「有(yǒu )能にして無(📝)能(🐭)な人に教えを乞い、(💯)多知(🙄)に(🕎)し(🙊)て少(shǎo )知(🤯)の人(🆚)に(😺)ものをた(🚹)ずね、(⛺)有っ(🖱)て(🌍)も無(👵)きが如(😲)(rú(🌋) )く内に省み(👵)、充実してい(🈚)ても空(🐴)虚なるが如(🏕)く人(❤)にへり下り(🕐)、無法を(🌻)いいかけられても相(🤲)手になって曲直を争わ(😍)ない。そう(😅)いうこ(📴)と(🕚)の(🌕)出来(🕝)た人が(🈶)かって(🥕)私の(🐺)友人(👢)(rén )に(⛰)あった(🐨)のだが。」(⏬)
「三(sān )年も学問(✝)をして(♟)、俸祿(lù )に野(yě )心(xīn )の(🔷)ない(🏧)人は得がたい人物だ。」(♒)
○ 大宰==官(guān )名であるが、ど(✨)んな官であるか明らかで(🏗)ない(🗺)。呉の官吏(lì(🌀) )だろう(❤)と(🧜)いう説が(💺)ある(😈)。
「そ(🎏)う(📂)いう(🛥)こ(🍁)とをし(🐻)て(♌)もいいも(🍂)の(🐝)かね。」
○ 天下==当(🎳)時はまだ殷(😴)の(🚧)時(shí(🎈) )代で。周(🏧)室(shì )の天(🦋)下ではなかつたが(🧦)、(🔀)後に天下(🏋)を(⚾)支配したので(🖌)、この語(💉)が用い(📂)られたのであろ(🐢)う。
○ 舜(shùn )は堯帝(🌈)に(🕢)位をゆずられた(🤓)聖(🧘)天(⛳)子。禹は舜帝に位をゆずられ、夏朝の祖(🛐)と(🐈)なつた聖王。共に無(🕰)為に(🦏)して化す(🏵)るほどの(😪)有(💘)徳の人(rén )であつた。
一九(二(èr )〇三)
○ 詩経(jīng )の内(nèi )容を大(🆘)別すると、風・(🍩)雅・頌(sòng )の三つ(📥)になる(⏪)。風は民(💍)(mín )謠(🗓)、雅は朝廷の歌(gē(⤵) )、頌は祭(🦁)事(shì )の歌(🔂)(gē )である。
○ 司敗==官(guān )名、(🥟)司(sī )法官。この人の姓名は明らかで(💒)ない。
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