av 塾 女優9

A「ど(🔯)うもかうもせえし(🕝)まへん。無(🦗)事(🧤)な(🎬)顔一と眼見せてもろたら(🔚)、気が(👯)済みまんねん。」

A「あ(🈺)の御紹介いたします(📼)が(💺)」

A　(🕒)ご亭主は、き(🕺)ょとんと(⛩)した顔(🕟)になって、

A「旦那(💩)だ(🔨)んな、(🅾)お乗んな(Ⓜ)すって下さい。」

A　ま(🚶)えの小径を大(🀄)学生たちが一(🐿)列に(🤫)並んで通る。ひきも(🍤)きらず(🙉)、ぞろ(🕕)ぞろと流(🌠)れるように通るのである。いずれ(🌁)は、(🏂)ふるさとの自(❔)慢の(🔏)子。えらば(😞)れた秀才た(👐)ち。ノオト(🎸)のおなじ(🚒)文章(🍗)を読み、それをみんなみん(🛐)なの大学生が、一律(🏏)に暗記し(👝)ようと努めていた。わ(🚩)れは(⛪)、ポケッ(✔)トから煙(🐻)草を(🍆)取りだ(🚣)し、一(📡)本、口にくわえた。マッチ(🧓)が(📮)ないのである。

A何しろ三本木と云へ(🈹)ば昔(🏼)山陽の山紫水明処があ(❤)つた所(🧟)で、当時(🏸)は殆ど京都の郊(🌌)外に近かつ(⛄)たので、下木屋町の私の宿か(🐚)ら俥で行くのに随分乗りでがあ(🍪)つたも(🙋)のだつた(🕉)。幹彦君のゐた座敷か(🕠)らは、加茂川(📗)を(⚓)隔て(🍛)ゝ東山の三十六峰(🔸)を窓外(📣)に眺めることが出来(🧗)、朝な(🥞)／＼川原に(🤐)千鳥の(🧦)啼く声が聞けると云ふ場所柄で、恐らくあの辺の都雅な情趣は山(🍨)陽の住ん(⛵)でゐた頃(🏧)とさう違つてはゐなかつたであらう。だが(🌌)幹彦君も(👂)私も飲みたい遊び(😾)たい盛りの時(🧠)代(💋)で、そんな景色に感心して(🤕)ゐる風流(🖤)気などは持ち合は(🌓)せなかつた。東(🦐)京にゐても(🌉)夕方になるとそは／(➰)＼(😣)して無上むし(🍧)ょうに(🚲)茶屋酒(🔸)が恋ひしくなると(💸)云ふ年(🔦)頃の(👸)二人が(🏎)、パンの会以来久し(🥈)振(🎇)りに旅先で落ち合つたの(🗒)だから(😗)溜らない。互に相棒が(🤤)見付かつたので、「待つて(🎚)ゐまし(🍧)た」とばか(🐥)り早速その晩(🚐)から(🙌)つるん(🥘)で出か(👟)けた(🐂)。尤も幹(💍)彦君の方が一(🤝)日(✏)の長が(🔑)あ(🖍)る訳で、此方へ来てから知(⌛)り合(🦑)ひになつ(🎿)た三条萬(🛹)屋(🗄)の若主人の金子(🥕)さ(🈷)ん、(🕹)その他(🥨)二三(🖌)の(🌱)人々を案内(🈹)役に誘ひ出し(🔋)て、最初(⬇)に(🧝)花見(🍞)小路の「菊水(🥥)」へ行つて(😳)晩飯を食つた。今で(🐝)はあの菊水の(🐐)近所(🏴)に茶(🏜)屋や置屋おきや(🎫)が一杯に(🎵)建(🙌)て込ん(🔭)でしまつたけ(🔺)れ(🍯)ども、当時は閑静(🐼)な原つぱの(🤓)やうな所に(🐿)あの(🚶)鳥(⏫)屋が(🏟)一軒だけ(👊)、ぽつんと(⛺)建(🦀)つ(🎴)てゐたやうに(⛹)覚えてゐる。聞く所に依ればもと(🍖)あの辺は建(🚘)仁寺の地内であつたのを(📌)、祇園の女紅場にょこ(🐲)うばが寺から借りるか(🧑)買ふかし(🌩)て、ぽつ／＼色里(👾)を彼(🔞)処(🏍)へ移すやうにしたので、(🔕)初め(⬇)は狐や狸など(🌃)が出たものだと(🍣)云ふ。し(📀)て見れ(🧡)ばちやうどあの時分が花見小(🌄)路の開けかけた時であつたかも知れな(🕸)い。まだ重な(😠)お(🗜)茶(🚠)屋は大概四条通りの北、新橋方面にあつて、たゞ(❔)万亭が(🤱)今(🎳)と同(😠)じ所、花見小路(📮)の曲り角に(🏃)あつたの(🆕)を記憶(⛔)するけれ(💥)ども、その外には女紅場（(👘)即ち祇園演舞場、(🏛)都(🎍)踊りをやる(🎩)所）(🌹)があつた(🔷)ぐらゐで、(⚓)あ(🦂)の(🍍)花見小路か(📌)ら今の東山線の電車の(➗)走つ(⚪)て(🚥)ゐるあ(😇)たりは実に淋し(👐)い(🤭)も(🕎)ので(⏳)あつた。