次郎は、二(🤑)人の言葉か(🀄)ら、まるで(🔥)ちがった刺戟を(🍝)うけた。敏子の言葉からはひやり(⏩)とするものを感(📍)じ、道江の言葉には憐憫に似(🎒)たものを感(gǎn )じ(🏉)たのであ(👬)る。一(yī(🍚) )人の女を(🥓)中にし(🏵)て、馬田(🛐)(tián )の(📿)よう(📽)な男と(🍼)争っている自分を想(🥝)像すると、たまらない(🐏)ほ(😪)どいや(🎧)に(🚿)なるが(📕)、また一方(fāng )では、(⬇)道(dào )江という女が、自分(📮)というもの(🌄)をどこかに置き忘(wàng )れている(📵)よう(💱)な性(xìng )格(✝)の持主(zhǔ )である(🦆)だけ(😍)に、放(👙)って(🐳)おく(🥙)に忍びな(👡)いよ(👷)うな気も(🕗)するのだった。彼は二つの感(😦)情(🐸)を急には始末しかね(🌥)て、だまりこん(⬇)で(🅾)し(🤞)まっ(🔹)た。
そう考えると、「かわいそ(🥈)うに」という先生の言葉(🈸)の意味(wèi )は、これまで考えたのとはまる(🍾)でちがったものにな(〽)って来た(😦)。先生(🌈)(shēng )は(🤥)、その(🍐)言葉に何もとくべつ(🔡)な意味(wèi )を(🛀)もたせ(🧙)ようとさ(🕶)れたの(🛍)ではない。ただ先生のはっきりした(❌)ご(🤠)決意と自分(fèn )に対する愛(☔)(à(🔓)i )情(🆕)とが結(jié )びつ(🐍)いて、何の作為さ(🥦)くいも(🔀)なくそ(💪)んな言(yán )葉となってあらわれたまでだ。それに(🚩)しても(💞)、先(☔)生の(🚺)そのご決意について、自分(🥔)が(🏯)これまで一(🌸)(yī )度(📏)も(🗂)考(kǎo )えて(💟)みよう(✡)とさえし(🌚)なかっ(🥎)たと(🔓)いう(🛋)こと(🙁)は、何という愚か(👀)さ(🕙)だった(👟)ろう。先(🕘)生が自(zì )分をどう考え(⏬)てい(⏸)られ(💮)ようと、(🔦)その(🐂)意味で、自分(fèn )はたしかに己(🔟)を(📷)知(zhī(💍) )らない飛(🍏)びあ(🦔)がり(☕)者(❗)だったに(🅿)ちがいないのだ! 次郎の(👍)自己反省は、昨日以来(lá(⛅)i )、(🎹)こ(🤮)んなふ(📛)うに次(🌙)(cì )第(dì )に深ま(📄)っ(♍)て行くば(⬅)か(🚂)りだった。「かわいそ(🤳)うに」とい(🤽)う言葉(🕸)を、(👚)先(xiān )生のごく(🚽)自(🚤)然(😼)な愛(🥠)情の言(yán )葉だと思(sī(🔥) )えば思うほ(🔪)ど、それが深(shēn )まっ(🕹)て行くのだっ(😛)た。しかし、(👨)そうした自己(jǐ )反(🕹)(fǎn )省の苦しみは、(🔩)彼(bǐ )に(♓)とっては(🐁)そう(🚮)めずらしいことではなかった(👿)。彼は中(zhōng )学入学(xué )以来(💲)(lái )、(💎)とりわけ(💚)白(😯)(bái )鳥会入(🛬)会後(hòu )は、絶(🌪)(jué )え(😍)ず自己(🛬)反省の苦しみを(♎)味わって来た、とい(🎤)っ(⬇)て(👥)も(⏩)言(😤)(yán )いすぎ(🧣)ではなかったので(🛀)ある(✔)。だから、も(🆔)しそれに朝(⛺)倉(👀)(cāng )先生の問題(tí )が直(🚝)(zhí )接(💀)結び(💛)つい(🐙)ていな(🛂)かったとすれ(⏩)ば、彼(👘)は、きょう学校(🐆)で、同級生たち(🔠)にあやし(🍨)ま(😽)れるほど暗い顔(yá )はして(📯)いなかった(☝)かも知れない。