みん(🍗)なの視線(xiàn )は(👱)、も(😖)うさっ(🤯)きから大(🐺)河に(🧘)集中されて(😉)いた。大河(🍥)の顔には(🚚)、(🈴)しかし(🚇)、そ(🕹)れでてれているような表情(🕢)は(🧕)すこし(🕓)も見(jià(🛢)n )ら(🎌)れなかった。か(❣)れはただ(🐇)一心(xīn )に(😳)次郎の顔を見つめ、その声に耳をかたむけているだ(🏓)けであった。
「何しろ紳士しんしだか(🤝)らね(🛐)。」
かれが、便(🤘)所(suǒ )に(🤨)通(tōng )ずる廊下(👬)の角(jiǎo )をまがる(🌉)と、一段さがった入り口のたた(🗜)きの上に立って、何かしき(🥚)りと声(shēng )高こわだかにがなりた(🕶)てている一人(♋)の(🦀)塾生がいた。見(jiàn )ると、飯島好(🏗)造(🐫)だっ(📉)た(🏤)。
「たいていは二(🗳)重橋を(🤾)見(🥑)て(👳)、それか(🌻)ら銀座に行きた(🤹)がっ(😫)ていた(🤯)よ(🌲)うでした。」
この妙音(🍢)(yīn )をつき(🛶)だし(⛹)た小僧こそは、実に、後年の(🤬)森(sēn )田悟由ごゆう(🌹)禅(chá(🦍)n )師ぜんじだ(🔒)ったそうである(😓)。
塾生たち(⬛)のあ(🎟)る者にとっ(⛱)ては(🍲)、朝(🈴)倉先生のそ(🐳)うしたやり(📧)方が、非(🥘)(fēi )常に皮(🍂)肉に感じられた。
朝倉先(🗑)生は、かつて次郎に、「現(🅾)在の日本の(🦇)指導層の大(🤑)多数(🎀)は(🕔)、正(zhèng )面(miàn )からは全く反対のできないよ(🥕)うなことを(🍊)理由(🏑)にして、自(🧐)(zì )分(fè(😽)n )たちの立場を正当(dāng )化したがるきらい(💻)がある(🛁)が(🍨)、そう(🥪)した(😓)ずるさは、ひと(🏖)り指導(🎪)層だけに限られたことでは(🎀)ないよ(🕑)うだ。たいてい(📏)の日本人は、何かとい(🌽)うと、表面(mià(🍗)n )堂(tá(💙)ng )々とし(🎫)た(🤴)理由で(❎)自分の行動(dòng )を弁護(hù )したり、飾かざっ(🏻)たりする。しかも(🙍)、それで他人をごまかすだけでなく、自分(🎍)自身の良(🎠)(liáng )心をごま(🍫)かしてい(🤨)る。それをず(🏕)るいなどとはち(📣)っとも考(kǎo )えない。こ(🧜)れはおそろし(🧙)いこ(🗒)とだ。友愛(ài )塾の一(🚖)(yī )つの大きな使命は、共(gòng )同生活の(🚹)実(shí )践(🗜)(jiàn )じっせ(🕋)ん(😚)を通じて、(😶)青(qīng )年たちをそうした(📒)ずる(🔳)さか(🚿)ら救い、真理に対して(🔍)も(✏)っと誠(chéng )実な人間(jiān )にし(💵)て(🍱)や(🉐)ることだ。」とい(🏩)うような意(😲)(yì )味のこ(🌋)と(🕖)を、(🍑)い(🎼)ったことがあったが、次(🥇)郎(➰)は、便所の(🐸)中から(🦁)、飯島のうしろ姿を見おくり(🚸)ながら(😵)、その言(😫)葉を思い(👀)お(📠)こし、今(jīn )さらの(🍛)ように、大きな(📳)困難(🐂)に(🐦)ぶっつかった(🥞)よう(😳)な(🚎)気がしたのだった。