さう(📭)云へば真(🔝)葛(🌒)ヶ原(⛏)など(📁)ゝ云ふものも残つ(👁)てゐて、高台(🐨)寺から(🍧)あの(🍓)電車通りへかけ(💇)てひろい野つ原で(🔕)、(🌤)ところ／″＼に大(🎠)木が繁(👏)つて(🌳)ゐて、その中(🚖)に一(👻)軒風流な構への小料(💛)理屋(⛩)があつた。或る(🕘)時私はそ(🍊)の料理屋で幹彦(🖖)君と酒を飲んだ(🔈)ら、お酌に出て(🧟)来たその(🏰)家の娘ら(🤡)しい(🍌)女(🌟)が非常なる文(🈲)学(🐪)少(💘)女で、頭は島田に結つ(🍜)て(🎅)ゐながら突拍子もな(🚻)い尖端的なこ(🛑)とを云ふのでびつ(⏳)くり(🍔)させられたこ(🌑)とが(🎪)あつたが、その(📊)料理屋(🗿)もど(🏂)の辺にあつ(⌚)たのやらもう今(❕)日では見当も(🥊)付かない。ま、そんなやう(🅾)な訳で、(🏣)鳥屋の菊水(🧗)など(🛑)も植ゑ込みの奥(💘)の池の汀に離れ座敷(☔)が(🗼)建つてゐ(😡)たりして(☔)、ちよつと向島の入(😲)金いりきん(🖼)のやう(👢)な(🧔)感じ(🍥)だ(📢)つ(✈)た。「日記」を見ると、それから私たちは富永町の「長谷仲」と云ふ家へ行つ(🍟)たとある(🕌)。「(🚁)や(📱)がて金(⚪)子さんが『長谷仲』(🆖)と記した家の(🙍)格子を開け(➖)て、一同を中へ連(🚧)れ込(🚫)ん(😙)だ(🈹)。細長(🔭)い土間(👸)を一二間行くと、左手が上り框(👻)で(⏯)、(⛄)『長町(😨)女腹切』の舞(💨)台で見たやうな(💿)、抽出しの(🙁)付いた梯子段が(🚲)ある。天井でも、柱(🌷)でも、板(🐃)の間でも、悉(⚪)く(🏇)古びて(🍍)黒光りに(🚕)光つて居る。通さ(💽)れたのは二階の奥(👍)の、八畳(🐱)か十(🛴)畳(🛎)程の座敷であ(🛬)る。先づ座(🛵)布団(📩)と脇息きょ(👃)うそくが出て、(👚)次に燭台(🌶)が四(🌵)つ運(🏋)ばれると、スイツチを(📷)拈(🦅)つて電燈(🕒)を消し(👄)て了ふ。寺の本(🕢)堂の来(👕)迎柱の前(👞)に(🍨)控(🦗)へたやう(👕)で、蝋燭(🚄)のはためく儘に、部屋の四壁へ明暗定(🏜)まりなき影(🗽)が(🕓)浮ぶ。何となく西(🏻)鶴(🏮)の物語(🐵)や近松の浄瑠璃本の男女の魂が綿々たる恨みを(🚊)現代人に(🌉)囁くやうな、(🉑)因襲的な哀愁が(⏪)じ(💚)め／＼と歓楽(🏔)の(🅿)底を流れて(👾)来る。松本おこうと云ふ老(⏱)妓が、錆(🕠)を含んだ(💰)皺嗄れた喉で、京の地謡(🥞)を唄つて聞かせ(📘)る。………厚化粧の両頬へ(🎻)臙(✌)脂(♐)べにを染めて、こつてりと口(🐲)紅(🍙)を(💣)さした富(🎈)千代と云ふのが、都踊の(👜)帰(❇)るさに、絵の中から抜け出したや(💗)う(🥢)な顔をし(🥩)て開け(🔌)放した(🌡)障子の板敷の(😅)闇へ梯子(🚰)段の(🛷)下から音もな(😖)く現れる。…(🛬)……(🤑)いた／＼しい程に細く痩せて、すつきりとし(⛵)た撫で肩の姿、(🍨)梅幸の舞台顔に似て少し小柄な(🔟)艶麗の面ざ(⚫)し(📗)。何の表情もな(💅)くおつとりと済(⬜)まして(👽)据わつて居るだけで、座敷中が輝くば(🤣)かり(🥥)、まことに触らば消えなんとす(✔)る風情(👌)である。富次と云ふ舞子が『屋島』(🕉)を舞つた(😧)後で、(🤴)此の女が舞ひを(🐿)見せる」とあ(🐣)る(💞)が、「屋島(😤)」の後(🍽)で(⛵)こ(⛹)の女の舞つたのが、「わしが在所は京の田舎の片ほ(📆)とり、八瀬や大原(🍴)の………」と云ふ(🗞)あ(😡)の唄(🤰)であ(🤹)つた。