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主演:ささべゆかり(佐々部由佳利)

監督:フィリップ・ラコート

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 次(😋)郎は廊下(xià )をとおって書(🖕)斎に行った。朝(⤵)倉先(🚻)生は(💬)机の上に巻(🎷)(quàn )紙(zhǐ )をひろげてし(🆎)きり(🤶)に手紙を書いていた。もう五(📓)六通書きあ(🛶)げ(⤴)たらしく、封(🔣)をし(🎰)たのが机のす(👿)みに重(🆙)(chóng )ねてあ(👂)った。次郎(lá(⏰)ng )が(🏘)敷(🤝)居の(🕞)すぐ近くに坐っ(🐝)て(🐿)お辞儀(yí )をすると、

 この採(🌪)(cǎi )点表(biǎo )の波紋は決(jué )して小さくなか(💒)った。押しよせた(🦒)生徒たちにまじ(🏓)って、あとでは(⬇)先生たち(😑)ま(🧜)でが(💹)代る(🔣)代(🙉)るのぞきに(🚖)来た。生(shēng )徒たちは、採点(🎵)表(🏽)にのってい(🌃)る先(xiān )生が来ると、一々その点数(shù )を大声で叫(jiào )んだ。中(zhō(💗)ng )には、備(bèi )考欄(🔀)(lá(👶)n )まで読みあげる(💖)者もあ(😢)った。先生(shē(🎺)ng )の中(zhōng )には、(🚴)自(😹)(zì )分で(🗣)自分の綽(chāo )名をよく知(🧞)っている先(⛹)生(😚)も(🧑)あ(📔)り、そうでない先(xiān )生(shēng )もあ(🕦)ったが、そ(📛)んなことで、どの先(xiā(💤)n )生も(🤙)いやでも自分(🌅)の綽(chāo )名(míng )をは(🚺)っきり知らさ(🎢)れるという結(📦)果にな(🏸)っ(👎)た。もっ(🍋)とも(🕤)、中学の先(xiān )生で、自分にかぎって綽(🎠)(chāo )名はないなどと(🍶)安心(🤲)し(💘)てい(🎌)るほ(🕳)どいい気な先生は(🏑)ないはずなの(🍨)だ(🦂)か(🧣)ら、(🔎)それ(🎦)は大したことで(🤥)はなか(🐜)ったかも知(zhī )れな(⤴)い。し(🛑)かし(💗)、綽名といっし(🌏)ょ(🏙)に、自分(🐺)の点(diǎn )数(shù )ときびし(🖐)い評語とを知(🗾)ら(➖)なければならなかっ(🎂)た(❓)ということは、(🈷)何(hé )と(🎂)い(🚟)っても最近の(🆖)大(😡)きな試煉で(🤼)あったに(⚫)相違ない。ある先(🚪)生は顔をひきつらせてガラス戸のまえに棒立にな(♊)り、ある先(xiān )生(shē(🦒)ng )は一たん顔(yá )をまっかにしたあと、強い(📡)て微笑(✖)を(♓)も(😦)らした。しかし(📱)どの先(xiān )生(🥘)(shēng )も最後(hòu )には、自分にはまる(🌌)で関係のないこ(🚊)とだ、(🦄)といったよ(🐯)う(♌)な顔(yá(➖) )をしてそ(💞)の(🎟)場(😥)を立ち(Ⓜ)去っ(💉)た(🖲)。た(⤵)だ「あ(🍭)ざらし」先生だけは(📑)、その(🤨)綽(chāo )名が自他(🤚)共にゆるすほ(🥜)ど有名になっていて(🐝)、ご(🦀)まかしがき(🤨)かな(📹)かったため(🐎)か、そ(🤨)れとも、備考欄(👦)(lán )にあった通り、事(shì )実粗(⬜)野の稚気ある性格の持(🌤)主であったためか、その大きな口(⬛)を思(sī )い(🧥)きり(⬅)横にひろげ(❤)て(🚪)、よごれた上歯をむ(🍨)き出し(🛴)、天井を向いた鼻の下(xià )に灰色(sè )のあら(👋)い(🔴)ひげを針(🚻)の(📟)ように立て、(🚸)内を(🧕)のぞ(📯)きながら、(⏯)「わっはっは」と(🔝)笑った。そして、「わしだけは合格の(😥)見(🌭)込(rù )があるち(👓)ゅう(🥄)の(🔝)か。どうかよろしくたのむよ。」と(🗞)言うと(🐋)、くるりとうしろを向(xià(🖍)ng )いて(💇)、(👩)もう(💹)一度「わっはっは」と笑い、(🎸)歯を(🐑)む(🔈)き出したまま、むらが(⛹)っ(📆)ている生徒(🛡)たち(🕵)を押(✅)しわけて帰(🤔)って行っ(📶)た。

