こ(🏑)ゝにその(👃)お話はな(💻)しがあります。
土(tǔ )屋の甥お(🐒)い(🐊)の亡なく(🔲)なったは、私の(🕧)子供(gò(🎈)ng )らの母さんが(🐡)亡(wáng )くなった(🏫)のと同じ年にあ(💚)たる(🌟)。あの母(📜)さんが三十(shí )三(🍲)、甥が三十(shí(🐇) )七で(🌊)没(méi )し(🎳)た。かつ(😳)みさ(🗻)んの(🏛)前では(🥅)あった(🍈)が、つい私は甥のことなぞ(🙋)を言い(📅)出した。
祖(zǔ(🖕) )父おぢいさん(🔛)は、父とうさんに書(😯)かい(🦎)た物ものを呉くれ(🥗)ました。好すきな(🥅)燒(shāo )米やきごめ(🐺)でも食た(🍼)べなが(🌃)ら田(😪)舍ゐ(🖥)な(🦒)か[#ルビ(👔)の「ゐなか」は底本(běn )では(🚂)「ゐか」](🛎)で本ほ(🙃)んを讀(🤠)よ(👜)まうとい(🦈)ふ祖父(🧡)おぢいさんのことですから、父とう(🚦)さんが東京(⛸)とうきや(💙)うへ行いつ(🔅)て(♊)から時(shí )々(🥪)とき/(🤽)″\(🔭)出(🚑)だし(💃)て見みるやうにと言いひ(👈)まして(🅿)、(😘)少年(🖖)せうねんの(🎖)ためになる(😲)やうな教訓をしへを七(🛰)枚まい(🎧)ばかりの短冊たんざく(🥎)に書か(😧)いて呉く(📗)れ(⌛)ました。[#底本では「。」が(🗄)脱字](😤)それを紙かみに包つゝみま(🐀)して(😜)、紙(zhǐ(💱) )かみ(⚪)の上(♒)うへにも父(📡)と(🤸)うさんを送おくる言葉こと(👪)ばを書(shū )かいて呉(💂)くれました。
父(fù )とう(🔢)さんも馬籠まごめのやうな村む(♿)らに育そ(🙆)だつ(📄)た子供こど(🐏)も(🙂)です。山道(dào )やまみ(💁)ちを歩(🐱)あるくのに慣なれては(🔧)居(jū )ゐます。それにして(🎳)も、『(🎅)みさや(😱)ま峠た(🎉)うげ』(🕘)は見(🛋)(jiàn )上みあげるやうな險けはしい山坂(📬)(bǎn )やま(🌱)さかでした。大人おとなの足あ(🔏)し(🙇)でもな(🎊)か/(📭)\骨(🔻)ほねが折を(🗜)れるといふ(📐)くらゐのところで(🍢)した。何(hé )故なぜ、伯(bó )父(🌁)をぢさん(🌁)がそん(⭐)な山越やまご(🥈)し(💞)にかゝつ(🌿)たかとい(🌊)ふ(🏇)に(🕉)、早は(🛄)やく(😆)皆みんなを(🌺)連れて馬車(chē )ばし(🌵)や(🌨)の(😤)あ(🐪)ると(🦄)ころまで出でたいと考かんが(📿)へたか(🕓)ら(🦁)です。木(🎬)曾(📆)きそは(⛏)山やまに圍(wéi )か(🚕)こまれた深ふかい谷間(jiā(😊)n )た(🔉)に(🍾)あひ(⚪)の(😒)やうなところですから、(🤛)どうしても峠たう(🤑)げ(🧑)一(🐁)ひと(☕)つだけは越(yuè )こさな(🏙)ければ成ならなかつたのです。何(hé )な(⏩)んと言いつても父とうさんはまだ幼(yò(📫)u )少(🌦)ち(🎶)ひさかつたものですから、友伯父ともをぢさんや吉きち(🔙)さんのやうには歩(🥝)あるけま(🔣)せ(🔓)ん(🍽)でした。
とさ(📑)う(🤾)言いひまし(🥨)た。
とそ(👵)の梨な(🔧)しの(📷)木(🙃)(mù(🕕) )き(🚶)が言いひました(🔴)。
「そう(📠)ばかりでもない。」
その(🕑)燈火(🚯)あかりの(🧗)ついて居ゐるところが(🎍)、沓掛くつかけの温(wēn )泉(quá(🧢)n )宿(😫)をんせん(😖)やどでした。
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