母(🥤)(mǔ(👥) )親(🙅)はため息(xī )をして、ブツ/(💝)\何(🚗)か口の中で云つた。そ(🥫)し(🚃)て、(🛀)腰(🚒)をのばして、(🕒)表の方(fāng )を見た。「氣ばつけて行くんだで。」源吉(jí )の後からさう(⛎)云(🕋)つた(🏹)。
(🎡)百(bǎi )姓の顏は、(🎐)どれ(💒)も、風邪(xié )でもひいた後のやう(🐑)な妙にはれ(🌗)ぼつたい、(🕵)それに、煤(méi )けた(🎲)、生(shēng )氣(🌘)のない顏を(🔎)してゐた。背(🌷)中が圓(yuán )くなつたのや、身體はが(👫)つしり(🕛)してゐるが、どこか不平(🈵)均(🙄)(jun1 )なところのある百(🌮)姓や、毛(🐬)むぢ(🗼)やら(🦑)のや、頭がすつか(🤮)り禿げて、それが(📷)一(yī )年中も陽に(💔)さらされて、赤ひようた(🌮)んのやう(🖤)にな(💊)つてゐる(🥇)の(🍹)や、色々だ(🌲)つた。さういふ(🎖)のが二(èr )、三(🍁)人づ(☝)ゝ一かたま(🈺)り(✋)にな(🥨)つて(🥄)、てんでに、自分達の(💿)こと(🕹)を(📽)話し合(hé )つてゐた。キセ(🌨)ルの吸殼を厚い掌に(🌶)うけ(🌠)て、獨(dú )りで(⏲)、何かむ(🚑)つちり(🎾)考へこ(♋)んでゐる(🛍)年とつた百姓もゐた。五(wǔ )、六人を(🔣)前に置い(🤱)て、何か(🌟)聲(❄)高に、手を振りながら、(🤗)もの(⏺)を云つてゐ(🎨)るのもゐた。
先(xiā(👉)n )生は小(xiǎo )便をしながら、「や、(🐎)お晩。」と(🎙)、何時も(🚋)のザラ(🤷)/(🏞)\した聲で云つた(🚺)。
「(🔳)皆に代つて、一通りのこ(😐)とを(🙌)お(🏘)話しします。」さう前置きをして石山(😚)は、百姓には(🔂)めづらしいはつきりし(🏊)た、分(🏹)(fè(🍬)n )つた云ひ振(zhèn )りで(勿(❓)論、百姓など(🎠)が殊更に(😶)改(gǎi )ま(🌪)つたときによくある、變な漢(🦏)語も使(shǐ )つたが)(🏸)――自(🅾)分(🏄)達(dá )は、犬や豚(tún )など(🥎)より、もつと慘めな生(shē(🍝)ng )活(🍅)(huó )をし(👭)てゐること、――と(🕷)ころが自分(fè(✴)n )達は何時か仕事(shì )をな(✳)まけた(🦂)事(shì(🦌) )で(🚄)もあ(🐋)つたか。――で(🕤)は、(🆖)何故か。自(zì )分達がいくら(♿)働いても働(dò(🍩)ng )い(🍧)ても、と(📁)て(🚭)も(🐑)何(🔈)んの足しにもならない程貧(pín )窮(qió(💔)ng )してゐる(🔌)のは、實(🎧)(shí )に、地主(🛷)の(🚐)ためであるといふことを分り(🏵)易く(🦖)、説明し、今度(💢)のやうな場合地主に(👆)小作(✏)料を(🔥)收(🐁)めること(🕜)は「自(✡)分達(♊)の死」(⛵)を(🚝)意(yì )味(wè(🈁)i )してゐる、ナホ我々百姓は、高利貸(dài )の不當な利息、拓(🎫)(tuò )殖(💎)(zhí )銀(🏵)行(💓)の年(🐒)賦(🐋)にも、苦しめられ、(😳)それに税(💌)金がかゝつてくる。そ(🔲)して出來上つたものは(🔥)、(💘)肥料(liào )や農(nóng )具にも引(🎒)合はない。か(🦉)うま(🙇)で、自分(〰)達がなつ(🌹)てゐるのに、だまつてゐられ(🏳)るか。