8 子(🗻)曰く、父母に事(🧕)えては幾諌(dǒng )(きかん)す。志の従わざるを見ては、(🥁)又(🕡)敬し(🥚)て違わず、労(🤡)し(🌅)て怨み(🛡)ずと。(里仁(🤢)篇)
といった(🔗)こ(💽)とを(🕵)思い起(📸)(qǐ )した。孔子(zǐ(🛅) )は或は、自分(🙃)を(🌛)「人(Ⓜ)君(😨)の風(📔)がある。」などと讃(zàn )めて、その実(🍸)、何かの(🐊)欠(qiàn )点を(🏭)婉(🕛)曲に諷刺しているのではあるまいか(🖇)。そ(👗)うい(🛩)え(🔥)ば、世間では、子桑伯子(🥗)しそうはくしと(💽)自(zì )分とを(👌)、同(🎍)(tóng )じ型の人物(💀)だと評して(🏯)いるそうだ。子桑(🧙)伯子は物にこせ(🎡)つかない、い(🏘)い男(🏙)だ(📿)が、少(🐚)し大(💑)ざっぱ過ぎる嫌いが(🚴)な(🕎)いでもない(🏏)。或(huò )は自分にも(🏿)そんな欠(qiàn )点があるのではなか(🉐)ろうか。自分(🚃)(fèn )だけでは、そん(🔵)な事(shì )がないように気(qì )をつ(🥈)けているつもりではあるが(🤩)。――彼は(✊)そんなことを考えて、讃められた(🐹)ため(🕓)に却(📎)って不安な気(qì )持(🍁)に(🍘)な(🕝)るのであっ(🐮)た。
「(💞)えら(🧥)く考えこんで[#「考えこんで」(🐜)は底本では「考えこん」]いるようじゃな。」
1 子曰く(🕝)、法語(❎)の(🍒)言は能(néng )く従うこと無からん(🏈)や、之(zhī )を改むるを貴し(🦅)と爲(wèi )す。巽与((🔇)そんよ)の言(yán )は(🚔)能く説(よろ(🚲)こ(🔄))ぶこと(🤐)無からんや、之を(😥)繹(🚤)((🎬)た(🔷)ずぬ(💮))る(✂)を貴し(🌠)と(😷)爲す。説び(📅)て繹ねず(🐰)、従いて(😫)改めずん(🌨)ば、吾(🍖)之を如何ともすること末((🦔)な(💕))(🛃)きのみと。(子(〽)罕(hǎn )篇)
大ていの牛は毛が斑(🌅)(bā(🆗)n )まだ(👵)ら(🎄)であ(🆑)った。そして角が変(🖍)にくね(🖌)ってい(🌞)たり、左(😠)右の調和がと(⛴)れていなかったりし(😲)た。孔子(🗯)は(🗳)それらに一(🙃)々注意深く視(📐)線を(🚱)注いでいたが、(㊗)そのうちに彼(bǐ )は、一(🛋)(yī )頭の(🥇)赤(chì )毛(🏺)(máo )の牛に眼(yǎn )をとめ(🍿)た。それはまだ(✉)若(📻)くて、(🈸)つ(🐅)やつやと(💲)毛(máo )が陽に(🤚)光っ(🐘)ていた。角(🙆)は十分(fèn )伸(⛏)び切ってはいな(👏)か(📳)った(🍂)が(🥢)、左(🚔)右(yòu )とも(🤰)、ふっくらと半(bàn )円(yán )を描(👣)い(🐴)て、いかにも調った恰好をしてい(📕)た(📉)。
孔子は、む(🍫)ろんそれを聞きのがさなかった。彼はきっとな(🔅)ってそ(💕)の門(mé(🕘)n )人にい(🥄)った。
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