎩)の勢いが大いに(🕳)振ふるったのは、あだかも長州(🌋)の大兵が京都(🏈)包(bāo )囲のまっ最中(zhōng )であったと言(yán )わ(🔥)るる。水(shuǐ )長二藩の(🕥)提(tí )携は従来幾た(🍕)びか画策せられたことであって(💄)、一部の(🤗)志(zhì )士らが互いに往(📌)来し(🗻)始め(🈹)たのは安藤(téng )老中あんどうろう(🤶)じゅ(💴)う要(yào )撃の以前(qiá(🍀)n )にも当たる(🌼)。東西(🛣)相(xiàng )呼応して起こった(🥞)尊攘(🍥)派の運(yùn )動は、西には長州の敗退(tuì(🚧) )となり(🚟)、東(🥞)に(🔌)は(🦏)水戸(🍋)浪(🔬)士らの悪(🎈)戦(zhàn )苦闘とな(✳)った。
(🎦)筑波の空に揚がった(📶)高い烽(🧝)火のろ(🏵)し(🤑)は(🛑)西の志士(shì )らと連(lián )絡(luò )のないものでは(💆)なかった。筑(zhù )波の勢(shì )いが大いに振ふるっ(🏇)た(⏲)の(🈁)は、あだかも長(📸)州(zhōu )の大(dà )兵が京(jī(🈶)ng )都(🍂)包囲(🌞)のまっ最(⭕)中(🚯)であった(🙋)と言(yán )わ(🦈)るる。水長二藩の提携は従(cóng )来(🎹)(lái )幾(jǐ(🎸) )たびか画(🆚)策せられたことで(🍏)あって、一(👮)部(🏁)(bù )の志士らが(🧒)互いに往(🥄)来(🌵)し始めたのは安(👭)藤老(lǎo )中あ(🏕)んどうろうじゅう(🤵)要(yào )撃の以前(🐒)にも当た(🥗)る。東西相(😛)呼(hū )応して起こった尊攘(🌒)派(〰)(pài )の運動(🍠)(dòng )は、西(🎺)には長(📚)州の敗(bài )退となり(📹)、東には水戸(💁)(hù )浪士らの(😼)悪戦苦闘となっ(🚮)た。
その日から、半蔵は(📀)両国橋の往(🛁)いき(🔪)還か(🐜)え(⭐)りに(⛓)筑(zhù )波山(shā(👊)n )つくば(👈)さんを望むようにな(🤔)った。関東(🧓)の平野の空(😜)がなん(🐘)となく戦塵(🎴)(chén )せんじんにお(🗒)お(🙈)われて来(🍟)たことは、それだけでも役人たちの心を奪い(⛹)、お役所(suǒ )の(🏰)事(🙉)務(😛)を滞らせ、したが(🚏)って自(🚳)分らの江戸滞(🚃)在を(🛑)長(zhǎng )引かせる(💲)ことを恐れた。時(shí )に(🚷)は九十六間(jiān )けん(🤱)からあ(📯)る(⚓)長い(🎧)橋の上に立って、(🐡)木(🎴)造の欄干に倚よりかかりながら丑(✳)寅う(🌶)し(⚫)と(🚲)らの方角(💌)に青(🔉)く光る遠い山を(🚮)望んだ。どん(🦈)な(🎞)暑苦し(❎)い日でも(🍌)、(🐨)そこまで行くと風が(👼)ある。目にある(🎣)隅田川すみだ(🕰)がわも彼に(🤑)は(🖱)江戸の(🐫)運命と切り離して考え(🔜)られ(🕢)ないよ(🎏)うなものだった(🔎)。どれほ(🐿)どの米穀を貯たくわえ、ど(🗾)れほどの(🏰)御家人(🔪)旗本(🥞)を(🏇)養(yǎng )うためにあるかと(👡)見える(😈)ような御蔵(😝)おく(🔕)らの位(wèi )置は(⌛)もとよ(⬜)り(🅱)、両(liǎng )岸(àn )にある形(xíng )勝の地のほ(🐹)とんど大(🕞)部(bù )分も武(wǔ )家(⛑)のお下(xià )屋(🈲)(wū )敷で占(😤)められている。おそらく(📦)百本(🗼)杭ひ(⬛)ゃ(🎆)っぽん(🥒)ぐいは(🗳)河水(🏾)の氾濫はんらんから(🍋)この河岸かしや橋梁きょう(🔓)りょうを防ぐ(🔤)工(gōng )事の一つであ(🚈)ろうが、大川橋(🎨)(qiáo )(今(🤝)の吾(wú(🃏) )妻(qī )橋あ(💩)ずまば(🌼)し)(🏪)の方から(🚀)やって来(lái )る隅田(👜)川(chuān )の水(🏙)はあ(💑)だかも二(🕎)百何十年(nián )の(🐍)歴史を(🎇)語るかのように、(⬅)その百(😭)本杭(😊)の側に最(zuì )も急(jí(🚥) )な水勢を見(jiàn )せなが(🤽)ら、両国の橋の下(xià )へと(📀)渦うず巻(🚶)(quàn )き(❌)流(liú )れて来(🐕)て(🎅)いた。
その片(piàn )桐まで(🐢)行(há(🐲)ng )くと、飯田の(🎇)城下も近い。堀(kū )石(🔌)(shí )見守ほ(🤱)りいわみのか(🌹)みの居(jū )城はそこに測りがたい沈黙を守(shǒu )って、浪士らの近(😥)(jìn )づいて行く(🕦)のを待っていた。その沈黙(mò )の中には(🏧)御会(huì )所での軍議(👂)、にわ(🔤)か(💰)な籠(lóng )城ろう(🤬)じょうの準(zhǔ(💏)n )備、要所(😆)要所の警戒(jiè )、(🐒)その他、どれ(🦏)ほ(🔸)ど(🔶)の混(🚽)乱を(🐹)押し隠し(🥈)て(🌧)いるやも(🏍)知(zhī )れないか(🍁)のよう(🚱)で(🙈)あっ(🛰)た。万一、同藩(fān )で籠城(chéng )の(🏗)こと(🛄)に決(jué )したら(📪)、市内はたちまち(📧)焼き払われるであろ(🍒)う。その(🍱)兵火戦乱(🌳)(luàn )の(🐵)恐怖(🎀)は老若(🥎)男(🎖)(nán )女(nǚ )の町の人々を襲いつつ(😙)あった。
清内路を経(🖥)(jīng )て、馬籠、中津(jīn )川へ。浪士らの行路(lù )は(😳)その(🐞)時変更せらるることに決(🌝)し(😔)た。
「いずれ浪士は清内路せいないじ(🤸)か(🌊)ら蘭(🚀)あららぎへかかって(❎)、橋場(🔢)へ出て来ましょ(🔌)う(🍁)。あれからわ(👏)たしの家を(🔞)めがけてやっ(🕖)て来るだろうと思(🔗)うんです(💫)。もし来たら、(💁)わたしは(🖊)旅人として迎えるつもりで(🌐)す。」
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