「孔先(📉)生は(🛂)すばらしい先生だ。博学で(😇)何ごとに(🏞)も通じてお出でなので、これとい(💣)う特長が目(🔍)立たず、そのために、却って有名におなりになる(⚽)ことがない。」 と、七十(shí )ぐらいの(👾)、品のいい、小(🥈)作りなお婆さんがまず三人に声をかけた。お婆さんと同じちゃぶ台(🌕)には、三人(🔶)の(🏾)男(🥏)の子がならんでい(🛰)て、め(⭕)ずら(🐄)しそうに(🔋)次(cì )郎たちを見た。昨夜の老人の顔はそこには見え(🧙)なかった(😯)。
こうくりかえしくりかえしいった、それからご飯のときの心得こころえや、挨拶(🔤)あ(💣)いさつの仕方までおし(🥐)えた(🤼)。そういうこと(🔞)は母(🤯)は十分に(📎)くわしく知っていた。
これ(🕎)らの報知し(🎢)らせが江戸城へ伝えられ(🎀)た時(shí )の人々の驚きはなかったという(🙊)。ことに天璋(zhāng )院てんしょういん、(🐞)和宮様か(👍)ずのみやさま(🏫)をは(😦)じめ(🥟)、(💌)大奥にある婦(fù )人たちの(❎)嘆き(🕗)は一通(tōng )(👝)りでなかっ(🛷)たとか。中には慟(tòng )哭どうこくして、井戸に身(shēn )を投げようとし(🌝)たも(🖖)の(🍑)があり、自害(🤵)しようと(🕹)するものさ(👸)えあった(🍲)という。
「(🕤)ええ(🖇)、(🧔)それは(🍨)ぼくにもわかりま(🍥)す。し(🍞)かし、そのた(🔽)めに、(👑)大(dà )(📢)河君(jun1 )が(🎭)ぬれ衣ぎぬをきなければならないと(🎓)いう道理(lǐ )は(🍁)ないで(👩)しょう。ぼ(💾)くとしては、それがた(🎸)まらないほど心苦しいんです。」
「それが迷(🍇)信だよ。現(xiàn )にまちがっていたれば(🍙)こそ、この学校を去られる(🌞)ことにもなった(🥣)んではないかね。」
司馬牛の足(zú )どりは幾分軽(qīng )くなった。
と(📧)お延は(🐁)入(rù )口の庭に(🙉)立(lì )って(🍫)言った。
「六人(rén )だって。しかし(🏞)、ここには、きみたちのほかに(🏬)、五人しかいないじゃ(🔒)ないか。」(🛒)
「朝(🆘)倉先生は、(🐮)僕に万(🌿)一の(💰)こ(😎)と(🌰)があったら、すぐしらせるようにって、駅(👏)で父さ(🌲)んに仰(yǎng )しゃったっていうじゃないか。」
(📇)このよ(📐)うにし(⛳)てしば(🐙)ら(🐰)く時がたち、二人(rén )の競(🐏)争者の(😂)あ(🍭)いだの情(qíng )勢(shì )(🥄)には実質的な影(yǐng )響(🥉)はなかった。ある晴れた秋の午後(📃)、イカバッドは、もの思いに(🕺)ふ(🤓)け(🐱)りながら、いつも(💝)彼(bǐ )が教(🆒)室の(♓)なかので(🖐)きごとを見張るときに腰かける高い椅子(zǐ )(🏺)に王(wáng )様(🏤)の(⛑)ようにどっ(🍞)かと坐すわりこんでいた。その手に(🍆)彼は専制君主の力(lì )を示す笏しゃくというべき鞭む(💀)ちを(🎿)ふりかざ(🙀)してい(🐟)た。正義の鞭は王座の背後の三本(🐍)の釘くぎ(♎)にか(💑)けてあり、悪(è )事をはたら(🆗)く(😤)ものを絶え(🛠)ず脅おびやかして(😡)いた。一方(🥟)、(🏓)彼(bǐ )の前(🕊)の(🥄)机の上にはさま(🉐)ざまな禁(🛑)制品や御法(🧚)度ご(👣)はっ(🍄)と(🦎)の武器が(📣)、な(🏚)まけものの腕白小僧からとりあ(❔)げられて(🌝)置いてあった。かじりかけの林(lín )檎りんごや、豆鉄(zhí )砲やら(🍒)、独楽こ(📩)ま、蠅はえとり籠かご、そのほか跳ねあがる紙の鶏が(🍤)たく(🐡)さんあった。見た(🕜)ところ、つい先刻お(🍸)そ(🐽)ろしい刑罰が加(jiā )えられたばかりらし(🔐)く、生(📩)徒はみな(🔲)忙(máng )しそうに書(♐)物(🦌)を熱心(🏴)に(👟)見(🦗)ているか、さもなけ(🐯)れば(🤘)、(🌙)片眼で先生のほうを見な(👸)がら、た(👏)くみに本(❣)のか(💿)げに(🥫)かくれてこそ(😦)こそ内緒話をしてい(📹)る(🥧)。