「かりに斑(bān )牛まだらうし(🙁)の子であって(🚿)も、天地(dì )山(🚦)川の(🌜)神(shén )々はお(👏)嫌いはされぬかの(😮)。」
(💫)楽(🧖)(lè )長は邪心と云われたので、駭(🙆)(hài )おどろい(🥥)た。さっき孔子を怨む心がきざしたの(📎)を、もう(🎃)見(jiàn )ぬ(🤲)かれたのか知(♌)ら、と疑(♌)った。
―(👚)―季民篇――
彼は(😛)、「(👙)惜しいものです(🖲)」とい(♓)う(😙)言葉に(🚓)、馬(mǎ(🖱) )鹿(lù )に力(lì(✅) )を入(🛴)れた。それ(🍔)は心ある門人たちの(👡)顔(🐍)をそむけさせるほど、(🌧)変な響(😁)きをもってい(📣)た。し(💶)かし中には、にやにやしながら、孔子が(🐡)どう答えるか(🔓)を、(🛡)面白(bái )そ(🚪)うに待っているものも(👏)あった(🥁)。孔子は(💾)寒(hán )そうな顔をして、一(🕕)寸(cù(⛹)n )眼を(♟)伏せ(🔉)たが、次の瞬(🎫)間には(👱)、その眼(yǎn )は鋭く(🍞)輝(🦈)いて、みんなを見(🧤)ま(👒)わしていた。
1 子(🎗)曰く(🗣)、法語の言(🏣)は能く従うこ(🖕)と(👑)無からんや、之(🗜)を改(gǎi )むるを貴しと(🔣)爲(wèi )す。巽(⤴)(xùn )与(そんよ)の言(yán )は能く(🖲)説(よ(💆)ろこ)ぶこと無からんや、之(zhī )を繹(たずぬ(⬜))る(🍰)を貴しと爲(wè(🛅)i )す。説(🙄)びて繹ね(🚹)ず、(🏬)従(cóng )いて改めずんば、吾之を如何ともすること(🔯)末(mò )(な)きの(🔀)みと。(子(🦌)罕篇)
しかし、孔子(zǐ )の答(🆚)えは(🏀)、極(🕠)めて無(🍻)造作であった(🏸)。彼は相(xiàng )手の言(🆎)(yá(🙇)n )葉(yè )に軽(qī(📰)ng )くう(🎾)なずきながら、
陽貨は(🕯)、魯(lǔ )の(⏰)大(⏲)夫季平子に(💞)仕えていたが、季平子(🌤)が死(🎟)んで季(jì )桓子き(🔲)かん(🏢)しの代になると、巧みに彼を自家薬籠(😷)中のものとし、遂(🤦)に(🏫)彼(bǐ )を拘(🆎)禁して、(🍫)魯(🏒)の国政を専らにして(🈷)いた。孔子(🛤)は、その(📮)頃(qǐng )、すでに五(🐠)十(shí )の坂をこしてい(🚖)た(🥖)が、(🦒)上(shàng )下こぞっ(👩)て(🔯)正(🕯)道(🚫)を離れている(🐢)の(🤑)を(🥢)嘆いて、(🐏)仕官(guān )の望み(🛃)を絶(jué )ち、ひたすら(🗯)に詩(👷)書(shū )礼楽(💬)の研(yán )鑚(zuān )と、(🍗)青年子(🕐)弟の教育とに専念してい(👉)た(📕)。陽貨(👓)(huò )としては、孔子(💎)が野(yě )にあって(💫)、厳(🕤)然(🔩)として道を説(🕺)いているのが、何(hé )よりも恐ろしかった。で、出来れ(📇)ば彼(bǐ )を自分(🕜)(fèn )の味方(fāng )に引き入れた(🌏)い、少(🤸)く(㊙)とも(🌯)一(yī(🙎) )度彼に会(huì )っ(🍫)て(🖊)、自分(🚱)が(🍂)賢者(🚴)(zhě )を遇する道(dào )を知って(⏱)いる人間で(🚡)あ(🥝)ることを(❣)示して置き(🎓)たい(🥏)、と思っていた(🖨)。
門人(🥗)(ré(😵)n )たち(📡)は、三度(dù )顔を見(jiàn )合せた。しかし、彼(🌲)(bǐ(🌝) )等の視線(xiàn )は(✔)、今(jī(😅)n )度はすぐ(😈)ばらばらになって(💣)、(⛪)めいめ(🦖)いに自(🈲)分(fèn )たちの足さき(👰)を見つ(🔏)めた。孔子(🐎)はつ(🤞)づけた(🚊)。
孔子(zǐ )は(🗺)、少(🍔)し調子を柔ら(🏀)げて云(🈳)(yún )った(🧕)。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025