「(⏰)僕はストライキ(🤯)を(🏘)やら(✝)ない(🏈)た(🔰)めにあれを書いたんで(🏦)す。みんな(🌪)もそ(🔷)の条件であれを出(❄)すこと(🥈)にきめたんです(🐑)。」

 次郎(🤛)(lá(🎧)ng )は、詰問きつもんする(🙏)ようにたずねた。

「(🎦)知っていて、(🧒)な(🏘)ぜだま(😚)って(🎌)通りぬけ(♟)るんだ。」

五 道江を(🔓)めぐって

四 (🍄)い(🍅)ろいろの眼

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A同年。八月大。十(👩)八(📼)日、辛卯、伊賀前司朝光(🚝)、和田(🌧)左衛門尉義盛、北面の三(🌬)間所に候す可きの(🙈)由(👹)、今日武州(🌙)伝へ仰せらる(🌿)、(🛷)彼(🦊)所は、近習の(😮)壮士等を撰びて結番祗候(📸)せ(👨)しむと云(😺)々、(📩)而る(🚵)に件の両人は、宿老(💎)た(🕋)りと雖も、(🌃)古(🍈)物(🌙)語を聞(🎼)召され(🐢)んが為、之に(🍣)加へらる(🐖)る所(🕳)なり。十九(🍉)日、(👕)壬辰、鷹狩を禁断(🛂)す(🖇)可き事、守護地頭等に仰せら(⛏)る、但し信濃国諏(🌱)訪大明神御贄の鷹に於ては(🅿)、免ぜら(🦁)る(🤖)るの由と云々。
A 惜むら(🍃)くは時尚ほ早くして、全山紅葉の奇を見る能(🦊)あた(🏴)はざ(🚦)るをと我は(🤦)思ひぬ。福島にある(📝)友(🙉)は、曾てわ(🔶)が爲め(🉐)に語りて言ひき。木(🍖)曾の(🥫)美(🤨)は秋にあ(🖋)り(🆒)、秋の紅葉の節に(🤤)あり、滿山皆なさま/″\(🚏)の錦(🌫)繍きんしう(🚆)を着(🐜)くるの時、雲に(👰)水に山に、その色彩の多きこと殆ど状するに言(📒)葉(📜)なし。ことに、純紫(🎍)色(🔓)じ(🛃)ゆ(😃)んしゝよ(🌞)く(🦅)は自然の(🤳)神の惜みて(✔)容易(🐪)に(🔏)人(😗)間(🔼)に示さゞる所、晩秋の(👍)候、天の美しく晴(🔦)れたる日、夕陽せきやうを帶(🎊)びて、この木曾の大溪(🤫)を傳ひ行け(😦)ば、駒ヶ嶽絶巓ぜつて(🐹)ん(🥦)の紅(⌛)葉斜な(😿)ゝめに夕日の光(😖)を(💤)受けて、稀に(🐘)そのたまさ(🤤)かなる色彩を示すこと(🌫)あ(🧛)り(🕔)。これわが(🍆)日本畫家の知ら(🈲)ざる所(❣)な(🐀)るべしと友は語(😅)り(📲)き(🕶)。まことにそ(🙃)の晩秋の候(💴)はいかに。
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A淡路の人に(🏨)云わせると人形浄瑠璃はこ(⛅)の(😎)嶋が元祖である(🌥)と云う。今でも(🌈)洲本から福良ふくらへかよう(🎹)街道のほとりの(⚽)市村と云(👄)う村へ行(🎐)けば、(✊)人形(♿)の座が七座ほどある(💅)。昔はそこに(🙅)三十六座もあったくらいで、俗に(🐅)その村を人形(😖)村と呼(🦖)ん(☕)で(🧤)いる。いつの時代(🌍)のこと(🥚)で(💒)あったか(🚓)、都(📸)を落(🤩)ちて(⛽)来てこ(☔)の(👇)村に居を構えた(💅)公卿くげ(❣)が、有りのすさび(🕢)に傀(♋)儡くぐつを(🐼)作りそれを動(🔗)かしたのが(🕹)始めで(🏀)、有名な淡路源之(🍘)丞あわ(🦍)じげ(😵)んのじょうと云うのはその公(🧀)卿の子孫(🌩)であ(🛸)るそ(🚨)う(🧠)な。その一(🎣)家は今日こん(🍃)にちでも村(⏲)の(🐭)旧家として通り(🕓)、立派な邸や(🏸)しきに(🧦)住(🗒)んでいて、こ(🍃)の島だけでなく、四(🎰)国路や中国(🍫)路まで興行に(📈)出かけるのである(🏷)が、(🐮)しかし座を持っ(〽)てい(🕕)るのは源之丞の一族ばかり(🏭)ではな(🆙)い。