越(yuè(🌛) )前(qiá(🎰)n )永平(píng )寺えち(📗)ぜんえいへいじに奕堂えきどうという(🐙)名高い和(🍸)尚おしょうが(🛬)いた(🦐)が(🛣)、ある(🛷)朝(🌅)、(🦉)しずかに眼(yǎn )をとじて、鐘楼(lóu )しょう(👦)ろうからき(🐎)こえて(🚨)来(💬)(lái )る鐘(zhōng )かねの音ねに耳をすまし(🗺)ていた。和(❄)尚は、今朝の鐘の音(🤫)には、い(🔠)つもにない(🎶)深(shēn )いひびき(🤾)がこもっ(🧗)ているような(👚)気がしたの(🍐)で(👪)ある。
中(🥄)に(👾)はいって見ると、もう(🔼)掃(sǎo )除(🍽)はすっか(⛽)りすんで(🌎)おり(📆)、河(💟)(hé )瀬がストーヴに火(💀)を(👫)入(🙄)れているところだっ(🛄)た(🎾)。夫人(⛓)(rén )は(💵)炊事(shì )場すいじばのほうにでも行(🧤)ったらしく、朝倉先生だ(🤦)けが、まだ(💺)あたた(🔸)まらないストーヴのそばの椅(🦈)子にかけ(👋)て、手(👹)帳に何か書き入れて(🌍)いた。
大河は、それで(🔠)も同じ調(👫)子で打(💻)ちつづけながら(🈸)、
ま(🐈)っさきにか(🏿)れ(🗼)の目(🐤)についたのは、田川だった。田川(chuā(🤡)n )はいやに(🥫)胸を張り、軍隊(duì )流(🤡)の不動(dòng )の姿勢でしゃちこ(👜)ばっ(⚡)ていた(💄)。そし(🏠)て、次郎が肩(😗)かたから力をぬかせよう(🈲)と、どん(😜)な(🕶)に骨(gǔ(🈵) )をおっても、な(🚁)かなかそうはならな(🖇)かった(🦌)。これに反し(🔍)て(💙)、(🐌)飯(👣)島(dǎo )は(🏒)最初から、ごく(🤗)器用(yò(🐦)ng )に正(🚡)し(🗽)い(💂)姿勢をとっていた。もしかれ(🌞)が、(🛎)おりおりうす(🕺)目(mù )をあけて朝倉先生の顔(yá(😾) )を(🧦)のぞくようなことさえしなか(🚺)ったら、(📷)かれ(🦉)の静坐は、塾生(⏩)(shēng )の中(🏏)でも、最(zuì )もすぐれた部類(🍩)(lèi )に属(🙉)し(🤸)て(👿)いたのかもしれ(🦊)なかったのである。
(🛶)次郎は、先(xiān )生の言(🎅)(yán )葉(yè )がますます激(jī(📥) )し(🏀)くなっていくのに(🚼)おどろい(💟)た。先生は、あるいは、昨日の入塾(shú )式にお(😊)ける平(㊗)木中佐の影(⚫)響えいき(🍻)ょうから、でき(🎃)るだけ早く(👒)塾生たち(😏)を救(jiù )い出(⏭)そう(💲)として(💘)いられ(📞)るのかもしれな(🚘)い(🔙)。し(🍢)かし(⬅)、(💬)そ(🏣)れにし(🎳)ても入(❣)(rù )塾したばかりの青年た(👙)ちに話す言葉(🔎)と(😔)しては、あまりに(💛)も激(jī )しすぎ(💏)る。こ(📌)れで(🎐)はか(✳)え(💑)って(👄)逆(🖖)効(🍓)(xiào )果(guǒ )を生むのではあるま(😌)いか。
「そう(🏛)か(😾)。ちょ(📈)っと、たずねたいことがある。すぐ、ここ(🕒)に(🏫)呼んでくれ。」
「(🍅)もうここはだいたいすんだようですよ。」
そ(🏖)れは第二(🍋)の(🌭)笞だった。し(🐁)かも(🍸)、第(dì(🌪) )一の笞(⏯)よ(✂)りはるかにきびしい笞(chī )だった。
「その実際(🕯)を(🗿)、おたがいに鍛きたえ(🕗)あうのが、ここの生活(🌲)だろう?(💭)」
(おしま(🥨)いの、(🏍)あの乱暴な打(dǎ )ちか(🌲)た(🐬)をやったのが、自(🙂)分(fè(⛑)n )だということは、すでに先生に言っておいたのに(👲)、先(🏉)生(shēng )はどうしてそのことをはっきり(👗)言われない(🕟)のだ(🥋)ろう。もしそれ(⛑)が助手(🌾)とし(🍭)ての自分(fè(♿)n )の立場をまもってくださるためだ(⏳)としたら、自分(⏪)はむし(🎨)ろ心外(🐞)だ。大(dà(🐶) )河(📃)も(🗣)むろん心外に思っているにちが(🚧)いない。)(🥓)
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