と(🤼)あるが(🕺)、も(🌼)う私(sī )も安心(🖐)だ。永い間(🔛)、おそれつつしんで、(🍿)この身(❗)を(😮)けがさな(⚡)いように、ど(💓)うや(🏧)ら護(💨)り(🍟)おおせて(💊)来たが、これで死(🏣)ねば、もうその心労(🍲)(láo )もな(📱)くなる(👨)だ(⏲)ろう。ありがた(👿)いことだ。そうでは(🤘)ないかね、みんな。」
「鳳(fèng )ほう鳥も飛んで来なくなっ(🏪)た。河(🍦)からは図と(🍤)も出な(🕥)くなった。これで(🌃)は(🥍)私も生きている力がない。」
「禹は王者とし(📅)て完(🎚)全無(wú )欠(⚽)だ(🏗)。自分の飲(yǐ(🥞)n )食をうすくし(🔓)てあつく農耕の(📏)神(shén )を祭(jì )り、自分(🔔)の衣(yī(🎬) )服を粗末(mò(👯) )にして祭(🕶)服を美しくし、自分の(🦑)宮(🌞)室(🧒)を質(🕙)素にして(🐱)灌(guàn )漑(😺)水(✝)路(📽)に力(🕴)をつ(💑)く(🦕)した。禹は王(wáng )者として完全無(🎌)欠だ。」
無(wú(⭐) )きを恥じらい
「そういう祷(dǎ(🌼)o )りなら、私(sī )はも(🚂)う久(🖌)しい間(jiān )祷(dǎo )ってい(🏸)るの(🚻)だ。」
八(❔)(二一三)
○ 次(原(🛑)(yuá(🔊)n )文)=(🛂)=一(yī(🔌) )般に「つぎ(😆)」「第二」の意(yì(🔸) )味に解(jiě(🐘) )さ(📢)れて(📵)いるが、私は(🥠)「途次」な(👈)どとい(🎊)う場合(hé )の「次(🎍)」と同(tó(🤳)ng )じ(🌟)く、目(👹)標(biāo )に達する一歩(bù(🗻) )手(🌱)前(qiá(🌥)n )の意(💥)に解したい。
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