に(🏫)わか(🥚)に宿内の光(🏡)景も(🛢)変わりつつあった。千(qiān )余人か(🚻)ら(☕)の浪士の同(🧖)勢が梨子(🈸)野(yě )峠(⏰)なしのとうげを登って来ることが知れると、(🖱)在(zài )方ざいかたへ(🏉)逃(táo )げ(🛃)去(qù )る(🧓)ものがある。諸道具を土蔵(🍘)に入れるものがあ(✖)る。大切な帳面(💖)や腰の物を(🚜)長持に入れ(🙈)、青野という方ま(🙀)で運(yùn )ぶものがある。
「そりゃ、半蔵さん、(💏)福島(dǎ(🔌)o )の旦那(nà )だん(📆)な様(🔺)(yàng )だっ(📣)てな(🛂)るべ(🌲)く浪士には避(bì )よけて通(tōng )っ(🔚)てもらいたい(🎓)腹でいます(🍛)さ。」
相(xiàng )変わら(🏉)ず景(jǐ(🛡)ng )蔵の(👥)手紙(zhǐ )はこ(🧣)まかい(😚)。過ぐる年の八(bā )月十七日の政変(biàn )に(🌍)、王(wá(➿)ng )室回復の志を抱(😯)いだく公(gōng )卿くげた(🎑)ち、および尊(zūn )攘(🎽)派そん(👺)じょうは(💅)の(🐴)志(zhì )士たちと気脈を(🐑)通ずる長州藩が(🐡)京都よ(😸)り退(🥟)却を余儀(🌱)(yí )なくされたこと(👌)を思え(✈)ば、今日この(📫)事の(🚝)あるのは(🍄)不(bú )思議もな(🔧)いとして、七月十九(🌻)日前後の(🛐)消(💄)息を伝えてある。
寺(🚁)がある。付近(🧗)は子供(gòng )らの遊(yóu )び場処である。寺(sì )には閻(yán )魔えんま大王の(☝)木像が(🚙)置い(👈)てあ(📅)る。そ(💦)の大王の目がぎら(🌂)ぎら光るので、子(zǐ )供心(✖)にもそ(🎩)れを水晶(jīng )である(🌦)と考え、得がた(🔶)い宝石を欲(yù )ほしさのあま(🍦)り(👲)盗(dào )み取るつもりで、昼でも(✍)寂(👐)し(🌥)いその古(⏯)寺(sì )の内(nè(🤬)i )へ忍び込んだ一(🥔)人ひと(💼)り(🤦)の(♋)子供が(🚇)ある。木(🏿)像(xiàng )に近よると、子(zǐ )供のことで手が届かな(✏)い。閻(yá(🙃)n )魔王(⤵)の膝ひざ(🌞)に(🚇)上り、短(🛫)(duǎ(🦖)n )刀を抜いて(⏸)その目(♈)をえぐ(🔗)り(📛)取(🚬)(qǔ(🏼) )り(🌋)、莫(mò )大ばく(🈚)だいな(🍣)分(fèn )捕ぶんどり品(⬆)(pǐn )でもしたつもりで(🎍)、(🔗)よろこんで持(🍂)ち帰った。あと(🔠)になってガラス(🐿)だ(👊)と知(zhī )れた時(shí )は、いまいましくな(🤶)ってその(😝)大(🍈)王の(👑)目(🎶)(mù )を捨ててし(🥜)まったという。これ(🔚)が九(jiǔ )歳にしか(🐈)なら(🤖)ない(🏣)当(dāng )時(🏛)の水戸(hù )の子供(gòng )だ。
「へえ、あれが女の子ですかい(🤸)。わたしは男の子かとばかり思った。」と平助(🍡)が笑(⌚)う。
「そう言え(🤬)ば(🎨)、(🍼)半(bàn )蔵さん、(🤗)江(jiāng )戸(hù )にはえ(✈)らい話があ(🛷)りま(👚)すよ。わたし(⏯)は山村様の(😳)お屋敷にいる人たちから、(💰)神(🉑)奈川奉行の組(🐇)頭くみが(🕟)しらが捕つかま(🔧)えられた話を聞い(💏)て(😛)来ましたよ。ど(🦌)うして(⛓)、君、(😚)これは聞(wén )き捨て(👾)にな(🈳)らない。そ(🍃)の(📙)人は(📡)神奈川(🦖)奉(fèng )行の組(🚾)(zǔ )頭だと言うんですから、ずい(➿)ぶん身(🌛)分のある人でしょ(🐢)うね。親類(🐐)が長州(🌱)の(😜)方(👡)にあって(🦍)、まあ手(😃)紙(📒)をやった(🕴)と想おも(💎)ってご(🌈)らんなさ(📌)い。親類へやるくらいですから普通の手(shǒu )紙(zhǐ )でしょうが、(💎)ふとそれが探(tàn )偵(zhēn )た(⛵)んて(🍹)いの(🕴)手(shǒu )には(👥)いった(👍)そうで(🎪)す。まことに穏やかで(🌊)ない(🤪)御時(shí )節がら(🗾)で、お互い(🎿)に(㊙)心(xīn )配(pèi )だ、どうか明君賢(👯)相が出てなん(🐈)とか始(shǐ(🔛) )末をつけてもら(🧦)いたい、そういうことが書いてあ(🤙)っ(😞)たそ(🛸)う(👬)です。それを(🚱)幕府の(🌜)お役人(📴)が見て、何、天下(🔁)が騒(sā(🍔)o )々しい、これ(🎩)は公方様くぼうさま(🍫)を蔑(🍢)(miè(🏡) )な(🤦)いが(🛏)しろに(🔖)し(🌵)たものだ、公(🔧)方様(yàng )以外に明(👥)(míng )君(🏄)が(🤴)出(🔷)てほ(🚫)しい(🐮)と言(🙉)うなら、いわ(💽)ゆ(🛵)る謀(🐫)(móu )反人むほんにんだという(🚤)ことに(🔄)なって(💐)、組頭(💛)は(✅)す(📑)ぐにお城(🔻)(chéng )の中(zhōng )で捕(🕴)(bǔ )縛さ(💶)れてし(🥋)まった。