茶丈の(🔒)亭主て(🏳)いし(🈂)ゅは大津の(🚵)ほうへ通かよって(🈶)働いて(🏨)い(🗡)る大(🤠)工、そのむすこは大津(🤐)のげた屋(wū )へ(🤽)奉(😉)(fèng )公している若(🌥)(ruò )者(zhě )で、(🎹)おかみさんと(➖)娘(💐)とがる(👊)すい(⚓)かたがた古い茶が(🌯)ま(📍)の(👍)わき(🗃)で(🧖)ほたるのかごを張るのを毎日の内職にしてい(🥋)ました。石山はほたるの名所(🗨)ですか(🍱)ら、(🛑)まだ人(🏵)の出さからないう(🌽)ち(🐑)から、おかみさ(🎑)んた(🏒)ち(📎)はそ(🔮)の(🍉)み(🔡)やげもの(🕞)のしたくをいそ(🐝)いでいたのでし(🚧)ょう。
八 佐(zuǒ )久こ(🔘)とば
仙台のような都会です(✌)らこのとおりです(🌍)から、まして荒浜あらはまの(😦)あたりに住(🗳)む(🖍)人(ré(🚤)n )たちの(🈶)言(📫)葉には(🚍)土地(dì )のなま(💽)りも濃い。ある年、あの漁(yú(📌) )村に(💃)悪(è )い病(bìng )がはやって、それを調(dià(✍)o )べるために(🐢)内務(🧑)省から役人や医(yī )者の出(🔥)張(🔟)したことがあるそう(〽)です(⏰)。とこ(🌭)ろが、荒浜の漁師(💠)(shī )たち(🔺)の言うことは、それらの(🍝)役人(ré(🏃)n )や医者(zhě )はお(🤘)ろか(🔖)、仙台(tái )から付いて行(🖋)(há(📎)ng )っ(😢)た人にすらよく聞き取れなか(🎇)った(🚅)そ(🎖)うで(🍰)す(🧖)。
第四章 教師(shī(🚇) )はお友だちの(🛴)中にも
(🍦)石(shí )山から鳥居川(chuān )村までは八町ほどです。たずねて(🧜)行ってみますと、ささやかな店(diàn )座敷みせ(👰)ざしきにはうわさにきいた鎌かまの(🏂)類がならべてあ(🚓)ります(❔)。土間のところにはふいごなどの(🐝)道具が置いてあります(😝)。暑い(🅿)日(rì )ではあ(📫)りましたが、(🧑)古びたじゅばん(🚏)一(yī(🌂) )枚で裏口の木(🈂)(mù )戸のほうから出(chū(🤙) )て来た六十歳あまりの隠居(jū )さ(🎍)んがありまし(👍)た(🍒)。こ(🥑)の人が来(🕦)(lá(🌺)i )助老人でした。この(💑)世の雨や風に(🍟)も(☝)まれて来た(🐍)ような(🍷)その額つきを見(jiàn )たばかりでも、ただの鍛冶屋(wū )の(💳)隠(💽)居さんでな(🔆)いことが(🌤)わか(🏫)り(🆙)ます。
(🖋)そのお(🐬)かたみはシナからでも渡って(🐕)来(🍢)た陶器(qì )ら(🚆)しく、厚(hòu )手の焼きで、(🚣)青(qīng )みがかった色つやまでが(🔼)い(🚀)やみのないものでした。あまりよくでき(📃)ているものです(🥁)から、(🚦)わたしがほ(📲)めましたら、姉(zǐ )はていね(🌞)いに茶わん(🍰)をふ(🐊)き、それをわ(👐)たしの前(👇)(qián )におい(🕴)て(⬆)、ほしくばくれても(🥨)いいと言(🙀)う(👼)のです(🥜)。わ(📒)たし(📏)もまだそ(🥨)んな(😌)古い(🈲)茶(🎻)(chá )わんをもらい受けてながめ楽し(🕚)む(🏌)年でもありませんでしたから(🥔)、せっかく姉(zǐ(🕷) )がそ(😎)う言ってくれても、(⚡)それをもらって帰(🛰)る気にはなりませ(😔)ん(📏)。それ(🧤)に(🕚)、(⛽)その茶わ(🐘)んは茶(chá )器でもなく(🐏)て古い(🥫)食(shí )器(qì )で(🌫)す。いかによくできた陶(🍩)器でも、むかしの人(ré(🛢)n )が飯(🚸)を盛った茶わんで食う気(🕦)にはなれない(🤙)、やはり自分は自分の茶(chá )わんで食(👀)いた(🏟)いと(🏖)思いました。
