どうでしょう、(⛅)こん(🎗)な朝寝坊にも早(zǎ(👿)o )く目(mù(🐜) )の(😍)さめ(📧)る(🍀)時(shí )が来(lái )まし(🐙)た(🦏)よ。気がついてみる(🛳)と、(😘)に(🚭)わとりは暗い(🧠)うちか(⬆)ら起き(💨)て生(shēng )徒を呼ん(🌰)で(👌)いまし(💪)た。
(🐖)どれ、姉の家(🐛)(jiā )のことは(🚢)このくらいにとどめて、もっとほかのお(🎉)話に(🍪)移(🍂)りましょう。姉も(🍵)元(👑)気(🈸)な時(⭐)(shí )でしたから何よりわたしにはうれ(🤧)しかった(🎸)の(🔃)です。そ(🛳)ういえば、わた(🌃)したちが(♉)広い(🥨)炉ば(🌥)たで食(🌶)事(😂)するごとに、姉(😱)の家(jiā )に使(shǐ )われて(👷)い(🏴)る下女は(🍸)はえを追い(🚎)通しでした。それ(💏)ほど木(mù )曾(⏭)ははえの多(duō )いところです(🕔)。深い山の中で、しかも(🏣)馬の(🚸)産(chǎ(👯)n )地(🦍)である(♋)くらいですから、はえ(🥋)ばかりでなく(🎀)、ぶよもいます。高瀬の兄(xiōng )はじめ、家(jiā )の人た(🥝)ちに礼を述(🥓)(shù )べて、(🌛)わた(🐧)しがこ(🧡)の町(♍)を辞した朝(cháo )は秋風の身に(🤱)しみるよ(🗨)うなこ(🍡)ろ(🌦)でしたが(🛎)、道ばたに隠れて(🦑)い(🛠)るはえ(🔡)が来て旅の着(zhe )物に(🌅)まで取り(📿)つきました。
姉(💙)夫婦とその(🛢)娘(niáng )とは木曾(céng )福(fú )島きそふ(💸)くし(🕌)ま(🚫)か(😮)ら、おじ(😸)たちはとなり村の吾妻村(😥)あず(🐢)まむらか(🏃)らというふうに、(🤰)親戚(qī )し(🐯)んせきや古(🍠)い知り人は郷里(🎖)の神(🚶)坂(bǎn )村(🎮)みさかむらへ(🤚)と集まって来ていま(🧛)した。村(cūn )の人たち(🤺)は(🗺)母の葬式のしたくをして(💃)、(🔶)遺骨の着くの(🍞)を(👘)待(🎵)っていて(🚯)くれ(⛹)た(📫)のです。わたしは(🎫)暗くな(🧜)ってから村(cūn )の入(rù )り口に着きました。
どこまでも南国弁(biàn )のつば(🧗)め(🍿)は、わからないことばづかいでそのおいとまご(🚼)い(🗝)に来て、古巣に別れを(🙏)告げて行きました(🆗)。
四 呉くみ子(👌)さん
昔(🐎)(xī )の人がほん(🍞)と(🕧)うに(📟)物(wù )を考えた(😰)場所(🚔)だという気のしてくるのも、その岩(yán )壁の前です。わたしは古(🛥)い(🌍)松(🌌)の枝(🎖)を通(🕯)して(🎤)海(👰)(hǎ(😅)i )に(🚫)映る夕日(rì )を望(🤵)みながら、しばらくそこ(🔃)に立(lì )ちつく(👄)していたことも(⛴)ありました。
そこま(🤜)で行きます(👍)と、ちょうちんをつけて出(🎂)(chū )迎えてく(📉)れる人(rén )に会いました。声を(🐢)かけて(🖋)み(✌)ると、以前(🐤)にわが家へ出入(🌿)りをして(🙇)いた男の一人で(💼)す(🐹)。そ(📃)し(🆙)て(🍌)、わた(🐡)しの荷(hé )物を持とうと言っ(👇)てくれるのです。もともとわが家の先(🔢)祖(🍨)はこの地方のた(🥊)め(🐩)に働い(🍪)た人た(✒)ちで、村も先(xiān )祖が開き(📼)、(🤭)寺(🎦)(sì )も先祖(🥛)が建(➰)てたとい(🌷)うくらい(🚧)ですから、そ(📅)ういう古く(🚟)からの気(🈂)風が伝わっていて(🚪)、(🍌)なんにも土地(dì )のために尽く(⤴)した(✂)こと(✋)の(🚑)な(➕)い一書(🐛)生(shē(🚧)ng )までがこんな出迎え(🐟)を受(shòu )け(😼)る(❕)ことさえ自(zì )分には過ぎ(🥀)たことの(♐)よ(📃)うに(🥌)思いました。わたしは足(zú )をふ(🏙)るさ(🎌)と(👿)に踏み入(😗)れたば(🚈)か(🔓)りで、まだそんな(🐧)父の時代というものが根深(shēn )く残(cá(💖)n )っていることを(🏻)も思いました。
こんな話(huà )が出(chū )ま(🌜)した。どんなにわたしもこ(🥖)の再会(🔭)をよ(🌏)ろ(📓)こびま(🥥)したろう。
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