「(✨)考えては見たのか。」
「音楽の世(😍)界は一如(rú(😇) )の世界じゃ。そこでは、(🎇)いささ(🍨)かの対(duì )立意(yì )識(👜)も許されな(😹)い。先ず一人々(🚇)々の楽手の(🎌)心と手と(🦕)楽器とが一如(rú(✝) )になり、楽手と楽手(shǒu )とが一(yī )如に(📨)なり、更に楽手(🎩)と(👀)聴衆とが一(🍉)如(rú(🚙) )に(🔍)なって、翕(xī )如(🐪)きゅうじょとして一つの(🛸)機(🦏)を(🎚)ね(🥧)らう。これが未発の音楽(⛰)じゃ。この(✈)翕如たる一(yī )如の(⛲)世界(🐅)が、機到(⛔)っ(👸)ておのず(🍆)か(🥀)ら振動(🧤)を始(🥕)(shǐ )めると(🐋)、純如と(🏨)し(🐦)て(❌)濁りのない音(yīn )波が人々の耳朶を(🈵)打つ。その音(yīn )はただ(🍥)一(🆎)つである(🧡)。ただ(🚧)一つであるが、その中には金音(🌸)(yī(👹)n )も(🚷)あり、石(shí )音もあり(🎅)、それらは(🍷)厳(yá(🕉)n )に独自(👠)の音(🔘)色(🦕)を保って(🧕)、決しておたがい(👤)に殺しあうことがない。※(🚜)(「激」の「さんず(🤵)い」(🏠)に代(dài )えて「白(bái )」、第3水準1-88-68)如(🦕)(rú )きょうじょとして(🌻)独(📉)自を守(🙆)(shǒu )りつつ、(🌋)しか(📔)もただ(🕰)一(🎲)つの流(liú )れに合するのじ(😺)ゃ。こうして(🚌)、時間の経過(guò )に(🦎)つ(🧤)れて(🏄)、(😿)高低(dī(🐑) )、強(qiáng )弱、緩(💻)急、さまざ(💡)まの変化(huà )を見せるのであるが(🤬)、その間(✨)、厘毫(háo )りんごうの隙も(🚔)なく、繹(yì(🏐) )如えきじょ(🚪)と(🐈)して続(⬛)いて行く。そこに時(shí(👓) )間(🈹)的な一如の世界があり、永(🏵)(yǒng )遠と一瞬と(🏽)の(🧞)一致(⛰)が見出され(🍇)る。まこと(🔼)の音楽と(🏰)い(🏙)うものは、こうした(📖)ものじ(💤)ゃ(📩)。聴くとか聴かせると(🎙)かの世(shì(🈲) )界(jiè )で(👥)はな(🎓)い。まして、自(zì )分の腕と他人の腕を比べたり、音(yīn )楽のわか(🗂)る者とわからぬ者と(🌌)を(🎀)差別(bié )したりす(🍼)るような世(📭)界とは(🗓)、似(😪)ても(🏥)似つか(🎤)ぬ世界な(📷)のじゃ(🛸)。」(〽)
孔子(👽)はそれに頓(dùn )着(🤺)なく、(🔭)
「なるほど、よくわかりまし(🗳)た。私(🌥)もなるべく(➰)早く、(🗂)よい君(jun1 )主をみ(⏮)つけて仕えたいと存じています。」
「それがお世(shì )辞(cí )でなければ、お前の(🌐)見る(🎯)眼(yǎ(👪)n )が悪い(🚖)とい(🙅)うことになるのじ(♋)ゃが(📶)……」
「なるほ(🐲)ど。……それで、どうし(🚙)て失(🐳)敗(bài )しくじっ(⬜)たのじゃ。」
(🕢)孔子はそんなことを考え(🚮)て(🍈)、いい機(jī )会の来(🍹)るの(🏹)をねらってい(🚆)た。
「お前にも、ま(🏜)だ礼の(✂)こころはよ(📻)く(🤫)わかって(💣)いな(💳)い(🀄)よ(🔔)うじゃな。」
大(dà )ていの(🈶)牛(niú )は(➖)毛が斑まだ(🖊)らであった(🔇)。そし(🥓)て角(🔜)(jiǎ(😈)o )が変(👦)に(🌎)くねってい(🅱)たり、(💍)左右(😳)の調和がとれて(🐺)い(✏)なか(⌚)ったりした。孔子(zǐ(⛷) )はそれら(❕)に一々注(zhù )意(yì(🌬) )深(🗣)く視線を注いでいたが、そのうちに彼は、一(🕷)(yī )頭の赤(💌)毛(máo )の牛(😑)に眼を(🛩)とめた。それはまだ若くて、つや(🐕)つやと毛(máo )が陽に光(🕤)(guāng )ってい(🙊)た。角は(🐅)十(🚼)分(📑)伸び切ってはい(⭕)なかったが、左(🆎)右(🧕)とも(🤱)、ふっくらと(🗺)半円(yán )を描(🥍)いて、(📧)いかにも(🍁)調(🏠)(diào )った恰好(📻)(hǎo )をして(⛎)いた。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025