当時は刀(🤢)(dāo )鍛(duàn )冶で妻(🆎)(qī )子つま(📊)こを養うこともできないよう(💰)な(🎟)時であった(🎿)と(🕹)いいます。それで妻子を養お(🙎)うとす(🍨)るには、(🔃)どう(🍠)し(🏔)ても古刀の「にせ(🥇)も(🈸)の」を作るよりほか(🦕)にその(📸)日(rì )の(🛐)暮(📹)ら(👊)し(🥨)ようがあり(🌩)ま(🤼)せ(🎨)ん。当時(🍭)、(🤯)はぶり(🎾)のい(🎫)い刀(👦)鍛冶という刀鍛(🏐)冶はみ(🕸)な(🦎)、そういう「にせもの」を(🌱)作って売っていたといいま(♿)す。来助老(🎟)人(🚖)は(🌾)それ(🌉)ほど(🚗)刀(👎)の道のす(🖕)たれ(🚾)たのを悲しみまして、草(cǎo )ぶかいいなかに引き(🕵)こむ気(👩)にもなった(🚬)のでしょう。刀鍛(duàn )冶としてその(🎂)道(🚂)に一生をささ(🧢)げるためには、妻を(♍)も持(🎶)つまい、子を持つまいという(🍽)、そ(📮)んな(🧝)決(jué )心(😊)に(🍒)も(👅)至ったのでし(🤑)ょ(📅)う(🈲)。百(bǎi )姓の(👜)くわ(🆗)やかまを打(dǎ )ちな(🧚)がら、三十年もじ(🥛)っとしんぼ(🏀)うしてい(🏓)るような(😜)こともそこ(🏹)からはじ(🥠)まって(🐊)きたのでしょう。聞けば聞く(👹)ほど、わ(🚌)たしもた(🍋)ずねて行(🏹)っ(😺)てみたくなったものですから、そ(🗜)のこ(🐋)とを茶(chá )丈(❄)のむすこ(🦕)に話した(⚫)と(🔵)こ(💥)ろ(🕌)そん(🍈)な(👩)らいっ(🎤)しょに(🚎)行ってあげましょうと言(yán )って、(🖊)こころよく引(🦑)き(🥙)受(shòu )けてく(⏳)れたので(🤺)す。
「いえ、そ(🐪)れは(💸)お前さまの覚えちがいでしょ(🌙)う(🥥)。お前(qián )さ(🤐)まの言うのは、たぶん、おれの(😚)親ざ(🕖)るのことでしょう。おれも(🐛)あの親ざると(😝)同(📧)(tóng )じように、長いことこ(🔉)の棧(zhà(😿)n )橋(🆔)に暮らして(📬)います。お(👍)れはちい(🎪)さ(👥)い時(🤖)分(fèn )か(💵)らこの(🍉)木曾(céng )川の音(yīn )を(💍)きいてい(💯)ま(🏺)す(🎧)が、いくら聞いてもあきな(👬)い(🚐)のは、水の声ですよ。」
(🕳)橘翁(wēng )き(🍧)つおう(🗞)さ(🎥)まの(🕘)始(✋)めた(🔖)薬(yào )はそんな(🐴)時(🍥)(shí )の役(😘)にも立って、町へ集まって来た博労(⛲)が帰(guī )りが(🌧)け(🚛)に(🌉)、よく(🗂)姉の家へ立ち(🎮)寄(jì )り、いく(🛠)袋(🐁)とな(📫)く高瀬(🐗)(lài )の薬(🐾)を求めて行(⛅)くと言(🈶)(yán )います。聞いてみ(🗞)れば、博(🐑)(bó(🎻) )労(🕚)(láo )はひいて(⏬)いる馬に高瀬の(⬛)薬を添え(🏒)、そ(🚟)れを木曾駒きそご(✊)まの証拠とし(🍋)て、ほかの買(mǎ(💙)i )い手へ売(🍰)り渡(dù )す時に用い(🔓)る(📞)とか(🚫)。一度ひろ(🐽)まった薬はどんなところで、どんな(🌗)ふうの木(mù )曾みやげになるもの(☝)とも知(zhī )れません。これには橘翁さまも草葉(yè(🐽) )のか(🐪)げ(🚁)で、に(📲)が笑いしてい(🚐)られ(🤑)ること(⬅)でしょうか。
三(👊) (🔸)若いお友だち(❌)の死(🐊)
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025