今でもお上りさんが京(😽)の舞を(😆)見たいと云(🔃)ふと、大概こ(🚜)れと「京(🕤)の(🍯)四季」(💫)をや(🎫)る。しかし此の頃は島原を除(🛷)いては燭台を使ふやうなこ(⏮)ともだん／＼(⛪)廃れて(♏)行く。三(🆕)味(❌)線な(🕖)ども、特に(⛎)注(🙍)文しない限りはあの京風のぼ(🍣)ん／＼(⚫)と云ふ(📚)鈍い音のす(🏜)る地唄の三味線を持(📶)つて来ることは殆ど(🧞)な(🤽)い。年々東京風(🈷)に化して長(🚡)唄清(🌁)元等の江戸唄が跋扈ばっこする現代では、特別の温習会でゞ(👈)もなけ(🌘)れ(🎮)ば(🎿)、お座敷であの(😝)長い地唄の(🕹)「(🙉)屋島」を舞つて見せるやうなこともなく(💏)なつてし(📈)まつた。それにしても「京の舞ひ(🔸)は如何(🦏)に(👂)も大まかな(🐒)、悠長なもので、(🎣)技巧の小細工よ(🏘)りも、(👂)只管に余韻(🦇)を貴ぶ風(🕕)が見える」(📥)とか、(🛣)「(😢)黒(🚢)地に金糸の刺(👇)繍を施した(🛒)総模(🏺)様の着附けへ、蝋燭の光の尾の端が纔かにと(🛎)ゞき、長い裳(🦗)裾の隙から白足袋がちら／＼(🙏)とこぼれて、………さながら『左(🐷)小刀の人形(☝)』が(⛓)動き出した(🚰)やうに神(⛎)韻漂(👋)渺(🧢)とし(🙉)て、荒れすさんだ遊(😘)子の(💣)心を(➡)、甘い想像の(🗞)国に誘(🤬)うて行く」とか書(🎊)いてゐるけ(🔒)れど(🛹)も(😿)、その時の私(🌶)は事実そ(💑)ん(🧑)な(🌶)に感心したかどう(📽)か怪し(💅)いと思ふ。たゞ(🦅)今日になつてみ(❎)ると、(🏐)あの時分の(🤚)陰気(🕶)で古風な祇園の情調が(❄)なつかしく思(📢)ひ出され(🦃)る(🌺)のである。ま(💿)こ(👱)とに「柳暗(🕰)花明」とか「狭斜(📇)の巷」と(🍸)か云ふ言(🍛)葉は(📓)、(🏪)あの頃の(📎)祇(🔵)園や(⬛)先(🚇)斗町ぽ(🎹)んとち(🕎)ょうの(💯)遊里の雰囲気にそつくり(🎂)あてはまつ(⛪)てゐるのであ(🍐)る。あの、(🐍)鬢(✡)のとこ(🦏)ろに特長のあ(😋)る(🧡)京風(🚲)の髪の(🖥)結ひ方なども(🤓)近頃は(🦇)め(♐)つたに(🎯)見(🕎)られな(🛂)くなつたが(🧞)、あ(🤙)の(🏉)時分には(🤴)みなあの髪だつた。そして(🥢)口紅(🧥)もあの玉虫色に(➖)光る、光(🏳)線の加(🌶)減で(🥖)は青く真(😦)つ黒にさ(🍰)へ見える、東(🌵)京で云ふ「くれなゐの紅」と云(👹)ふ奴だ(📣)つた。私は(🈲)今にして思(👿)ふので(🐿)あるが、厚化粧(💚)をし(🖼)てその(🌉)唇を青(🥦)貝色(🤾)に光(🍑)らして(💑)ゐたあの時分の京(⛓)の女は(👬)、何と冷(🅰)めた(❕)く美しかつたことであらう(🗞)ぞ(🏝)。今(🏍)日でもそ(🧒)れら(🎤)の美(♎)女の面ざしは一種幽鬼(🌉)のやうな(🌤)凄(⛴)さと夢の中の幻のやうな仄かさを以(🏖)て(🎏)朦朧と私の(🤺)眼(🔂)前(🚅)に浮かぶ。私は(👫)実際に(🌩)は(🏊)見(🏡)た覚えがな(🗂)いが、昔(🥛)のうら若い女房が(🥠)鉄漿かねを染め(✏)た口元にあの玉虫色の紅をつけてゐたとしたら、(👞)その青白い(🚕)、血の気や(🎹)赤味の微塵もない(📪)顔(🚆)の妖な(🎟)まめか(⌚)しさは、ど(🥟)んなであつたらうかと(😶)思ふ。兎に角まだあの時分までは、(💰)長い(🥗)伝統(⛺)を持つ封(🤢)建(🛸)時代の京(🎺)女(😽)郎の美が、あの女たちの表情の(👵)ない顔(❓)に(💘)霜のやう(🈂)に寒く(🍮)白々と凝結し(🎇)てゐた。蓋しあの時分の女は(🕴)さう云ふ俤(💅)おもかげ(🚰)を伝へてゐる最(🐖)後(🍐)のものではなかつたであらうか。