そこで、(🎹)我々(🏴)は、(🐲)皆(🤟)(jiē(🆖) )んなに(🗓)お(🐥)集りを願ひ、その方(🐄)策をきめることにしたいのだ、と結(jié )んで壇を下りた。百姓達は、(🐫)聞き慣(📻)れ(🍫)ない(🤔)言葉(🏼)が出(🎤)る(🕘)度に(🍝)、石(⬆)(shí )山の方を見(🍇)(jiàn )て(💛)、(🕑)考へこむ風(fēng )をした。が、苦(kǔ )しい生活(huó(🐿) )の事實を石山に(🐌)云(📕)は(🥓)れ、(🤰)百(✝)姓は、「今(jīn )更(gèng )のやうに」、自分(🚶)達自(🌶)身の慘(📤)め(😫)さを、(💛)顏(yá(♟)n )の眞ん前(qián )に(🤖)とり出されて、見せられた氣がしたと思つた。石山が(⛵)壇から下(🕳)り(👨)ると(🤕)、急にガヤ/(🏓)\し(🛂)出し(🚇)た(💰)。今(jī(🕐)n )石山(❎)の云つた(😶)事につい(⭐)て、あ(🕵)つ(💸)ちでも、(🎡)こつ(🏬)ちでも話し合つ(🎨)た(➖)。一番前(qiá(🔓)n )にゐ(🅱)た年寄(🎏)つた百姓が、「とん(🗻)でも(📡)なえ、おつかねえ(🏂)こ(👏)と云ふも(❇)んだ。」とブツ/\(🚌)云(yún )つたのを石(shí )山は(🥍)おりる(🎀)時に(🚕)聞いた。
(🚻)こゝ(🤴)に働いてゐる人(🕷)達は、百姓のやうに、貧乏(fá(🚉) )はし(🏳)てゐても(👅)、何處かがつしりしたと(🆘)ころがなく(♿)て(🏡)、青(🎻)白くて、病身らしくて(✳)、いつでも(🎯)セキを(👟)してゐる。俺は、そ(⏬)のことを考(kǎo )へて、(🏾)暗い(😆)氣持に(🚣)なつ(⛎)てゐ(🅰)る。石(😿)狩川(🏘)(chuān )の大平原(🥖)にゐた方が(😮)、と(📕)、きまりき(🍓)つ(📙)た(🧓)愚(yú )痴が(🉑)、此頃出かゝつてゐ(✍)る。本當のところ、其處(chù )の生活も亦いゝもの(😏)ではないが。
町の入口(🛷)に、七、八(bā )人(❗)の人(🙄)が立つてゐるのが、眼に入つ(💗)た。はつき(🌗)り人(rén )は(🐨)分らなかつた。が、先頭(🍔)(tóu )に立つて(🙏)ゐた(🔱)のが、大(dà )きな(👾)聲で(🚩)呼んだり、(🍢)自(❎)(zì )分(💽)の帽子を(🐕)振(zhèn )つて(🚶)合圖(🚋)(tú )をし(⚡)た。入口の七、八人は動かずに、こつ(🧘)ちの方を見(jiàn )てゐる(😯)ら(🤩)しか(🌫)つた。向(xiàng )ふには分(fè(🥋)n )らな(🍝)い(🔈)のか、こつちか(🌶)らの合圖に(🤽)は、(🙋)何(hé )も返事をしてゐる(🔁)らし(📋)いしるしが無いやうに思は(🚎)れた。
(🕢)源(yuán )吉が(🕷)入つてく(🧔)る(🐗)と(🐁)、母親は(😮)、(✡)
源(💃)吉はあ(😪)いまいな返事をした。
「どうし(😟)ても、やらなけアな(🕢)らないかな(🦔)。」年寄(jì(📜) )つたのが、そんな事(🦊)を云(🐌)つ(👀)た。が、他の「幹(gà(🤭)n )部(🦏)(bù )」は、今時、こんな事を云ふ(🍁)の(🕘)をきいても、「冗談云つちや困(🛫)る(🐀)」(🗞)とさへ思はなかつた(💰)。か(🈺)へ(🐲)つて、首を一(😚)緒(👭)にかし(🚝)げ(✂)て考へこんだりした。そして(👚)、(🐴)
「お母アか(💶)らき(🚆)いてみればえゝ(🚽)さ。」
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