「つぎは、そ(😏)ろ(🚼)そろ県(xiàn )会(huì )議員(🍨)というところ(🧒)かね。」
「私は(🍆)、君らを(🎾)、良心をもった自主(🃏)(zhǔ )的な人(✴)間と(📖)してここに迎(yí(🍹)ng )むかえた。だから、かりに君ら自身(🔚)が、(📍)君らを(⛎)機械のように取(💩)りあつかってくれとか、(🛥)犬(🍹)猫(👦)いぬねこの(🍷)ようになら(🥤)してくれと(👱)か、私(sī )に要(💟)求したとして(🕙)も、私には絶(🍓)対(duì )にそれができない(🐎)。私(🦍)は、あ(🏳)く(🤟)まで、君(🐊)らが(📸)人間であるこ(🏙)とを信じ、君らに人間としての行動(dòng )を期待(🍚)(dài )す(🌄)るより(😧)ほか(📚)はな(🌹)いの(👑)だ。むろ(🍿)ん私も、人間の(🤭)世(shì(⤴) )の中(🥒)に、強制(🎧)の必(👍)(bì )要(yào )が(🏰)全然な(🚋)いとは思(🤣)っ(😤)てい(🚑)ない。弱い人(rén )間に(🎺)とって(📠)は、やはりそれが必要なこ(🍙)とも(🤴)あるだろ(🕧)う。時(shí )には、それが弱い人間を救う唯一(🚵)ゆいいつ(👖)の方法(fǎ )で(🐠)ある(🌎)場(🎚)合さえある(🏧)のだ。そ(🛩)れは私(✋)にもよくわかっている。しかし、私は、(😧)君らがこの塾(🔨)(shú )堂の生活にも(🔨)たえ(🚉)ないほ(🍗)ど弱(🥉)い人(rén )間であ(🐐)る(🗣)とは(🐔)思(sī )っ(🚪)ていないし、(❗)また思(📕)いたくもない。だ(🔤)か(📥)ら、私は、君らが何かの強制力に(🧛)たよるまえ(🚘)に(⚪)、ま(💯)ず君ら自身の良(🕯)心(xīn )にたより、人(ré(👔)n )間として、君らの最善(shà(🕓)n )をつくしてもらいたいと思って(☔)いる(👶)んだ。君(jun1 )らが、(🕛)ほんとう(💁)にその気(qì )になりさ(🐟)え(💟)すれば、少なく(🎩)とも、(✂)こ(💳)の(🍼)塾堂の生活ぐらいは(🤱)、何(💽)の強制も(🌐)なしに運営していける(🔑)だ(🚯)ろ(⏯)う(🕜)と、私は信(🌖)じ(👫)ている。君ら(🚄)自身も、人(rén )間であ(📅)るから(🌉)に(🥄)は、そ(⏰)のぐ(💔)らいの自信は持っていてもいいだろ(🐢)う(🏫)。いや、持って(🥜)い(💔)なけれ(👫)ばならない(👼)はずなの(🙇)だ(⭕)。もし君らに(👞)、それ(💟)だけの(😿)自(zì )信(🦖)、――人間としての(🥥)それ(🧓)だけの誇ほこり(🎏)も持(😴)てな(🍩)いと(🖥)すると、(🏝)私としては、もう(🎿)何(🎬)も言う(🛥)ことはない。明日からの行事計画をたて(🤠)る(🍶)こと(🦊)も(➿)、まったく(💞)必要のな(🌑)い(🔎)ことだ(🗒)。……どうだ、飯島(dǎ(🆎)o )君(jun1 )、やはり強制がな(🥞)くてはだめか(✋)ね(📐)。」
次郎は(🆔)、い(🗿)つになくつかれ(🗻)てい(🕚)たが、床とこに(⛽)ついてから(😂)も、なかなか寝ね(🍁)つかれなかった(💴)。
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