彼を絶望に近(jìn )いほどの気(🎶)持に(👢)さそい(😛)こんで行(háng )ったのは、何(🙉)といっても、朝倉先(xiān )生の(🛂)辞任が(🚬)決定的であるということに気(🙌)がつ(🚿)いたことであった(🤒)。彼はそれを思うと(🧚)、(👩)もう何(hé(😪) )も考える(👸)力がなかった。幼いこ(🖇)ろ、乳(📍)(rǔ(🛍) )母(📬)の(🍤)お浜に(🚖)わか(📏)れたあとのあのうつろな気持、母に死(🔚)別れたあとのあの(😁)萎(wěi )しなえるよう(🥛)な気持、それがその(😬)ま(📷)ま(⛵)現実(🎆)(shí )とな(🎃)っ(🔘)て(🤸)身(⚪)(shēn )にせまって来(🐶)るような感じがして、きょうは朝から誰(😘)とも口をきく気になれ(🗼)なかっ(🔞)た(🏯)の(🍪)である。
「どうし(🚵)てって(⭐)、負けることわかってい(👿)るじゃあ(🏷)りませ(🥅)んか。男(nán )と女ですも(⛴)の。」
「今の(🏥)時代は、やた(🦅)らに犬ばかりがふえて行(🐔)(háng )く時代だから(👺)ね(🕵)。実(shí )は、(🏒)この家の(🕋)まえあたりにも(🐃)、きょ(🚊)うの昼頃か(🚷)ら(💎)背広(⏫)を着(🛤)た犬がうろつき出(🐐)したらしいよ。」
「君らはすこし本田(tián )を(🙌)買(mǎi )いかぶっていやしないかね。」
と、朝倉先生はわ(🚝)ざと次郎から眼をそ(🔢)らしながら、
「そうかなあ。しかし(🕉)、僕たちが入学した時(🦂)(shí )のことを(🧛)考えて(🎷)みたまえ。五年(✳)(nián )生の鉄(🌪)拳(quán )制裁にびく(🖕)と(⛲)もし(🈵)ないで反抗し(🏼)たのは(🏨)、本田だけだっ(🐻)たぜ。」(🏄)
そこま(😿)で考(🥩)え(📶)て来た(🕣)時に、ふと、隙(🕰)間(🙎)風のよう(🌬)につめたく彼の頭をよぎったものがあった。それは、自分(fè(🚁)n )たち(🗓)の(📱)運(🗡)動が幸いに成功(gōng )して、どう(👫)なり県当局の意志(zhì(🎩) )を動か(⏩)し(🚻)得(🍂)たとして、先生は(🤗)果して留任(🛵)(rèn )を肯(🈸)が(🖊)えんじ(🧕)ら(🍩)れる(🗡)だろ(🏕)うか、という疑(yí )問(wèn )であった。こ(🎈)の疑(yí )問(wèn )は(🏊)彼(🏀)をほとんど(🔱)絶望に近(jì(🐟)n )い気持にさ(⏳)そ(⛸)いこ(🛷)んで行った。先生のお気質として、(😗)そんなこ(🏯)とが出(chū )来るはずがない。自(👋)(zì(🛂) )分(🍾)(fèn )は(Ⓜ)、(📑)ただ一(🍣)途に先(xiān )生の留任を目あ(🔧)て(🏘)に、(🌭)血書(shū )を書いたり(💳)して(✨)一所懸命になってい(🎽)るが(👲)、先(🏴)生(shēng )にしてみ(🏡)ると、落(🍾)ちつくとこ(😗)ろは最(🔒)初か(🦅)らはっきりきま(📧)っ(🔝)てい(🥪)た(📩)の(📞)だ。自(😼)分(fè(🏢)n )は(🤔)ただストライキに口(🌹)(kǒu )火を与える(🐕)た(🧝)めに(👏)、そ(🐠)して先生の(🦋)最後(🔁)に泥を塗(🥘)(tú )る(🔹)ために(🐥)あの血書(🔺)を書(🥂)いたの(⌛)ではなかった(🤢)のか(👹)。
次(😍)郎はだまって馬田の近づ(😟)いて来るのを見ていた。馬田(⛓)(tiá(🐥)n )は(🤹)、次郎(🥂)から二三歩のところ(🔗)で立ちどまっ(🕵)た(😡)が、その左肩はまだつ(🌺)き出したままだった。
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