教室全体(tǐ )がしんとして(👊)いるの(🍈)に、ひそかにぶつぶついう声(😨)がみなぎ(🥧)っているのだ。と(🕚)ころが突然そ(🏞)の静粛を破って、黒人がひ(🤭)とり闖入(rù )ちんにゅうしてきた(📠)。麻屑あさくず製の上衣(yī )(😩)うわぎとズボン(🦗)を着て、(⏲)マー(📨)キュリーの帽(mào )子のような、ふちのない丸い帽子をかぶり、手入れ(🈯)も調教も碌ろくにしてない暴れ小馬にまたがって、手(😃)綱もつけず、一本の綱であや(🦅)つって(✝)いた。彼は学校の入(rù )(😭)口まで駈(🦁)けこみ、イカバ(😂)ッドに、宴(yàn )会か(🥟)「縫物仕事(💩)の会」といったものが(✏)今晩ヴァ(🚿)ン・タッセルさんのところ(🚚)で催(⛱)されるから、それに出席するように、と招(zhāo )待(dài )(🕥)の辞を(👮)述べた。黒人というもの(🥩)は、こういった類た(🗼)ぐい(🕸)のつまらぬ使いに行くと、と(✈)かく偉そうな振(🎦)りをして、(🚡)気取(qǔ )った言葉を(🛤)使(🕖)うも(🐓)のだが、こ(🚿)の男もその例にもれなかった。彼は口上を(🌘)述べてしまうと、いかにも(🛒)彼(📰)の使い(📍)が重大で急ぎのことであるかのよ(🗃)う(🔂)に、小川(🐢)を駈けわ(😻)たり(👌)、窪地くぼちを疾走(zǒu )(🍞)してゆく(😯)のが見えた(🚈)。
兄の友達の二三にも、(👡)手紙(🌥)で訊きき合し(🤑)て(🛀)見(jiàn )た。が、ど(🎁)の返(🙌)事(🆑)も定きまったように、兄に(🦄)暫しばらく(🎈)会ったことがないと云うよ(🥄)う(⏫)な(👰)、頼(🏵)りな(✂)い返事(shì )だった。縦令(lìng )たと(🛸)い父とは不和になっても、自(zì )(⚪)分丈には(🌆)安否位は、知らせて呉(wú )くれても(🥀)よいものと、彼(🚀)女は兄の気強(qiáng )さが(🌲)恨めしかった。が、彼(🧙)女(nǚ )の心(xīn )(🍼)を傷ましめることは外にもう一つあった。それは、こ(🙁)れまで感(🌻)情の疎(shū )隔そかくし(🦆)て(🤷)いた父と杉(shān )野(🌂)子(zǐ )爵ししゃくとの(🥧)間が、到頭最後の破裂に達し(🦒)た(🏖)ことである。あんな(🚥)事件が起った以上、再び元(yuán )通りになることは、殆ほとんど絶(🦔)望のよ(⛲)うに思わ(🏯)れた。従って、自分達(💷)の恋が、正式(🚀)に認(rèn )められるよ(📝)うな機おり(🎃)は、永久に来ない(🕞)ように思わ(🚱)れた。自(zì )(📃)分が、(👮)恋を達するときは、や(🌬)っぱ(📆)り兄と同(🥀)じ(🛒)よ(💡)うに、父に(😾)背かなけ(🚳)ればならぬ時だ(👠)と思うと、彼女の心は暗かっ(🤫)た。
お(🥝)よそ人(✊)間の言動というものは(🔵)、何(🌧)等かの意(🧚)味(🕎)で必ず(🕠)社会性(🚀)をもつ(🎨)ものであり、甲(jiǎ )の人の言動(dòng )(🈷)は乙の人(rén )の言動とから(🈚)みあって(⏸)、おたがいに生かしあったり、殺しあっ(🏇)たりしている(✂)ものであります。そ(🎣)して、この生かしあい殺しあい(👸)は、一面道理を通じて、他面(miàn )(🌠)感情(qíng )を通じ(📑)て行われ(🔸)るも(🐮)のであ(🔟)ります。道理(🍊)にかなった言(yán )(👞)動(🍺)が(🦄)生かしあいに役立つのはい(🗑)うまでもありません(🧢)が、(💳)しかしそれだけでは十分でありま(🗣)せん(🔳)。なごやかな(📃)感情を伴わない道理の(📈)主張は、それがどんなに(⛹)正し(🦃)くとも(🛹)、しばし(🏫)ば他人の言(yán )動を殺す結(jié )果にな(📓)るも(⚫)のであります(🦌)。
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