「そ(🚪)うか(🔐)もしれないね(🛰)。……(🖌)それで、べ(📺)つ(🔹)に(🌲)これまでと大して変(biàn )わった(🔥)ことも(📃)なかったんだね。」
(🎗)と、次(🙇)郎は眼(yǎn )をふせ(🐣)たま(💴)ま頭をさげ、逃にげるよ(🏪)うに塾(⛳)長(zhǎng )室(shì )を出た。
「ええ、はじ(😕)めのうちは、いつもこんなふうで(💲)す(🧡)よ(🏅)。五(⛵)分や七分(🛄)はたいていおくれます。」
「強(🛌)制されると、どんな不(bú )合理なこ(👫)とに(🗾)でも(🤥)盲従(🌳)も(♎)うじ(🚺)ゅう(🗡)する。おたがいの相談(tán )に任されると、な(😓)まけられ(🧐)るだけ(✊)なまけ(⏺)る工夫をす(🐮)る。もしそういうことが人間にとっ(🖱)てあたり(👎)まえのこと(😩)だ(⚪)として許(⛹)されるとすると、いったい人(🦇)間の自主(🍻)(zhǔ )性(🆘)とか良心(🐓)とかいうものは(🔉)、(🔗)どういう意味を(🆒)もつ(😙)ことにな(👮)るん(🧓)だ。い(🐯)や、(⚾)いつになっ(🤩)たら、人間は(💓)お(✝)たがいに信頼しんら(📦)いのできる共(🌈)同生活を営(💘)いとなむことがで(🧣)きるようになるんだ(🌊)。」(🗂)
かれに(🤭)は(😂)、まっ(🆘)たく(💠)自(🍊)信(🈲)(xì(✂)n )がなか(🚏)った。白鳥会時(shí )代の心の修(xiū )練も、(🎾)友(🏚)愛塾(shú )の助手としての現在の信念も、こ(🌹)うし(⤴)た場(chǎng )合の態(🎥)度を決(jué )定するに(🖨)は、何のた(🔁)しにもな(🍹)らなかっ(🥄)た。か(🤗)れ(♟)が(🕊)これまで信奉(fèng )しんぽうもし、実(shí )践じっせ(😐)んにもつ(🌗)とめて(🏷)来た、友愛・正(📹)義(yì )・自(zì(🍘) )主(🕚)・自律・創(chuàng )造(😾)、(⚪)といったよう(🥞)な、社会生活の基本(🌶)的(de )徳目とくもく(🍩)は、今のかれ(🚛)に(🐄)は、(🖼)全く力のない、空(🥁)疎くうそ(🐗)な言葉(yè )の(⛩)羅列(liè )られつ(🔜)で(🔩)しか(🆚)な(😹)かった(🚢)。そ(🚳)してそこに(📘)気がつ(🦓)くと(🚘)、か(🐨)れは(🔈)いよいよ(🚺)うろたえた。
かれ(🌆)は、そのつ(🦊)めた(🎍)い空気の針をなぎ払は(🍍)らう(🤽)ように、ばたば(💙)たと部屋(🎿)中にはた(✴)きをかけはじ(🥂)めた(➡)。
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