夜、武(👕)田た(🌹)けだ本陣(📉)にあてられた(😲)片(⏫)桐の問屋へは、飯(fàn )田方面から、豊(🛩)三(sān )郎が兄(〽)の北原(yuá(💤)n )稲雄(xióng )と一(🔹)(yī )緒(😵)(xù )に早駕籠かごを急が(🃏)せて来た(🌲)。そ(🤳)の時(shí )、浪士側で(🏁)は横田東(dō(📤)ng )四(sì )郎(👺)と(🦒)藤田(tián )ふじた小四(📣)郎(📓)とが応接に出(💝)た。飯(fàn )田藩として間(jiān )道の通(tō(🍚)ng )過(guò )を公然(rán )と許すことは(🈹)幕(mù(🥍) )府に対し憚(dàn )はば(👭)か(🧀)るところがあるから(🎓)と言い(🍡)添えなが(🌘)ら(💽)、(🛵)北原兄(🍵)弟(dì )は町(🍶)役人との(🏘)交渉の結果を書(🤜)面に(🔩)して携えて来た。その書面(👁)には左の三(🔼)つの(🦊)条件(jiàn )が(🛀)認したためてあっ(🍕)た(🍻)。
一(yī )、万(wà(👬)n )石まんごく(🔘)以(👲)上(😚)(shàng )の面々なら(👮)び(🏋)に交代寄合(🚅)こうたいよりあ(🔜)い(🌪)、参覲の年割(📐)(gē )ね(🦎)んわ(🐽)り御(💞)猶予成し(🏓)下され候そうろう旨む(👪)ね、去々(🛸)戌年(🖼)い(📈)ぬ(🚛)どし仰せ出い(😒)だ(⚫)さ(🐑)れ候ところ(😻)、深き思(sī )おぼし召しも(⏮)あらせられ候につき、向後こうごは前々まえまえお定めの割合に相(🛣)心得あいこころえ、(🚖)参覲交代これ(🍋)ある(📱)べき旨、仰せ出さる(💴)。
この(😲)砥沢(➖)口の戦(💺)闘(🔍)には(😌)、浪士(🕶)側では十(shí(👏) )七人(rén )ほど(🆓)討死うちじにした。百(bǎi )人(🆕)あまりの(♊)鉄(🍣)砲疵きず鎗疵なぞ(🖱)の手負い(🌃)を(🎶)出した。主将(jiāng )耕(🙅)雲斎も戦い疲れたが、また味方(🗯)のもの一同(tóng )を(➡)樋(tōng )橋に呼(🎄)(hū )び(🌬)集めるほど元気(🍠)(qì )づいた(🧢)。湊み(➿)なと出発以(🏊)来、婦人の身でずっと陣中にある大納言(🧗)だいな(🦆)ごんの(🔳)簾中れんちゅうも無事、山(💞)国親子(🍌)(zǐ )も(🤧)無(👷)事(shì(😯) )、筑波つくば組の(🍝)稲右(🍠)衛門、小四(sì )郎(🍦)、皆(🎻)(jiē )無事だ(📈)。一同(tóng )は(🙂)手分けを(🛄)して高島(💸)陣地(✡)その他(tā )を(😂)松明たいま(🔋)つで(🈯)改(🚟)(gǎi )めた。そこの砦(👑)(zhài )とりで、ここの胸(🎎)壁(🐲)の跡(jì )に(🚡)は、(📲)打ち捨ててあ(🐕)る兜かぶとや小銃や鎗や(👓)脇差わ(🦕)き(🛀)ざ(🔫)しや(🤺)、そ(⛅)れから床(chuá(🐰)ng )几しょ(⛵)うぎ陣羽(⭕)(yǔ(😹) )織じんば(🍌)おり(🕡)などの間に、目もあてられな(💺)いような敵(dí(😗) )味(wèi )方の(📜)戦(🚂)死者が横た(⬅)わってい(🆒)る。生臭(chò(🥛)u )なま(✴)ぐさい血(xuè )の臭気(🧛)(qì )においはひしひ(🕝)し(🎿)と迫って来る夜の空(📁)気にまじって一(🛏)同(🕝)(tóng )の鼻をつい(🥇)た。