大袈(👖)裟おおげさに云えば(📜)一(🛑)村ことごとく義太夫語りか、三味線(❌)弾ひき(🛬)か、人形使(🤒)いか、(🌭)太夫元たゆうもとかでな(🆕)い者はなく(🏫)、そ(🀄)れ(🔧)らの人々は農繁(❄)期に(🗂)は畑へ出(👜)て働き、百(⛷)姓(📘)の仕事が(🏝)暇になる(⏱)季(🤚)節にそれぞれ(㊙)一座を(🌓)組織(🕛)し(💒)て島の(🚕)此処彼処(😩)こ(🍧)こ(📇)かしこを打っ(🌱)て(🤨)廻る。だからこれこそほんとうの意(👬)味での、純粋に郷(💥)土(🔻)の伝統から生れた農民芸(🖊)術で(🎛)あると云えよう。芝居は(📪)大(🥂)概年に二回、五月(🍎)と正月と(😗)に(🐹)催されるので、(Ⓜ)その時分にこの島へ(🎢)渡れば、洲本、福良、由良ゆ(🎖)ら、志筑しずき等の(🦑)町を(🈺)はじめ(🐇)、至る所の在所(🥥)でやっている(🍃)。大きな町では常設の小屋(🏩)を借りることもある(🐤)けれど(🈚)、普通(🛳)は野天に丸太を組んで莚むしろで(🧚)囲い(🙅)をするので(🔅)あるから、雨が(🎨)降れば(💤)入り掛けに(🌊)なる。そう云(🤶)う訳で淡路にはずい(❤)ぶん熱心(🖥)な人形気違いが珍(🏧)しくなく、その道楽が昂こうじると、一人(💁)で使(👸)うこ(🧙)との出来る小さな指人形を持って町か(😕)ら町を門附かどづけし(🤶)て(🌋)歩き、呼び込まれれば座(📋)敷(🥣)へ上(🗳)って(😙)さわりの一と(🆚)くさり(🆙)を(🥏)語りながら踊らせて(🔘)見(🎋)せる(🗣)と云う(🛅)ようなの(👐)もあ(📭)り(🦕)、人形を愛す(🏎)るあ(💤)まり(🕛)には(🔨)家産を蕩尽とうじ(🏣)ん(🐄)す(🤜)るのは愚か、ほ(🧒)んとうに発狂する者(⛽)さえもある。ただ惜(📢)し(🚽)いこ(✍)とに(🌍)それ(😤)ほどの郷(🈂)土の(🕹)誇りも(🛡)だんだん時勢の圧迫を受けて衰微に向いつつある結果、古い(🌷)人形が(🚐)次第に使用に堪た(🌛)えなく(🤼)なるのに、新しい(🗂)首(🎎)かしらを(📅)打ってくれる細工人がいなく(🚸)なった(🤰)。今人形師と名のつく者は阿波の徳島(🥒)在に住んでい(💝)る天狗久て(🔯)んぐひ(📡)さと、その弟子の(🚝)天狗弁て(🍝)んぐ(🙎)べんと、由良の港にいる由良亀ゆら(🧣)かめと(🦋)の三人しか(💂)ない(🏵)が、(😛)その(⏮)うち(🕎)ほ(👸)んと(🍠)う(♍)に腕の出(🚂)来(🆘)ている天狗久(🤭)は、もう六十か七十に(👇)なる爺さ(📹)んで、もしこの人(🥤)が死んでし(🎣)まえば永久(⭕)にこ(🧡)の技術(🎈)は(🚹)亡びるであ(🍮)ろう。天狗弁(⤴)は(✌)大阪(📂)へ出て文(🤟)楽(🌼)の楽(📪)屋を手伝っているけれ(⤴)ど、仕事とい(➡)うのは昔からある人形の直し(💉)をしたり、胡粉(🦉)ご(⚡)ふんを(🔅)塗りか(🌼)えたりするくらいに過ぎない(🍮)。由(🖍)良亀も先代(🎢)の男はいいものを作ったが、今の代となってからは理髪師か何かを(🚸)本業として(🧞)、その(📲)片(🎩)手間(🌒)に矢張つく(✏)ろ(📲)いをするだけである(😓)。芝居の(🍮)方では新しい(🐥)ものが得られ(🧗)ない(🌇)から(🔰)、(🤟)古(😜)い首かし(🍼)らを(🔋)出(🛀)来(😖)るだ(💢)け手入(🚝)れを(😛)して使う。そ(🔙)れで毎年、盆と暮とには、方々の座の破損し(📷)た(🚕)人形が(🍠)修繕のために(💀)人(🗒)形師の(🌒)所へ幾十となく集ま(📗)って(👱)来(🏘)るので、(👽)そう云う時に行き合わせれ(🚑)ば、こわれた首の一(🦎)つや二つ(⚾)は安く譲って貰もらえると云う。

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