どうも(⬆)、大変な話(huà )じゃありま(🛂)せん(🌄)か(🚯)。それか(🧙)ら(🥓)組(💶)(zǔ )頭が(♓)捕つか(🐘)ま(👏)えられ(💂)る(🔹)と同時に(📬)家捜や(🤶)さ(❣)がしをさ(🌎)れて、当人はそのまま伝(yún )馬町てんまちょう(💓)に(📦)入牢にゅうろ(🚌)うさ。なんでもたわ(🔵)いな(🎧)い吟味のあったあとで、組頭(🌗)(tó(📀)u )は牢(🗳)中(zhōng )で切腹を申(😕)し付けられたと言い(🐘)ます(🍟)よ(⏰)。東片町ひが(🧕)しかたまちのお屋敷で(🗨)その話が出て、皆(jiē(🉐) )驚(jīng )い(🤶)てい(🤰)ましたっけ。組頭の(🥈)検死に行っ(👱)た御(yù )小人目付おこびとめつけを知(zhī )ってる人もあの(🦅)お屋敷にあ(👶)り(🕷)ましてね、検死には行(🌲)ったがまことに気(qì )の毒だったと、あとで御(yù )小人(rén )目(mù(🌻) )付がそう言(💯)った(🐕)そうです。あの(📊)話を聞(🔐)いたら、な(👔)んだかわたしは江(🌰)(jiāng )戸に(🏩)いるのが恐(kǒng )ろしく(🤱)なって来(📛)ました。こうして宿方の費用で(🥏)滞在して、旅籠屋の(♓)飯を食ってるのも気が気じゃ(⏯)あ(🖖)り(🌈)ま(💱)せ(🐃)ん。」
そ(💃)れに(🏊)しても、江戸両国(✊)の橋の上から丑寅うしと(🔼)ら(💳)の(🕯)方角(jiǎo )に遠(➕)く(😗)望(wà(💧)ng )ん(🤕)だ人たちの(🦄)動きが、わ(🏛)ず(🥊)か一(🐾)(yī )月ひとつき近(🉐)くの間(✖)に伊那の谷まで進んで来(🏏)(lái )ようと(🍷)は半(🚜)蔵の身に(⛏)しても思(📃)いがけないことであった(🍝)。水(shuǐ )戸(📅)の学問(wèn )と言えば(👪)、(👣)少(shǎo )年(🌚)時(🕠)代からの彼が心を(😢)ひかれたもので(😲)あり、あの藤田東湖(hú(🔈) )の『正(zhè(🥗)ng )気せ(🤜)い(🌄)きの歌』なぞ(❣)を(🏰)好んで諳(🛳)誦あんし(💔)ょうしたこ(🌚)ろの心は今だに(👺)忘(wàng )れられずにある。この東湖(♑)先生の子息(🌚)むすこさ(🌝)んにあ(🥈)たる人を近(🎎)く(🕝)この峠の上(shàng )に(✋)、しかも彼(🏁)の自(🧣)宅に迎(yíng )え入(rù )れよ(🌊)うとは、(🐔)思(🦒)いがけないこと(⬇)であった。平田門(mén )人としての彼が、水戸の(🈵)最後(hòu )のものとも言うべき人たち(💤)の前(📺)に自(zì )分を見(😩)(jiàn )つ(🗝)ける日の(⛅)こんなふ(🧞)うにして来(lá(🕰)i )ようとは、なおなお(👇)思いが(😮)けないことであ(🉑)った。
「多(🧢)(duō )吉さん(🏧)は多吉(🌏)さんらしいもの(💙)をくださる。」
七(😺)月二十九日(rì )はち(🖋)ょうど二(🎹)百(👺)十日の前(🌂)日(🐗)に(🔁)あたる。半(💾)蔵は他(🛶)の二人(ré(🎂)n )ふたりの庄屋と共に、もっと(📴)京都(dō(👉)u )の方(🥛)の事実(shí )を確かめたいつもりで(😬)、東片(piàn )町ひがし(🐷)かたまちの屋敷(👳)に(🥃)木(🍆)曾福(🏑)島(🐂)(dǎo )の山村氏が家中衆を(🥁)訪(⏬)たずねた。そこでは京都(🖖)まで騒動聞き(💡)届け役(yì )な(🤺)るものを仰せ付けられた人があっ(🛳)て(⬆)、その前(🔼)夜にわか(🍧)に屋(💅)敷を出立(lì(🌯) )し(🍉)た(🍉)と(🧣)いう騒(👘)(sāo )ぎだ。京都合(🦄)戦(🚜)の真相(xiàng )もほぼその(🖕)屋(🦅)敷(fū )へ行ってわ(🏘)か(🧡)っ(🌾)た。確(què )か(👍)な書面(🚑)が名古屋のお留(liú )守居からそ(🛫)こに(🚨)届いていて(🔦)、長州方の敗(✂)北(běi )と(🍘)なっ(🤛)たことも(♟)わか(🥐)った。
「わた(💟)くしですか(👤)。諏訪飯島村すわいいじまむらの生まれ、降蔵こうぞうと申します。お約(🏊)束(shù )のとおり片(🎓)(piàn )桐(tó(㊗)ng )ま(🕣)でお供をいたしました。これ(🥎)でお(🎐)暇いとまをいた(🍶)だきます。」(🌨)
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