香蔵(🛀)は中津川にある問屋(🤨)の家を出て(🍦)、同じ町(🛤)に住む景(jǐng )蔵が住(zhù )居すま(👯)いの門口から声をかけ(⌛)た。そ(🔶)こは京都の方から景蔵をたよって来(📁)て身(shēn )を(🤩)隠(👿)したり、(🏨)しば(🍺)らく逗留(😥)(liú )とうりゅうした(👛)りして行(🍉)くよ(⛎)うな(👂)幾(jǐ )多の志(😷)士たち――たとえば、内(🎤)藤頼(📏)蔵な(🐤)いと(😖)うらい(🚥)ぞう(🍜)、(🏪)磯(⬆)(jī )山(🌾)新助いそやまし(📜)んすけ、長(zhǎng )谷(🔂)川(chuān )鉄(zhí )之進は(🍫)せがわてつのしん、伊藤(🚖)祐(yòu )介(jiè )いとうゆう(🌽)すけ(🎐)、二(🌋)(è(🥣)r )荒四郎ふたら(🧤)しろう(🌙)、東(🐏)田行蔵(😲)(zāng )ひがしだこ(🔅)うぞうらの人たちを(🚛)優にか(🧣)ば(🧟)いうるほ(👙)どの奥行(háng )きの深(shēn )い本陣(zhèn )で(🔭)あ(👵)る。そこはまた、過ぐる文(wé(🗑)n )久二年(💮)の(❎)夏、(😨)江戸(hù )屋敷の方(🌭)から来た長(✂)州侯の(🍼)一行が木(🍩)曾街道(🔦)(dào )経由で上(shàng )洛じょうらくの途(🔚)次、(🐍)かねての藩論たる公(🆖)武合(🥍)体、航海(hǎi )遠略(luè )から(👽)破約(yuē )攘(🥂)夷(👕)(yí(🈳) )じょ(⛷)ういへと、(👦)大(dà )きく方(fāng )向の転換(huàn )を(🗡)試(🈯)み(❄)るため(👀)の中津川会議を開(📊)いた由(yóu )緒ゆいしょの深い家(🏮)でもある(🛌)。
この挨(āi )拶(zā(🎾) )あ(🛋)いさつが公(😻)用人から(🔼)あって、十一宿総代のものは一通(❗)の書付(🧀)を読(dú )み(🕵)聞(🗾)(wén )かせら(👥)れた。それには、定助郷じょう(🛣)すけごう嘆願(yuà(🕳)n )の(🚱)趣(qù )ももっともには(⏹)聞こえるが、(📁)よくよく村方(🚱)の原(yuán )簿をお糺た(♌)だし(⏯)の上でないと(🤕)、容易には仰せ付けがたい(🤴)とある。元来定助郷(📦)(xiā(🖍)ng )は宿駅の常備(bèi )人(rén )馬を(🤑)補充す(🛋)る(✒)ため(🔘)に、最寄(jì )もよりの村々へ正(zhèng )人馬勤(💹)しょうじんば(🏘)づとめを申し付けるの趣意(yì )であるから、宿(🌊)(xiǔ )駅(🏳)への距(😾)(jù )離の関(wā(📐)n )係(xì )をよくよく(🐺)調査(👊)した上(💝)でないと、(🤷)定助(🕕)郷(xiā(🚰)ng )の意味も(🧦)ないとある。しかし三(🌜)人(🕗)の総代から(🔺)の嘆願も余儀(🈶)なき事(💕)情に聞(💣)こえるから(🌰)、(🍞)十一宿救助(zhù )の(⚽)お手当てとして一宿に(🚳)つ(🤜)き(🎿)金三百両ず(😐)つを下(🍦)(xià )し置(🗽)(zhì )かれる(👖)とある。ただし、右はお(🐛)回まわ(🚊)し金きんとして、その(🧕)利息にて年々各宿の不(📥)足を補(😜)うように(😋)心得よともあ(🤯)る。別(bié )に、三人は(🌉)請書(shū )うけ(🌹)しょを出せと(🖱)言(yán )わるる三通(🌀)の書付をも公用人から(🐠)受(♏)け取っ(🔫)た。それには(🐽)十(🤹)一宿(🔄)(xiǔ )あての(🕴)お救いお手当て金下(🏟)付のこと(🏟)が(🌌)認したた(🔋)めてあって、駿(💼)河するが(🦇)佐渡さど二(🌊)奉(fèng )行の署(shǔ )名もしてある。
「ただいま駿(🌲)河(🐚)守は(🗄)登(📍)城中であるか(🚚)ら、自(📇)分が代(dài )理(🔜)としてこれ(🐔)を(🛴)申(shēn )し渡す。」
「その方は天(🥟)(tiān )誅て(🍰)んちゅう(➰)に(⚪)連れて行くから、そう心得る(💺)がいい。」
京(🍿)(jīng )都と聞いて、諏訪(fǎng )の(⛹)百姓は(🍙)言っ(🤑)た。
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