「あれなら、大丈夫祭壇の犠牲いけに(🥕)え(🐼)になりそうじゃ。」
とうとう一人(rén )がいった。
門人たち(🌜)が、孔(kǒ(⏭)ng )子の(🏻)こうした教(jiāo )訓によって、まじめに(🚩)自己を反省する(🔩)機(jī(🥔) )縁を掴(🙂)み得(🎽)(dé )たかは、まだ疑(yí(🍹) )問(🤘)で(⛵)あった。しかし、それ以来、仲(🅾)弓(🌏)の身分や、彼の父の素行が、彼(🌖)等の話(🎷)題にのぼら(🏍)なくなったこと(🧒)だ(🐙)けはたし(🍕)かであ(🚹)る。尤も、(🔕)この事(shì )は、仲弓自(zì(🚥) )身にと(🍲)っ(⚫)て(🚆)は、(🛅)ど(❎)うでもいい事であっ(🌶)た。彼(😜)(bǐ )はただ自(🧦)(zì )らを戒慎(shè(🌉)n )すること(🐹)に(❄)よって、孔(🧓)子(zǐ(🏵) )の(🥃)知遇(yù )に(😄)応こたえれ(🕡)ばよ(📐)かったのだから。
「でも、あ(📢)の(🥞)調(dià(🎳)o )子では(🚲)、諸侯(😹)を説いて見たと(😸)ころで、相手(🏵)(shǒu )にされな(🙏)いだろうと(🕌)思(sī )い(🧖)ます。惜しい(🧓)ものです。」
(🚙)孔(😑)子は、ぬかりなく考(kǎo )えた。そ(😱)して(🥥)遂(suí )に一(🐴)策を(🖐)思い(🥨)ついた。それは、相手の(😄)用(yòng )いた(🍶)策そのま(🎨)まを応用する(🤴)こと(⛺)であっ(🎰)た。つ(🍴)まり、陽貨(huò )の留(🔰)守を(🛣)見計っ(👉)て、謝辞(cí(🗽) )を(🔉)述べに行(🐻)こうという(🖤)のであ(🎨)る。
と答えた(😾)。
田(tián )圃(⛩)には、あちらにも(📞)こ(🔰)ちらにも、牛がせっせと土(tǔ )を耕(🛥)(gēng )していた。
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